D'Petitioun fir dem St. Michael den Äerzengel an dësem Mount September ze soen

Engel, deen d'allgemeng Sorge vun allen Engele vun der Äerd presidéiert, loosst mech net op. Wéi oft hunn ech dech mat menge Sënnen traureg ... Wann ech gelift, an der Mëtt vun de Geforen, déi mäi Geescht ëmginn, haalt Är Ënnerstëtzung géint déi béis Geeschter, déi probéieren, mech op de Schlaang vun der Schleek, der Schlaang vum Zweiwel ze werfen. déi duerch d'Versuchunge vum Kierper probéieren meng Séil anzespären. Deh! Loosst mech net de weise Schlag vun engem Feind ausgesat sou schrecklech wéi grausam. Arrangéiert fir mech mäin Häerz fir Är séiss Inspiratiounen opzemaachen, se ze animéieren wann de Wëlle vun Ärem Häerz a mir ausgemaach ass. Loosst e Funken vun der léifster Flam a meng Séil erofgoen, déi an Ärem Häerz an an deem vun all Ären Engelen brennt, awer déi méi wéi sublim an onverständlech fir eis all a virun allem an eisem Jesus verbrennt. Maacht dat um Enn vum dëst miserabelt a ganz kuerzt äerdlecht Liewen, ech ka kommen fir den éiwege Gléck am Kinnekräich vu Jesus ze genéissen, datt ech da léiwer kommen, blesséieren a freeën.

SAINT MICHAEL ARCHANGEL

Den Numm vum Äerzengel Michael, dat heescht "wie wéi Gott?", Gëtt fënnef Mol an der Helleger Schrëft ernimmt; dräimol am Buch vum Daniel, eemol am Buch vu Juda an an der Apokalypse vum s. John den Evangelist an all fënnef Mol gëtt hien als "héchste Leader vun der Himmelskierper" ugesinn, dat heescht vun den Engelen am Krich géint de Béisen, deen an der Apokalypse duerch en Draach mat sengen Engele duergestallt gëtt; am Kampf besiegt gouf, gouf hien aus dem Himmel gegoss an op d'Äerd geheit.

An anere Schrëften ass den Draach en Engel, dee sech esou grouss wéi Gott maache wollt a wien Gott erausgestouss huet, an hie vun uewe bis ënnen fale gelooss huet, zesumme mat sengen Engelen, déi him gefollegt hunn.

De Michael gouf ëmmer duergestallt a veréiert als de Kriegerengel vu Gott, gekleet a gëllener Rüstung am méijährege Kampf géint den Däiwel, deen an der Welt weiderhi béis a Rebellioun géint Gott verbreet.

Hie gëtt op déiselwecht Manéier an der Kierch vu Christus betruecht, déi him ëmmer e besonnesche Kult an Engagement zënter antik Zäiten reservéiert huet, wann hien ëmmer an de Kampf ass, dee gekämpft gëtt a bis zum Enn vun der Welt gekämpft gëtt, géint d'Kräfte vum Béisen datt se an der mënschlecher Rass bedreiwen.

No der Bestätegung vum Chrëschtentum hat de Kult vum Hellege Michael, dee schonn an der heednescher Welt gläichwäerteg mat enger Gottheet war, eng enorm Diffusioun am Osten, wéi déi onzuelbar Kierchen, Hellegtum, Klouschter, déi him gewidmet waren, beweist; am 15. Joerhonnert nëmmen zu Konstantinopel, der Haaptstad vun der byzantinescher Welt, gouf et 15 Hellegtum a Klouschter; plus nach XNUMX an der Banlieue.

Den ganzen Osten war mat berühmten Hellegtum agepaakt, zu deenen Dausende vu Pilger aus all Regioun vum grousse byzantinesche Räich gaange sinn a wéi et sou vill Kultplaze gouf, sou huet och d'Feier op ville verschiddenen Deeg vum Kalenner stattfonnt.

