Liewen vum Buddha, Siddhartha Gautama

D'Liewe vum Siddhartha Gautama, déi Persoun déi mir de Buddha nennen, ass a Legend a Mythos gehal ginn. Och wann déi meescht Historiker mengen datt et sou eng Persoun war, wësse mer ganz wéineg iwwer déi wierklech historesch Persoun. Déi "Standard" Biografie, déi an dësem Artikel gemellt gëtt, ass anscheinend mat der Zäit evoluéiert ginn. Et gouf gréisstendeels ofgeschloss vun der "Buddhacarita", en epescht Gedicht geschriwwen vum Aśvaghoṣa am zweete Joerhonnert AD

D'Gebuert an d'Famill vum Siddhartha Gautama
Den zukünftege Buddha, de Siddhartha Gautama, gouf am XNUMX. oder XNUMX. Joerhonnert v. Chr. Zu Lumbini (am haitegen Nepal) gebuer. De Siddhartha ass e Sanskrit Numm, dat heescht "een deen e Zil erreecht huet" a Gautama ass e Familljenumm.

Säi Papp, de King Suddhodana, war de Leader vun engem grousse Clan mam Numm Shakya (oder Sakya). Aus den éischten Texter ass et net kloer ob hien en Ierfkinnek war oder méi vun engem Stammchef. Et ass och méiglech datt hien zu dësem Status gewielt gouf.

De Suddhodana huet mat zwou Schwësteren, Maya a Pajapati Gotami bestuet. Si gi gesot datt si d'Prinzessinne vun engem anere Clan, der Koliya, aus Nordindien haut waren. D'Maya war dem Siddhartha seng Mamm a war seng eenzeg Duechter. Si stierft kuerz no hirer Gebuert. De Pajapati, dee spéider deen éischte buddhisteschen Nun gouf, huet de Siddhartha als seng eegen opgeworf.

Pa all Konten, de Prënz Siddhartha a seng Famill gehéiert dem Kshatriya Krieger an Adel Kaste. Ënner dem Siddhartha bekannteste Famill war säi Koseng Ananda, de Jong vum Papp vum Brudder. D'Aanda géif spéider Jünger a perséinlechen Assistent vum Buddha ginn. Hie wier däitlech méi jonk wéi de Siddhartha, a si kéinten sech net als Kanner kennen.

Prophesie an e jonkt Bestietnes
Wann de Prënz Siddhartha e puer Deeg hat, gëtt gesot, en Hellegen huet de Prënz profetéiert. Geméiss Berichter hunn néng Brahman Hellegen d'Profezeie gemaach. Et gouf virausgesot datt de Jong e groussen Herrscher oder e grousse spirituellen Meeschter wier. De King Suddhodana huet dat éischt Resultat am léifsten an huet säi Jong deementspriechend virbereet.

Hien huet de Jong mat grousse Luxus opgeworf an huet hie vu Wëssen iwwer Relioun a mënschlecht Leed geschützt. Am Alter vu 16 gouf hie mat sengem Koseng, Yasodhara bestuet, deen och 16 Joer al war. Dëst war ouni Zweifel eng Hochzäit, organiséiert vu Famillen, wéi deemools üblech.

D'Yasodhara war d'Duechter vun engem Chef vum Koliya an hir Mamm war eng Schwëster vum Kinnek Suddhodana. Si war och eng Schwëster vum Devadatta, déi Jünger vum Buddha gouf an dann, op verschidde Manéieren, e geféierleche Rival.

Déi véier Plazen vum Passage
De Prënz erreecht 29 Joer mat wéineg Erfarung vun der Welt ausserhalb vun de Maueren vu sengen opulenten Palaise. Hie war sech net bewosst iwwer d'Realitéit vu Krankheet, Alter an Doud.

Enges Dags, iwwerwältegt vu Virwëtz, huet de Prënz Siddhartha e Kärler gefrot fir him op enger Serie vu Spazéieren duerch d'Land ze begleeden. Op dës Rees war hie schockéiert vun der Vue vun engem ale Mann, duerno e kranke Mann an dunn e Läich. Déi haart Realitéite vun Alter, Krankheet an Doud hunn de Prënz gefaang a verletzt.

