Eis Lady zu Medjugorje seet eis d'Wichtegkeet vu Mass a Kommioun

15 Oktober 1983
Dir géift net matmaachen wéi Dir sollt. Wann Dir wosst wat Gnod a wéi engem Kaddo Dir am Eucharistie kritt, géift Dir Iech all Dag op d'mannst eng Stonn virbereeden. Dir sollt och eemol de Mount fir d'Konfessioun goen. Et wier noutwenneg an der Par fir d'Versöhung dräi Deeg am Mount ze widmen: den éischte Freideg an de folgende Samschdeg a Sonndeg.
E puer Passagen aus der Bibel déi eis hëllefen dëse Message ze verstoen.
Lk 22,7-20
Den Dag vun der Ongeséchertem Brout koum, an deem d'Affer vum Ouschteren geaffert gouf. De Jesus huet de Péiter an de John geschéckt an gesot: "Gitt eis Ouschtere vir, sou datt mir iessen." Si hunn him gefrot: "Wou wëllt Dir mir et virbereeden?". An hien huet geäntwert: "Soubal Dir an d'Stad erakënnt, kënnt e Mann, deen eng Kugel mat Waasser mat Iech zitt. Gitt him an d'Haus eran, wou hien eragitt, an Dir wäert dem Landbesëtzer soen: De Meeschter seet Iech: Wou ass de Raum, wou ech Ouschtere mat mengen Jünger iesse kann? Hien wäert Iech e Raum op der ieweschter Stack weisen, grouss a dekoréiert; maach dech prett. " Si sinn alles gaang an hunn alles fonnt wéi hien hinnen gesot huet an Ouschteren virbereet.

Wéi et Zäit war, huet hien seng Plaz um Dësch an den Apostele mat him geholl a gesot: "Ech hunn iergendwéi gewollt dësen Ouschter mat Iech ze iessen, ier meng Passioun, well ech soen Iech: Ech wäert et net méi iessen, bis et an der Erfolleg ass Räich vu Gott “. En huet eng Taass matgeholl, hien huet Merci gesot a gesot: "Huelt et a verdeelt et ënner Iech, well ech soen Iech: Vun dësem Moment drénken ech net méi vun der Fruucht vun der Fiels, bis d'Räich vu Gott kënnt." Dunn huet e Brout geholl, hien huet Merci gesot, huet et gebrach an hinnen et gesot: "Dëst ass mäi Kierper, dat fir Iech ginn ass; Maacht dat an Erënnerung vu mir ". Esou och nom Iessen huet hien d'Coupe mat gesot: "Dëse Becher ass deen neie Verbuet a mengem Blutt, dat fir Iech ausgestoss gëtt."
John 20,19-31
Um Owend vum selwechten Dag, deen éischte nom Samschdeg, wärend d'Dieren vun der Plaz, wou d'Jünger aus Angscht fir d'Judde zougemaach waren, ass de Jesus komm, huet ënner hinnen opgehalen a gesot: "Fridde mat dir!". Nodeems hien dat gesot huet, huet hien hinnen seng Hänn a seng Säit gewisen. An d'Jünger hunn d'Freed fonnt wéi hien den Här gesinn huet. De Jesus sot nach eng Kéier zu hinnen: "Fridde fir dech! Wéi de Papp mech geschéckt huet, schécken ech dech och. " Nodeems hien dëst gesot huet, huet hien hinnen ugezunn a gesot: "Empfänkt den Hellege Geescht; wiem s du Sënnen verzeien si si verginn an deen dir hinnen net verzeien, si bleiwen onverännert. " Den Thomas, ee vun deenen Zwielef, huet Gott genannt, war net mat hinnen, wéi de Jesus kéim. Déi aner Jünger soten dann zu him: "Mir hunn den HÄR gesinn!". Awer hie sot zu hinnen: "Wann ech d'Zeechen vun den Nägel a sengen Hänn net gesinn a meng Fanger net op der Plaz vun den Nägel setzen an meng Hand net op seng Säit setzen, da gleewen ech net". Aacht Deeg méi spéit waren d'Jünger erëm doheem an den Thomas war mat hinnen. De Jesus ass hannert zouenen Dieren gestoppt, huet ënnert hinnen opgehalen a gesot: "Fridde mat dir!". Dunn huet hien dem Thomas gesot: "Stellt Äre Fanger hei a kuckt op meng Hänn; streckt Är Hand aus a leet se op meng Säit; an net méi zouverlässeg mais e Glaawen! ". Den Thomas huet geäntwert: "Mäi Här a mäi Gott!". De Jesus sot zu him: "Well Dir mech gesinn hutt, hutt Dir gegleeft: Geseent sinn déi déi, och wann se se net gesinn hunn, gleewen!". Vill aner Zeechen hunn de Jesus a Präsenz vu senge Jünger gemaach, awer si sinn net an dësem Buch geschriwwe ginn. Dës goufe geschriwwe ginn, well Dir gleeft datt de Jesus de Christus ass, de Jong vu Gott a well, andeems Dir gleeft, Dir Liewen a sengem Numm hutt.
UTILITÉIT VUN DER FUNKTIOUN (Vun der Imitatioun vu Christus)

