D'Liewen a Philosopie vum Confucius

De Confucius (551-479 v. Chr.), Grënner vun der Philosophie bekannt als Confucianism, war e chinesesche Weis an Enseignant dee sech säi Liewe mat praktesche moralesche Wäerter beschäftegt huet. Hie gouf Kong Qiu bei der Gebuert genannt a war och bekannt als Kong Fuzi, Kong Zi, K'ung Ch'iu oder Master Kong. Den Numm Confucius ass eng Translitteratioun vum Kong Fuzi, a gouf fir d'éischt vu Jesuitewëssenschaftler benotzt, déi China besicht hunn an et am XNUMX. Joerhonnert AD geléiert hunn.

Séier Fakten: Confucius
Voll Numm: Kong Qiu (bei der Gebuert). Och bekannt als Kong Fuzi, Kong Zi, K'ung Ch'iu oder Master Kong
Bekannt fir: Philosoph, Grënner vum Confucianism
Gebuer: 551 v. Chr. Zu Qufu, China
Gestuerwen: 479 v. Chr. Zu Qufu, China
Elteren: Shuliang He (Papp); Yan Clan Member (Mamm)
Fra: Qiguan
Kanner: Bo Yu (och Kong Kong genannt)
Ufank vum Liewen
Och wann de Confucius am fënneften Joerhonnert v. Chr. Gelieft huet, ass seng Biografie net bis d'Han-Dynastie opgeholl ginn, ongeféier 400 Joer méi spéit, an den Opzeechnunge vum Groussen Historiker oder Shiji vu Sima Qian. De Konfucius gouf aus enger eemoleger aristokratescher Famill an engem klenge Staat genannt Lu, am Nordoste vu China am Joer 551 v. Chr., Kuerz viru enger Period vu politesche Chaos bekannt als de Krichsstaaten Period. Verschidde Iwwersetzunge vum Shiji weisen datt säi Papp eeler war, bal 70, wärend seng Mamm nëmme 15 Joer al war, an d'Unioun méiglecherweis ausserhalb war.

Dem Confucius säi Papp stierft wéi hie jonk war a gouf a senger Aarmut opgewuess. Nom The Analects, eng Sammlung vu Léier a Wierder, déi dem Confucius zougeschriwwe ginn, huet hie bescheiden Fäegkeeten aus Noutwennegkeet vun sengem aarme Erzéihung erzielt, obwuel seng Positioun als Member vun enger fréier aristokratescher Famill him d'Fäegkeet huet seng akademesch Interessen ze verfolgen. Wann de Confucius 19 war, huet hie sech mam Qiguan bestuet, och wann hie séier vun hatt getrennt ass. D'Verzeechnunge sinn ënnerschiddlech, awer et ass bekannt datt d'Koppel ee Kand hat, Bo Yu (och Kong Li genannt).

Joer no
Ëm 30 Joer huet de Confucius eng Karriär ugefaang, administrativ Rollen iwwerholl a spéider politesch Positioune fir de Staat Lu a seng Herrscherfamill. Zu der Zäit wéi hien 50 war, war hie mat der Korruptioun an dem Chaos vum politesche Liewen enttäuscht ginn, an ass op eng 12-Joer Rees duerch China gaang, huet Jünger gesammelt a geléiert.

Wéineg ass bekannt iwwer d'Enn vum Confucius sengem Liewen, och wann et ugeholl gëtt datt hien dës Jore fir seng Praktiken a Léiere dokumentéiert huet. Säi Liiblingsjünger a säin eenzege Jong si béid wärend dëser Zäit gestuerwen, an dem Confucius seng Léier hat de Staat vun der Regierung net verbessert. Hien huet den Ufank vun der Krichszäit virausgesinn a war net fäeg Chaos ze verhënneren. De Confucius ass am Joer 479 v. Chr. Gestuerwen, och wa seng Lektiounen an seng Ierfschaft zënter Joerhonnerte weiderginn ass.

Confucius Léier
De Konfuzianismus, deen aus de Schrëften an dem Léiere vum Konfuzius staamt, ass d'Traditioun fokusséiert op d'sozial Harmonie z'erreechen an z'erhalen. Dës Harmonie kann erreecht ginn a kontinuéierlech gefördert ginn andeems Dir Riten a Riten hält, a baséiert um Prinzip datt d'Mënsche grondsätzlech gutt, improviséierbar a léierbar sinn. D'Funktioun vum Konfuzianismus baséiert op dem allgemenge Verständnis an der Ëmsetzung vun enger strikter sozialer Hierarchie tëscht all Bezéiungen. Anhale vu sengem verschriwwenen soziale Status erstellt en harmonescht Ëmfeld a verhënnert Konflikter.