Schliisslech huet hien e wanderns Asket gesinn. De Chauffer huet erkläert datt den Asketeschen war deen huet d'Welt verzicht an huet probéiert sech vun der Angscht virum Doud a Leed ze befreien.

Dës liewewiesselend Erkenntnisser géife am Buddhismus als déi véier Platze vum Passage bekannt ginn.

Dem Siddhartha seng Verzicht
Eng Zäit laang ass de Prënz zréck an d'Palaisliewen gaang, awer huet et net gär. Hien huet och net d'Noriichte gehat datt seng Fra Yasodhara e Jong gebuer hat. De Jong gouf Rahula genannt, wat heescht "ze ketten".

Eng Nuecht huet de Prënz eleng am Palais gewandert. De Luxus, deen hien eemol gefall huet, war grotesk. Museker an danzen Meedercher sinn ageschlof an hu geluecht, geschnidden a gespott. De Prënz Siddhartha reflektéiert iwwer Alters-, Krankheeten an Doudes, déi si all iwwerwanne wäerten an hire Kierper a Stëbs maachen.

Hie realiséiert dunn datt hien net méi zefridde war mam Liewen vun engem Prënz ze liewen. Déiselwecht Nuecht huet hien de Palais verlooss, säi Kapp raséiert a vu senge kinnekleche Kleeder an engem Bettler Kleed gewandelt. Hien huet dee ganze Luxus opginn, deen hie wousst, a seng Sich no Luucht.

D'Sich fänkt un
De Siddhartha huet ugefaang no renomméierten Enseignanten ze sichen. Si hunn him déi vill reliéis Philosopie vu sengem Dag geléiert a wéi ze meditéieren. Nodeems alles wat se léieren ze léieren, blouf seng Zweifel a Froen. Hien a fënnef Jünger sinn fortgaang fir Erliichterung ze fannen eleng.

Déi sechs Begleeder hu probéiert sech duerch Leed duerch kierperlech Disziplin ze befreien: de Schmerz aushalen, halen den Otem a séier séier zum Honger. Awer d'Siddhartha war nach ëmmer net zefridden.

Et ass him geschitt, datt hien, wann hien d'Freed opginn huet, de Géigendeel vu Freed erfaasst huet, wat Schmerz a Selbstzertifizéierung war. Elo betruecht de Siddhartha e Mëttelstuf tëscht deenen zwee Extremen.

Hien huet sech un eng Erfarung vu senger Kandheet erënnert, an där säi Geescht an engem Staat vu gréissere Fridden agestallt war. Hien huet gesinn datt de Wee vun der Befreiung duerch d'Disziplin vum Geescht war, an hien huet realiséiert datt amplaz ze hongereg, hien Nahrung brauch fir seng Kraaft fir Ustrengung ze bauen. Wéi hien eng Schossel Reismëllech vun engem Meedche ugeholl huet, hunn seng Begleeder ugeholl datt hien d'Sich opginn huet an hien opzeginn.

D'Erliichterung vum Buddha
De Siddhartha souz ënner engem hellege Figebam (Ficus religiosa), ëmmer bekannt als Bodhi Tree (bodhi heescht "erwächt"). Et war do wou hie sech a Meditatioun néiergelooss huet.

De Kampf am Siddhartha säi Kapp gouf mythologesch wéi eng grouss Schluecht mam Mara. Den Numm vum Dämon heescht "Zerstéierung" a representéiert d'Passiounen déi eis täuschen a bedréien. D'Mara bruecht vill Arméi Monstere fir de Siddhartha unzegräifen, deen onbeweeglech an intakt bliwwen ass. D'Mara's schéinsten Duechter huet probéiert de Siddhartha ze verféieren, awer dësen Effort huet och gescheitert.

