Eis Lady zu Medjugorje erzielt eis datt si an eise Famillen präsent ass

3. Mäerz 1986
Look: Ech sinn an all Famill an all Haus präsent, ech sinn iwwerall well ech gär hunn. Et kann Iech komesch schéngen awer et ass net. Et ass d'Léift déi all dëst mécht. Also ech soen Iech och: Léift!
E puer Passagen aus der Bibel déi eis hëllefen dëse Message ze verstoen.
Gen 1,26: 31-XNUMX
A Gott sot: "Loosst eis de Mënsch an eisem Bild maachen, an eiser Ähnlechkeet, a dominéiere de Fësch vum Mier an de Vigel vum Himmel, de Kéi, all d'Wëll Déieren an all d'Reptilien, déi op der Äerd krabbelen". Gott huet de Mënsch a sengem Bild geschaaft; am Bild vu Gott huet hien et erschaf; männlech a weiblech hunn se erschaf. Gott huet si geseent a sot zu hinnen: „Sidd fruchtbar a multiplizéiert, fëllt d'Äerd; ënnerworf et an dominéiert de Fësch vum Mier an de Vigel vum Himmel an all Liewewiesen, dat op der Äerd krabbelt ”. A Gott sot: "Kuckt, ech ginn Iech all Kraider, déi Somen produzéieren an dat op der ganzer Äerd, an all Bam an deem et d'Fruucht ass, déi Somen produzéiert: si wäerten Är Iesse sinn. Un all déi wëll Déieren, un all Vigel vum Himmel an all déi Bësch, déi op der Äerd krabbelen an an deem et den Otem vum Liewen ass, fidderen ech all gréng Gras “. Also ass et geschitt. Gott huet gesinn, wat hie gemaach huet, a kuck, et war eng ganz gutt Saach. An et war Owend an et war Moien: sechsten Dag.
Mt 19,1-12
No dëse Rieden huet de Jesus de Galiläa verlooss an ass op den Territoire vun Judäa gaang, iwwer de Jordanien. An e grousse Publikum ass him nogaang an do huet hien déi Krank geheelt. Dunn koumen e puer Fariseeër op fir hien ze testen an hunn him gefrot: "Ass et legal fir e Mann seng Fra aus irgend engem Grond ze repudéieren?". An hien huet geäntwert: "Hutt Dir net gelies datt de Schëpfer se fir d'éischt männlech a weiblech erschaf huet a sot: Dowéinst wäert de Mann säi Papp a seng Mamm verloossen a sech mat senger Fra bäitrieden an déi zwee wäerten eng Fleesch sinn? Sou datt se net méi zwee sinn, mee eng Fleesch. Dofir, wat Gott zesumme bruecht huet, loosst de Mënsch net trennen ". Si hu géint hie geäntwert: "Firwat huet de Moses dann den Uerder ginn, hatt den Akt vu Ofleenung ze ginn an hir ze verschécken?" De Jesus huet zu hinnen geäntwert: "Fir d'Hardheet vun Ärem Häerz, huet de Moses Iech erlaabt Är Fraen ze refuséieren, awer am Ufank war et net esou. Dofir soen ech Iech: Jiddereen, dee seng Fra repudéiert, ausser am Fall vun enger Konkubinatioun, an en anert bestuet, veruersaacht Iwwerstäerkt. " D'Jünger soten zu him: "Wann dëst de Konditioun vum Mann mat Respekt fir d'Fra ass, ass et net bequem ze bestueden". 11 Hien huet hinne geäntwert: "Net jidderee kann et verstoen, awer nëmmen déi, deenen e se geschenkt huet. Tatsächlech sinn et Éierungen déi aus der Gebärmutter gebuer goufen; et sinn e puer déi vun de Männer ugezunn goufen, an et sinn anerer, déi sech selwer Erziichter gemaach hunn fir den Himmelräich. Wien kann verstoen, verstoen “.
John 15,9-17
Grad sou wéi de Papp mir gär hat, sou hunn ech dech och gär. Bleift a menger Léift. Wann Dir meng Geboter hält, bleift Dir a menger Léift, sou wéi ech meng Geboter vu mengem Papp observéiert hunn a a senger Léift bleiwen. Dëst hunn ech Iech gesot, sou datt meng Freed an dir ass an Är Freed voll ass. Dëst ass mäi Gebot: datt Dir géigesäiteg gär hunn, sou wéi ech dech gär hunn. Keen huet eng méi grouss Léift wéi dëst: d'Liewe fir ee senge Frënn ze leeën. Dir sidd meng Frënn, wann Dir maacht wat ech Iech commandéieren. Ech nennen Iech net méi Dénger, well de Kniecht net weess wat säi Meeschter mécht; awer ech hunn dech Frënn genannt, well alles wat ech vum Papp héieren hunn, hunn ech Iech bekannt gemaach. Dir hutt mech net gewielt, mee ech hunn Iech gewielt an ech hunn Iech gemaach fir Friichten ze droen an Är Friichten ze bleiwen; well alles wat Dir de Papp a mengem Numm freet, verleet et Iech. Dëst gebieden ech Iech: géigesäiteg Léift.
1.Korinthians 13,1-13 - Hymn un de Charity
Och wann ech d'Sprooche vu Männer an Engelen geschwat hunn, awer keng Charity hat, si si wéi e Bronze, deen zréckklëmmt oder eng Zymbal déi kléngt. A wann ech de Kaddo vun der Profezeiung hat a wosst all d'Geheimnisser an all Wëssenschaft, an déi Vollness vum Glawen besëtzen, fir d'Bierger ze transportéieren, awer ech hu keng Charity, si sinn näischt. An och wann ech all meng Substanzen verdeelt hunn an mäi Kierper fir verbrannt ginn, awer ech hu keng Charity, profitéiert mech näischt. Charity ass geduldig, Charity ass gutt; karitativ ass net neidesch, brécht net, schwëllt net, respektéiert net, sicht net säin Interessi, gëtt net rosen, berücksichtegt net dat Béist dat kritt ass, genéisst net ongerecht, awer ass frou mat der Wourecht. Alles iwwerdeckt, gleeft alles, hofft alles, dauert alles. Charity wäert ni ophalen. D'Prophezeiunge wäerten verschwannen; d'Geschenk vun de Sprooche wäert ophalen an d'Wëssenschaft wäert verschwannen. Eist Wëssen ass onkomfekt an onvollstänneg eis Profezeiung. Awer wann dat perfekt ass, kënnt dat wat net perfekt ass. Wann ech als Kand war, hunn ech als Kand geschwat, ech hu als Kand geduecht, ech hunn als Kand geduecht. Awer ech sinn e Mann ginn, wat war e Kand dat ech verlooss hunn. Loosst eis elo kucken wéi an engem Spigel, op eng konfus Manéier; awer da wäerte mir eis d'Gesiicht gesinn. Elo weess ech imperfectly, awer da wäert ech et perfekt wëssen, sou wéi ech et och bekannt sinn. Also dës sinn déi dräi Saachen déi bleiwen: Glawen, Hoffnung a Charity; awer vun allem méi grousser ass Charity!