Eis Dame vu Medjugorje seet eis, datt d'Häll existéiert. Hei ass wat et seet

Message vum 25. Juli 1982
Haut ginn vill an d'Häll. Gott erlaabt seng Kanner an der Hell ze leiden well se ganz sérieux an onvergiesslech Sënne gemaach hunn. Déi, déi an d'Häll goen, hu keng Chance méi e Schicksal ze kennen. D'Séele vun de Verdammte widderhuelen sech net a weidergéieren Gott ze refuséieren, a se Fluchen se nach méi wéi se virdru gemaach hunn, wéi se op der Äerd waren. Si ginn Deel vun der Hell a wëllen net vun dëser Plaz befreit ginn.
E puer Passagen aus der Bibel déi eis hëllefen dëse Message ze verstoen.
2.Peter 2,1-8
Et goufen och falsch Propheten ënner de Leit, sou wéi och et wäerte falsch Enseignante bei Iech sinn, déi pernicious Heresien aféieren, den Här refuséieren, déi se erléist an eng prett Ruin unzezéien. Vill wäerten hir Nodeeler verfollegen an wéinst hinnen de Wee vun der Wahrheet mat Impropèri bedeckt ginn. An hirer Gier ausnotzen se Iech mat falsche Wierder; awer hir Veruerteelung war laang op der Aarbecht an hir Ruin lëscht. Well Gott huet d'Engelen net gesënnegt, déi gesënnegt hunn, mee huet se an déi däischter Ofgrenzunge vun der Hell ausgeschwat, fir si fir d'Uerteel ze halen; hien huet déi antik Welt net erspuert, awer trotzdem mat anere Sekten huet hien den Noah, Auktioune vun der Gerechtegkeet gerett, wärend de Flut op eng Welt vu Béisen gefall huet; hie veruerteelt d'Stied vu Sodom a Gomorrah zu Zerstéierung, reduzéiert se an d'Asche, stellt e Beispill fir déi, déi ongerecht géife liewen. Amplaz huet hien de gerechte Lot befreit, bedréit duerch dat onmoralescht Verhalen vun deene Béis. Fir de Gerechten, wéinst deem wat hie gesinn an héieren huet, während hie bei hinnen gelieft huet, huet hie sech all Dag a senger Séil geprägt just fir sou Onglécker.
Offenbarung 19,17-21
Da hunn ech en Engel gesinn, op der Sonn stoen an haart gejaut fir all d'Villercher, déi an der Mëtt vum Himmel fléien: "Kommt, versammelt bei der grousser Bankett vu Gott. Eet d'Fleesch vun de Kinneken, d'Fleesch vun de Kapteiner, d'Fleesch vun den Helden , d'Fleesch vu Päerd a Reider an d'Fleesch vun alle Männer, fräi a Sklaven, kleng a grouss ". Da gesinn ech d'Déier an d'Kinneke vun der Äerd mat hiren Arméien versammelt fir Krich ze féieren géint deen deen um Päerd souz a géint seng Arméi. Awer d'Béischt gouf ageholl a mat him de falsche Prophet, dee a senger Präsenz dës Portenter geschafft huet, mat där hien déi verfouert huet, déi d'Mark vun der Beast kritt haten an déi Statue gefeiert huet. Béid goufen lieweg an de Feierséi gestierzt, verbrannt mat Schwefel. All déi aner goufe vum Schwert ëmbruecht, dat aus dem Ritter sengem Mond erauskoum; an all d'Villercher ware mat hirem Fleesch zefridden.
Luke 16,19: 31-XNUMX
Do war e räiche Mann, dee sech am purpur a feinem Léngen undoen an all Dag iwwerflësseg gefiddert huet. E Bedreiwer mam Numm Lazarus war bei senger Dier, bedeckt mat Blessuren, wollt sech fidderen, wat vum Räichemann gefall ass. Och Hënn koumen seng Blessuren ze léien. Enges Daags gestuerwen ass den aarme Mann a gouf vun den Engelen an dem Gebärm vum Abraham gefouert. De räiche Mann ass och gestuerwen a gouf begruewen. Standend an der Hell ënner Péng, huet hie seng Aen opgedeckt an de Abraham an de Lazarus vu wäit no bei him gesinn. Duerno huet hie geruff a sot: Papp Abraham, hunn Barmhäerzegkeet vu mir a schéckt de Lazarus, fir de Spëtz vum Fanger am Waasser ze botzen an meng Zong naass ze maachen, well dës Flam mech tortert. Awer den Abraham huet geäntwert: Jong, erënners datt Dir Är Wueren am Liewen kritt hutt an de Lazarus och seng Béis; awer elo ass hien Trouscht an Dir sidd an de Stuerm. Ausserdeem ass e grousst Abgrund tëscht eis an Iech etabléiert ginn: déi, déi vun hei wëlle goen, kënnen net an och eis iwwergoën. An hien huet geäntwert: Da Papp, schéckt w.e.g. hien an d'Haus vu mengem Papp, well ech fënnef Bridder hunn. Beandegt se sou datt se och net op dës Plaz vu Péng kommen. Awer den Abraham huet geäntwert: Si hunn de Moses an d'Prophéiten; lauschtert no. An hien: Nee, Papp Abraham, awer wann iergendeen vun den Doudegen op si geet, da wäerte se sech widderhuelen. Den Abraham huet geäntwert: Wa si net op de Moses an d'Prophéitë lauschteren, da géifen se net iwwerzeegt sinn, och wann ee vun den Doudegen operstan ass. "