Eventuell huet d'Mara behaapt datt d'Beliichtungsplaz zu him gehéiert. D'Mara spirituell Erzielunge ware méi grouss wéi dem Siddhartha, sot de Demon. D'Mara huet monstréis Zaldote geruff: "Ech sinn him Zeien!" D'Mara huet de Siddhartha erausgefuerdert, "Wien schwätzt fir Iech?"

Dunn huet de Siddhartha seng riets Hand ausgestreckt fir d'Äerd ze beréieren, an d'Äerd selwer huet geruff: "Ech soen Iech!" D'Mara ass verschwonnen. Wéi de Mueresstär an den Himmel eropgeet, huet de Siddhartha Gautama Erliichtung erreecht a gouf e Buddh, dee definéiert ass als "eng Persoun déi voll Erliichterung erreecht huet".

De Buddha als Enseignant
Ufanks war de Buddha zréckbehalen ze léieren well dat wat hien erreecht huet net a Wierder kommunizéiert ka ginn. Nëmme duerch Disziplin a geeschteg Kloerheet wäerten Enttäuschunge verschwannen an déi Grouss Realitéit erliewt ginn. Lauschterer ouni dat direkten Erfarung géifen an Konzeptualisatiounen festhalen a wär sécher alles wat hie sot falsch verstanen. De Matgefill huet hien awer iwwerzeegt ze versichen ze vermëttelen wat hien erreecht hat.

No senger Luucht war hien an den Deer Park vun Isipatana, an der aktueller Provënz Uttar Pradesh, Indien. Do huet hien déi fënnef Begleeder fonnt, déi hien opginn hunn an him seng éischt Priedegt gepriedegt hunn.

Dës Priedegt gouf als Dhammacakkappavattana Sutta bewahrt a konzentréiert sech op déi Véier Noble Wahrheiten. Amplaz den Doktrinen iwwer Erliichtung ze léieren huet de Buddha gewielt fir e Wee vu Praxis virzegoen, duerch déi d'Mënsche sech kënnen opléisen.

De Buddha beschäftegt sech mam Unterrécht an huet Honnerte vun Unhänger ugezunn. Schliisslech huet hie sech mat sengem Papp, dem King Suddhodana, versöhnt. Seng Fra, den engagéierten Yasodhara, gouf eng Nonnen an Jünger. Rahula, säi Jong, gouf en Nowuess-Mönch am Alter vu siwen an huet de Rescht vu sengem Liewen mat sengem Papp verbruecht.

Déi lescht Wierder vum Buddha
De Buddha reegelt ouni Rees duerch all Gebidder vun Nordindien an Nepal. Hien huet eng ënnerschiddlech Grupp vun Unhänger geléiert, all op der Sich no der Wourecht, déi hien ze bidden huet.

Am Alter vun 80 Joer kënnt de Buddha an de Parinirvana, a mécht säi kierperlecht Kierper hannerlooss. A senger Passage huet et den onendleche Zyklus vum Doud an der Widdergebuert verlooss.

Virun sengem leschten Atem huet hien déi lescht Wierder zu senge Follower geschwat:

“Hei, O Mönchen, dëst ass meng lescht Berodung fir Iech. All Saache komponéiert an der Welt si verännerbar. Si ginn net laang. Schafft schwéier fir Är Rettung ze kréien. "
De Kierper vum Buddha gouf kreméiert. Seng Reschter goufen an Stupas gesat - zouginn Strukturen, déi heefeg am Buddhismus sinn - op ville Plazen, dorënner China, Myanmar a Sri Lanka.

De Buddha huet Millioune inspiréiert
Ongeféier 2.500 Joer méi spéit bleiwen d'Léier vum Buddha bedeitend fir vill Leit weltwäit. De Buddhismus zitt weider nei Unhänger an ass eng vun de séierste wuesse Reliounen, och wann vill se net als eng Relioun bezeechnen, awer als e spirituelle Wee oder Philosophie. Eng geschate 350 bis 550 Millioune Leit üben haut de Buddhismus.