Eis Dame zu Medjugorje seet Iech wéi Dir Gott vu Gott an der Famill kritt

1 Mee 1986
Léif Kanner, fänkt w.e.g. Äert Liewen an der Famill z'änneren. Kann d'Famill eng harmonesch Blumm sinn, déi ech dem Jesus wënschen Léif Kanner, all Famill ass aktiv am Gebied. Ech wënschen datt mir enges Daags d'Fruucht an der Famill wäerte gesinn: nëmmen op déi Manéier kënnen ech se als Bléiebläche fir de Jesus ginn fir d'Realisatioun vum Gottes Plang. Merci, datt Dir op mäin Opruff reagéiert hutt!
E puer Passagen aus der Bibel déi eis hëllefen dëse Message ze verstoen.
Gen 1,26: 31-XNUMX
A Gott sot: "Loosst eis de Mënsch an eisem Bild maachen, an eiser Ähnlechkeet, a dominéiere de Fësch vum Mier an de Vigel vum Himmel, de Kéi, all d'Wëll Déieren an all d'Reptilien, déi op der Äerd krabbelen". Gott huet de Mënsch a sengem Bild geschaaft; am Bild vu Gott huet hien et erschaf; männlech a weiblech hunn se erschaf. Gott huet si geseent a sot zu hinnen: „Sidd fruchtbar a multiplizéiert, fëllt d'Äerd; ënnerworf et an dominéiert de Fësch vum Mier an de Vigel vum Himmel an all Liewewiesen, dat op der Äerd krabbelt ”. A Gott sot: "Kuckt, ech ginn Iech all Kraider, déi Somen produzéieren an dat op der ganzer Äerd, an all Bam an deem et d'Fruucht ass, déi Somen produzéiert: si wäerten Är Iesse sinn. Un all déi wëll Déieren, un all Vigel vum Himmel an all déi Bësch, déi op der Äerd krabbelen an an deem et den Otem vum Liewen ass, fidderen ech all gréng Gras “. Also ass et geschitt. Gott huet gesinn, wat hie gemaach huet, a kuck, et war eng ganz gutt Saach. An et war Owend an et war Moien: sechsten Dag.
Matthew 18,1-5
Zu deem Moment sinn d'Jünger bei de Jesus komm a soten: "Wien ass dann dee gréissten am Himmelräich?". De Jesus huet e Kand zu sech geruff an hie bannent hinnen gesat an hie sot: "Wierklech, ech soen iech: Wann s du dech net als Kanner verwandelt, gitt an den Himmelräich. Dofir, wien klengt wéi dëst Kand gëtt dee Gréissten am Himmelräich. A jiddereen, deen souguer ee vun dëse Kanner a mengem Numm begréisst, begréisst mech.
Mt 19,1-12
No dëse Rieden huet de Jesus de Galiläa verlooss an ass op den Territoire vun Judäa gaang, iwwer de Jordanien. An e grousse Publikum ass him nogaang an do huet hien déi Krank geheelt. Dunn koumen e puer Fariseeër op fir hien ze testen an hunn him gefrot: "Ass et legal fir e Mann seng Fra aus irgend engem Grond ze repudéieren?". An hien huet geäntwert: "Hutt Dir net gelies datt de Schëpfer se fir d'éischt männlech a weiblech erschaf huet a sot: Dowéinst wäert de Mann säi Papp a seng Mamm verloossen a sech mat senger Fra bäitrieden an déi zwee wäerten eng Fleesch sinn? Sou datt se net méi zwee sinn, mee eng Fleesch. Dofir, wat Gott zesumme bruecht huet, loosst de Mënsch net trennen ". Si hu géint hie geäntwert: "Firwat huet de Moses dann den Uerder ginn, hatt den Akt vu Ofleenung ze ginn an hir ze verschécken?" De Jesus huet zu hinnen geäntwert: "Fir d'Hardheet vun Ärem Häerz, huet de Moses Iech erlaabt Är Fraen ze refuséieren, awer am Ufank war et net esou. Dofir soen ech Iech: Jiddereen, dee seng Fra repudéiert, ausser am Fall vun enger Konkubinatioun, an en anert bestuet, veruersaacht Iwwerstäerkt. " D'Jünger soten zu him: "Wann dëst de Konditioun vum Mann mat Respekt fir d'Fra ass, ass et net bequem ze bestueden". 11 Hien huet hinne geäntwert: "Net jidderee kann et verstoen, awer nëmmen déi, deenen e se geschenkt huet. Tatsächlech sinn et Éierungen déi aus der Gebärmutter gebuer goufen; et sinn e puer déi vun de Männer ugezunn goufen, an et sinn anerer, déi sech selwer Erziichter gemaach hunn fir den Himmelräich. Wien kann verstoen, verstoen “.
Luke 13,1: 9-XNUMX
Zu där Zäit hunn e puer sech virgestallt fir de Jesus de Fakt vun dëse Galilener ze berichten, deem säi Blutt Pilatus mat der vun hiren Opfer geflunn ass. Hie sot de Jesus an huet de Jesus gesot: „Gleeft Dir, datt dës Galiläer méi Sënner waren wéi all d'Galileaner, well si dëse Schicksal gelidden hunn? Nee, ech soen Iech, awer wann Dir net konvertéiert sidd, wäerte Dir all op déi selwecht Manéier ëmgoen. Oder hunn déi uechtzéng Leit, op deenen den Tuerm vu Sìloe zesummegeklappt an ëmbruecht gouf, denkt Dir méi schëlleg wéi all d'Awunner vu Jerusalem? Nee, ech soen Iech, awer wann Dir net konvertéiert sidd, da wäerte Dir all op de selwechte Wee stierwen ». Dës Parabel huet och gesot: "Een huet e Figebam an sengem Wéngert gepflanzt an ass no Uebst gesicht, awer hien huet kee fonnt. Da sot hien zu de Wënzer: „Hei, ech hunn no Friichte op dësem Bam gesicht, awer ech ka keng fannen. Also schneide se eraus! Firwat muss hien d'Land benotzen? ". Awer hien huet geäntwert: "Master, verlooss hien dëst Joer erëm, bis ech ronderëm him gehuewen hunn a Dünger setzen. Mir kucken ob et Uebst fir d'Zukunft wäert droen; wann net, da schneide se "".