Eis Lady zu Medjugorje erzielt Iech wéi Dir d'Häerz vum Jesus opmaache kann

25 Mee 2013
Léif Kanner! Haut invitéieren ech Iech staark an resolut am Glawen a Gebied ze sinn, fir datt Är Gebieder staark genuch sinn fir d'Häerz vu mengem beléifte Jong Jesus opzemaachen. Bied kleng Kanner, ouni ophalen fir datt Äert Häerz opmaacht fir d'Léift vu Gott. Ech sinn mat dir, Ech intercedéieren fir Iech all an ech bieden fir Är Ëmwandlung. Merci datt Dir op meng Uruff geäntwert hutt.
E puer Passagen aus der Bibel déi eis hëllefen dëse Message ze verstoen.
Matthew 18,1-5
Zu deem Moment sinn d'Jünger bei de Jesus komm a soten: "Wien ass dann dee gréissten am Himmelräich?". De Jesus huet e Kand zu sech geruff an hie bannent hinnen gesat an hie sot: "Wierklech, ech soen iech: Wann s du dech net als Kanner verwandelt, gitt an den Himmelräich. Dofir, wien klengt wéi dëst Kand gëtt dee Gréissten am Himmelräich. A jiddereen, deen souguer ee vun dëse Kanner a mengem Numm begréisst, begréisst mech.
Luke 13,1: 9-XNUMX
Zu där Zäit hunn e puer sech virgestallt fir de Jesus de Fakt vun dëse Galilener ze berichten, deem säi Blutt Pilatus mat der vun hiren Opfer geflunn ass. Hie sot de Jesus an huet de Jesus gesot: „Gleeft Dir, datt dës Galiläer méi Sënner waren wéi all d'Galileaner, well si dëse Schicksal gelidden hunn? Nee, ech soen Iech, awer wann Dir net konvertéiert sidd, wäerte Dir all op déi selwecht Manéier ëmgoen. Oder hunn déi uechtzéng Leit, op deenen den Tuerm vu Sìloe zesummegeklappt an ëmbruecht gouf, denkt Dir méi schëlleg wéi all d'Awunner vu Jerusalem? Nee, ech soen Iech, awer wann Dir net konvertéiert sidd, da wäerte Dir all op de selwechte Wee stierwen ». Dës Parabel huet och gesot: "Een huet e Figebam an sengem Wéngert gepflanzt an ass no Uebst gesicht, awer hien huet kee fonnt. Da sot hien zu de Wënzer: „Hei, ech hunn no Friichte op dësem Bam gesicht, awer ech ka keng fannen. Also schneide se eraus! Firwat muss hien d'Land benotzen? ". Awer hien huet geäntwert: "Master, verlooss hien dëst Joer erëm, bis ech ronderëm him gehuewen hunn a Dünger setzen. Mir kucken ob et Uebst fir d'Zukunft wäert droen; wann net, da schneide se "".
Hebräer 11,1-40
Glawen ass d'Fundament vun deem wat gehofft gëtt a Beweis vu wat net gesi gëtt. Duerch dëse Glawen hunn déi Ancients e gudde Zeien kritt. Duerch de Glawe wësse mer datt d'Welt duerch d'Wuert vu Gott geformt gouf, sou datt dat wat aus gesi gëtt staamt aus Saachen déi net sichtbar sinn. Duerch Glawen huet den Abel dem Gott e bessert Opfer offréiert wéi dem Kain an op Basis dovun gouf hie gerecht erkläert, a Gott beweist selwer datt hie seng Kaddoe gär huet; fir et, och wann et dout ass, et schwätzt ëmmer nach. Duerch de Glawe gouf de Henoch ewechgedroen, fir net den Doud ze gesinn; an hie gouf net méi fonnt, well Gott hat hien ewechgeholl. Tatsächlech, ier hien transportéiert gouf, krut hien d'Zeegnes datt hie Gott gefreet huet. Ouni Glawen ass et awer onméiglech ze schätzen; wien Gott ugeet muss gleewen datt hie existéiert an datt hien déi belount déi him sichen. Mam Glawen huet den Noah, göttlech gewarnt vu Saachen, déi nach net gesi waren, aus frommen Angscht verstan hien huet en Ark gebaut fir seng Famill ze retten; a fir dëse Glawe veruerteelt hien d'Welt a gouf Ierger vun der Gerechtegkeet nom Glawen. Mam Glawen huet den Abraham, dee vu Gott geruff ass, gefollegt fir eng Plaz ze ierwen, déi hien sollt ierwen, an ass fortgaang ouni ze wësse wouhinner hie géif goen. Duerch Glawen war hien am versprachene Land wéi an enger auslännescher Regioun, an huet ënner Zelter gelieft, sou wéi den Isaac an de Jacob, Co-Ierwe vum selwechte Verspriechen. Tatsächlech huet hie gewaart op d'Stad mat senge festen Fundamenter, deenen hiren Architekt a Builder Gott selwer ass. Duerch Glaawen huet d'Sarah, och wann et net aus Alter ass, och d'Geleeënheet eng Mamm ze ginn, well si deen gegleeft huet deen hatt vertraut huet. Aus dësem Grond gouf en eenzegen Nofolger aus engem eenzege Mann gebuer, a scho vum Doud geprägt, sou vill wéi d'Stäre vum Himmel an de villsäitege Sand, deen um Strand vum Mier fonnt gëtt. Glawen, datt se all gestuerwen sinn, obwuel se net déi versprach Wuer erreecht hunn, awer nëmmen se vu wäitem gesinn a begréisst hunn, als Auslänner a Pilger iwwer der Äerd erklären. Déi, déi dat soen, tatsächlech weisen datt se no enger