Am Westen ginn et Temoignagë vun engem Kult, mat de ville Kierchen déi heiansdo dem S. Angelo gewidmet sinn, heiansdo dem S. Michele, souwéi Uertschaften a Bierger goufen Monte Sant'Angelo oder Monte San Michele genannt, als berühmt Hellegtum a Klouschter an der Normandie a Frankräich, deem säi Kult vläicht vun de Kelten un der Küst vun der Normandie gedroe gouf; et ass sécher datt et sech séier an der Lombard Welt, am Karolingesche Staat an am Réimesche Räich verbreet huet.

An Italien ginn et vill Plazen, wou et Kapelle waren, Oratorien, Hielen, Kierchen, Hiwwelen a Bierger déi all nom Äerzengel Michael benannt sinn, mir kënnen se net all nennen, mir stoppen nëmmen um zwou: Tancia an de Gargano.

Op Monte Tancia, zu Sabina, gouf et eng Hiel déi scho fir e heednesche Kult benotzt gouf, wat a Richtung vum siwente Joerhonnert vun de Lombards dem S. Michele geweit gouf; a kuerzer Zäit gouf en Hellegtum gebaut, dat grouss Ruhm erreecht huet, parallel zu deem vum Monte Gargano, deen op jidde Fall méi al war.

Awer dat bekanntst italienescht Hellegtum dat dem S. Michele gewidmet ass ass dat a Puglia um Mount Gargano; et huet eng Geschicht déi am Joer 490 ufänkt, wéi de Gelasius I. Poopst war; d'Legend erzielt datt duerch Zoufall e gewëssen Elvio Emanuele, Här vu Monte Gargano (Foggia) dee schéinste Stéier vu senger Hiert verluer hat, an en net zougänglech Hiel fonnt huet.

Wéinst der Onméiglechkeet et erëmzefannen, huet hien decidéiert en mat engem Pfeil aus sengem Bou ze killen; awer de Pfeil onverständlech anstatt de Bull ze schloen, huet sech selwer gedréint fir de Shooter an d'A ze schloen. Erstaunt a blesséiert goung de Squire bei säi Bëschof s. De Lorenzo Maiorano, Bëschof vu Siponto (haut Manfredonia) a sot zu deem wonnerschéinen Event.

De Prelat huet dräi Deeg vu Gebied a Penance ugekënnegt; dann s. De Michael erschéngt an der Entrée vun der Höhl an huet dem Bëschof verroden: "Ech sinn den Äerzengel Michael an ech sinn ëmmer a Präsenz vu Gott. D'Höhl ass fir mech helleg, et ass mäi Choix, ech selwer ass säi waakregen Tuteur. Wou de Fiels wäit opgeet, kënnen d'Sënne vu Männer verginn ginn ... Wat am Gebied gefrot gëtt, gëtt héieren. Dunn huet hien d'Höhl der chrëschtlecher Veréierung gewidmet ".

Awer den hellege Bëschof huet dem Ufro vum Äerzengel net gerecht, well heednesch Veréierung um Bierg bestoe bliwwen ass; zwee Joer méi spéit, am Joer 492 gouf de Siponto vun den Horden vum barbaresche Kinnek Odoacer belagert (434-493); elo erschöpft, hunn de Bëschof an d'Leit sech am Gebiet versammelt, wärend e Waffestëllstand, an hei koum den Äerzengel erëm zum Bëschof s. De Lorenzo, huet hinnen d'Victoire versprach, tatsächlech wärend der Schluecht koum e Stuerm vu Sand a Hagel op, deen op déi iwwerfalen Barbaren gefall ass, déi erschreckt geflücht sinn.

Déi ganz Stad mam Bëschof goung de Bierg erop an engem Cortège vu Merci; awer nach eng Kéier wollt de Bëschof net an d'Höhl eran. Wéinst sengem Zécken dat konnt net erkläert ginn, jo. De Lorenzo Maiorano ass op Roum gaang fir de Poopst Gelasius I. (490-496) ze gesinn, deen hien bestallt huet, zesumme mat de Bëscheef vu Puglia an d'Höhl eranzekommen, no enger séierer Penance.