WORDS VUN DISPIP Hei hei kommen ech bei Iech, O Här, fir vun Ärem Kaddo ze profitéieren an Är helleg Bankett ze genéissen, "déi an Ärer Léift, o Gott, Dir hutt fir déi erbäermlech virbereet" (Ps Li 67,11). Kuckt, an dir eleng ass alles wat ech kann a muss wënschen; Du bass meng Rettung, Erléisung, Hoffnung, Kraaft, Éier, Herrlechkeet. "Freet Iech" also, haut, "d'Séil vun Ärem Knecht, well ech meng Séil fir dech opgeworf hunn" (Ps 85,4), O Här Jesus. Ech wënschen Iech elo mat Andacht a Veruechtung ze kréien; Ech wënschen Iech a mengem Haus virzestellen, wéi Zacchaeus ze verdéngen, vu Iech geseent ze ginn an ënnert de Kanner vum Abraham ze zielen. Meng Séil suckt Äre Kierper, mäi Häerz verlaangt mat Iech vereenegt ze ginn. Gitt Iech selwer fir mech, an dat ass genuch. Tatsächlech, wäit vun Iech huet kee Trouscht Wäert. Ouni dech kann ech net liewen; Ech kann net ouni Är Visitte sinn. An duerfir muss ech dacks op dech kommen an dech als Mëttel vu menger Erléisung kréien, well, vun dësem himmlesche Liewensmëttel entzunn, heiansdo fällt et net vum Wee. Dir, tatsächlech, de barmhäerzegste Jesus, huet dem Vollek preziséiert a verschidde Krankheete geheelt, eemol gesot: "Ech wëll hir Fester net ausstellen, fir datt se de Wee net duerchgoën" (Mt 15,32:XNUMX). Dofir, maach d'selwecht mat mir, Dir, deen, fir déi trei ze tréischten, Iech selwer am Sakrament hannerlooss huet. Dir sidd, tatsächlech, déi séiss Erfrëschung vun der Séil; a jiddereen, dee wäertvoll vun Iech giess huet, gëtt e Participant an Ierwen vun éiweger Herrlechkeet. Fir mech, déi sou dacks a Sënn falen an esou séier nummen a versoen, ass et wierklech onverzichtbar datt ech mech erneieren, déi mech purifizéieren an mech mat dacks Gebieder a Vertrauen an mat der helleger Kommioun vun Ärem Kierper brennen, sou datt et net geschitt, Ze laang verhënnert, datt ech vu menge hellege Virsätz zréckgezunn hunn. Tatsächlech sinn d'Sënner vum Mënsch, zënter senger Adoleszenz, ufälleg fir béis an, wann d'göttlech Medizin vun der Gnod him net hëlleft, fällt hie séier a schlechter Béis. Hellege Kommioun distanzéiert tatsächlech de Mënsch vum Béisen a konsolidéiert hien a Gutt. Tatsächlech, wann ech elo sou dacks vernoléissegt a glécklech sinn, wann ech kommunizéieren oder feieren, wat géif geschéien wann ech dës Medizin net huelen an net sou grouss Hëllef sichen? An och wann ech net bereet a gewëllt sinn all Dag ze feieren, probéieren ech déi helleg Mystèren zu der richteger Zäit ze kréien an an esou vill Gnod ze deelen. Soulaang déi trei Séil op engem Wallfahrt vun Iech fortgeet, am stierfleche Kierper, ass dëst déi eenzeg, héchst Trouscht: säi Gott méi dacks z'erënneren an säin Arnate mat fléissendem Andacht ze kréien. Oh, bewonneren Deign vun Ärem Schued vis-à-vis vun eis: Dir, Här Gott, Schëpfer a Gewënner vum Liewen un all Himmel Séilen, Dir verignt fir an dës aarm Séil vu mir ze kommen, säin Honger mat all Är Gottheet a Mënschlechkeet zefridden ze stellen! Oh, gléckleche Geescht a geseent d'Séil, déi et verdéngt fir Iech, säin Härgott, ze verdéngen, a fir gefëllt ze ginn, fir Iech ze empfänken, mat spiritueller Freed! Wat e groussen Här hatt begréisst! Wat e léiwe Gaascht deen hien virgestallt! Wat en agreabele Begleeder kritt hien! Wat e treie Frënd deen hien erfëllt! Wat fir eng prächteg an nobele Schäin huet hie geprägt, wäert et wäert méi wéi all déi léifste Leit gär ze ginn a meeschtens alles wat ee kéint wënschen!