Heemecht sichen. Wa si iwwerluecht haten iwwer dat wat se erauskommen, hätten se eng Chance zréckzekommen; awer elo streide se sech ëm e besseren, dat heescht dem Himmel. Dofir verleet Gott net selwer Gott fir si ze ruffen: hien huet tatsächlech eng Stad fir si virbereet. Mam Glawen huet den Abraham op den Test gesat, den Isaac gebueden an deen, deen de Verspriechen kritt huet, säin eenzege Jong offréiert, 18 vun deem et gesot gouf: Am Isaac hutt Dir Är Nokommen, déi Ären Numm droen. Tatsächlech huet hien geduecht datt Gott fäeg ass och erëm aus den Doudegen z'erstellen: Aus dësem Grond krut hien et zréck a war wéi e Symbol. Duerch de Glawe huet den Isaac de Jakob an d'Esau geseent och wat d'Zukunft ugeet. Mam Glawen huet de Jakob stierwen, all Jong vum Joseph geseent an huet sech selwer prostréiert, sou um Enn vum Stock. Mam Glawen huet de Joseph um Enn vu sengem Liewen iwwer den Exodus vun de Kanner vun Israel geschwat an huet Virschléi gemaach iwwer seng Schanken. Duerch Glawen ass de Moses just gebuer, fir dräi Méint vun sengen Elteren verstoppt ginn, well se gesinn hunn datt de Jong schéin war; a si waren net Angscht virun dem Edikt vum Kinnek. Mam Glawen huet de Moses, wéi hien als Erwuessene gouf, refuséiert de Jong vum Farao senger Duechter ze ginn, an huet léiwer mat de Leit vu Gott mishandelt anstatt eng kuerz Zäit ze genéissen. Dëst ass well hien de Gehorsam vu Christus als méi grousse Räichtem als de Schätz vun Egypten geschätzt huet; tatsächlech huet hien d'Belounung ausgesinn. Duerch Glawen huet hien Ägypte verlooss ouni Angscht virun dem Roserei vum Kinnek; tatsächlech bleift hien stänneg, wéi wann hien dat Onsiichtbar gesinn huet. Duerch Glawen huet hien Ouschteren gefeiert an d'Blutt gesprutzt sou datt den Exterminator vum éischte Gebuerten déi vun den Israeliten net beréiert huet. Duerch Glawen si se iwwert d'Roud Mier gekrosselt wéi vun engem dréchene Land; wärend dëst probéiert hunn oder och d'Ägypter ze maachen, awer si goufe geschluecht. Duerch Glawen sinn d'Maueren vum Jericho gefall, nodeems se siwe Deeg ëmgaang waren.

A wat wäert ech méi soen? Ech géif d'Zäit verpassen wann ech wollt iwwer Gideon, Barak, Samson, Jephthah, David, Samuel an d'Prophéiten erzielen, déi duerch Glawen Räicher eruewert hunn, Gerechtegkeet ausüben, Verspriechen erreecht hunn, d'Käpp vu Léiwen zougemaach hunn, Si hunn d'Gewalt vum Feier ofgeschwächt, hunn de Schnëtt vum Schwert entzunn, hu Kraaft aus hirer Schwäch gezunn, si goufe staark am Krich, hu Invasioune vun Auslänner ofgeleent. E puer Fraen hunn hir Doudes duerch Operstéiungs erëmfonnt. Anerer goufen dunn gefoltert, ouni d'Befreiung ze akzeptéieren, déi hinnen ugebuede gouf, fir eng besser Operstéiungszeen ze kréien. Anerer, schliisslech, hunn Dommheeten a Schieren, Ketten a Prisongsstrof gelidden. Si goufe gestëft, gefoltert, gesagert, ëmbruecht mam Schwert, si ronderëm an Schafskierch a Geessskinn ëmgedeckt, erfuerderlech, uerg, mishandelt - d'Welt war hinnen net wäert! -, wandert duerch d'Tapéiten, op de Bierger, tëscht de Grotten an d'Höhlen vun der Äerd. An all vun hinnen, obwuel si e gudde Zeegnes fir hir Glawen kritt hunn, d'Versprieche net erfëllen, well Gott eppes Besser fir eis hat fir eis, sou datt se ouni eis Perfektioun kréien.
Akten 9: 1- 22
Mëttlerweil huet de Saul, ëmmer rietend Bedrohung a Massaker géint den Här senge Jünger, sech dem Hohepriister virgestallt an hie gefrot fir Bréiwer un d'Synagogen vun Damaskus fir autoriséiert ze sinn fir Männer a Frae a Ketten zu Jerusalem ze féieren, Unhänger vun der Doktrin vu Christus, déi fonnt huet. An et ass geschitt, datt, wärend hien ënnerwee war a bei Damaskus koum, eemol e Liicht aus dem Himmel ëmkoum an op de Buedem gefall ass, huet hien eng Stëmm héieren héieren zu him: "Saul, Saul, firwat verfollegt Dir mech?". Hien huet geäntwert: "Wien bass du, O Här?" An d'Stëmm: „Ech sinn de Jesus, deen s du verfollegt! Kommt op, komm op an gitt an d'Stad an Dir kritt erzielt wat Dir maache musst. " D'Männer, déi d'Rees mat him gemaach hunn, hunn ophalen ouni ze héieren, d'Stëmm ze héieren, awer kee gesinn. De Saul ass vum Buedem opgestan, awer wéi hien seng Aen opgemaach huet, huet hien näischt gesinn. Si hunn hien an der Hand gefouert, si hunn hien op Damaskus geholl, wou hien dräi Deeg bliwwen ass ouni ze gesinn an ouni Iessen a Gedrénks ze huelen.