Wéi déi dräi Bëscheef bei der Grott fir den Engagement gaange sinn, koum den Äerzengel fir d'drëtte Kéier erëm, an huet ugekënnegt datt d'Zeremonie net méi noutwenneg war, well d'Aweihung scho mat senger Präsenz stattfonnt huet. D'Legend seet datt wann d'Bëscheef an d'Höhl erakoumen, hu se en Altor fonnt mat engem roude Stoff bedeckt mat engem Kristallkräiz drop an op engem Knëppelsteng mat der Ofdréck vum Fouss vum Kand bedréckt, wat populär Traditioun zu St. Michele.

De Bëschof San Lorenzo hat eng Kierch gewidmet fir s. Michele an ageweit den 29. September 493; d'Sacra Grotta, op der anerer Säit, ass ëmmer als Kultplaz bliwwen, ni vun de Bëscheef geweit an iwwer d'Joerhonnerte gouf et berühmt mam Titel "Himmelskierper Basilika".

D'Stad Monte Sant'Angelo am Gargano ass mat der Zäit ronderëm d'Kierch an d'Höhl gewuess. D'Lombarden, déi d'Herzogtum Benevento am sechste Joerhonnert gegrënnt hunn, hunn déi hefteg Feinde vun den italienesche Küsten, de Sarazenen, direkt bei Siponto, den 8. Mee 663 besiegt, nodeems se de Sieg zum himmlesche Schutz vu s. Michael, si hunn ugefaang de Kult vum Äerzengel duerch ganz Italien ze verbreeden, wéi hei uewen erwähnt, Kierchen opzeriichten, op Banneren a Mënzen ze molen an d'Fest vum 8. Mee iwwerall ze etabléieren.

Mëttlerweil gouf d'Helleg Grott fir all déi folgend Joerhonnerte, eng vun den heefegsten Destinatioune vu chrëschtleche Pilger, a gouf zesumme mat Jerusalem, Roum, Loreto a S. Giacomo di Compostela déi helleg Pole vum fréie Mëttelalter un.

Poopst, Herrscher an zukünfteg Hellege koume pilgeren op de Gargano. Um Portal vum ieweschten Atrium vun der Basilika gëtt et eng laténgesch Inscriptioun déi warnt: „datt dëst eng beandrockend Plaz ass. Hei ass d'Haus vu Gott an d'Paart an den Himmel “.

D'Hellegtum an d'Helleg Grott si voller Wierker vu Konscht, Andacht a Gelübd, déi vum dausendjärege Floss vu Pilger bestätegen an déi wäiss Marmorstatu vum S. Michele, vum Sansovino, datéiert vun 1507, steet an der Däischtert.

Den Äerzengel ass iwwer d'Joerhonnerte bei aneren Zäiten opgetrueden, awer net wéi um Gargano, deen am Zentrum vu sengem Kult bleift, an d'Chrëschtlecht Vollek feiert hien iwwerall mat Fester, Foiren, Cortègen, Wallfahrten an et gëtt keen europäescht Land dat en Abtei, Kierch, Kathedral, asw. datt hien him un d'Veréierung vun de Gleewegen erënnert.

Erschéngt bei enger frommer portugisescher Antonia de Astonac, huet den Äerzengel hir weider Hëllef versprach, souwuel am Liewen wéi am Feegfeier an och d'Begleedung fir d'Helleg Kommioun vun engem Engel aus jidderengen vun den néng himmlesche Chéier, wa se virgedroen hunn ier hien den engelesch Kroun, déi hien him verroden huet.

Säin Haaptliturgescht Fest am Westen ass an der Réimescher Martyrologie den 29. September ageschriwwen an ass mat deem aneren zwee bekanntsten Äerzengelen, Gabriel a Raphael, deeselwechten Dag vereenegt.

Verteideger vun der Kierch, seng Statu erschéngt op der Spëtzt vum Castel S. Angelo zu Roum, déi wéi bekannt eng Festung an der Verteidegung vum Pontiff ginn ass; Protecteur vum chrëschtleche Vollek, wéi hie fréier déi mëttelalterlech Pilger war, déi hien an d'Hellegtum an Oratorien, déi him gewidmet waren, opgeruff hunn, verspreet laanscht d'Stroossen, déi zu de Wallfahrtsziler gefouert hunn, fir Schutz géint Krankheeten, Enttäuschung an Iwwerfall vun de Banditten ze hunn.

Auteur: Antonio Borrelli