Den Zweck vum Konfucianismus ass en Zoustand vun totaler Dugend oder Frëndlechkeet z'erreechen, bekannt als Ren. Ween de Ren erreecht huet ass e perfekte Här. Dës Häre géife sech strategesch un de Stoff vun der sozialer Hierarchie upassen andeems si konfucianesch Wäerter duerch Wierder an Aktiounen emuléieren. D'Sechs Arts waren d'Aktivitéite vun den Häre geübt fir se Lektioune baussent der akademescher Welt ze léieren.

Déi sechs Konscht si Ritual, Musek, Bouschéisse, Wagentransport, Kalligraphie a Mathematik. Dës sechs Konscht hunn endlech d'Basis fir chinesesch Erzéiung gemaach, déi, wéi sou vill an China a Südostasien, staark vu Confucianesche Wäerter beaflosst gëtt.

Dës Prinzipie vum Confucianismus sinn aus dem Konflikt am Confucius sengem eegene Liewen opgewuess. Hie gouf an eng Welt gebuer déi um Rand vum Chaos war. Tatsächlech, kuerz no sengem Doud, géif China an eng Period, déi als Krichsstaat bekannt gouf, agoen, wärend China fir bal 200 Joer opgedeelt a chaotesch war. De Confucius huet dëse fermentéierte Chaos gesinn a versicht seng Léieren ze benotzen fir et ze verhënneren duerch Harmonie erëmzestellen.

De Confucianismus ass eng Ethik déi mënschlech Bezéiunge regéiert a säin zentralen Zweck ass ze wëssen wéi een sech a Relatioun mat aneren verhält. Eng éierbar Persoun erreecht relational Identitéit a gëtt zu engem relationelle Selbst, een deen intensiv bewosst ass vun der Präsenz vun anere Mënschen. De Confucianismus war keen neit Konzept, mä éischter eng Aart vu rationalem Secularismus entwéckelt vum ru ("d'Doktrin vun de Geléiert"), och bekannt als ru jia, ru jiao oder ru xue. D'Confucius Versioun war bekannt als Kong jiao (de Confucius Kult).

A senge fréie Formatiounen (Shang a fréie Zhou Dynastien [1600-770 v. Chr.]) Ru bezitt sech op Dänzer a Museker, déi a Ritualen opgefouert hunn. Iwwer Zäit ass de Begrëff gewuess fir net nëmmen d'Leit ze enthalen déi d'Ritualen ausféieren, awer och d'Ritualen selwer; Zum Schluss huet Ru Schamanen an Enseignante fir Mathematik, Geschicht, Astrologie abegraff. De Konfucius a seng Studenten hunn et nei definéiert fir professionnell Enseignanten vun der antiker Kultur an Texter a Ritualen, Geschicht, Poesie a Musek ze weisen. Fir d'Han-Dynastie huet ru eng Schoul a senge Philosophie-Enseignanten gemengt fir d'Ritualer, d'Regelen an d'Riten vum Konfucianismus ze studéieren an ze üben.

Dräi Klassen vu Studenten an Enseignante ginn am Konfucianismus fonnt (Zhang Binlin):

déi Intellektueller déi de Staat gedéngt hunn
ru Léierpersonal déi an de Fächer vun de sechs Konscht geléiert hunn
Unhänger vum Confucius déi de Confucian Klassiker studéiert a propagéiert hunn
Op der Sich nom verluerene Häerz
D'Léiere vu ru jiao war "de verluerene Häerz sichen": e permanente Prozess vu perséinlecher Transformatioun a Charakterverbesserung. Praktiker hunn do observéiert (e Set vu Propriétéitsregelen, Riten, Ritualer an Dekor) an hunn d'Wierker vun de Sage studéiert, ëmmer no der Regel datt d'Léiere ni ophalen däerf.

Confucian Philosophie weaft d'ethesch, politesch, reliéis, philosophesch a pädagogesch Fundamenter. Et fokusséiert op d'Relatioun tëscht de Leit, ausgedréckt duerch d'Stécker vum Confucian Universum; den Himmel (Tian) uewen, d'Äerd (di) ënnen an d'Mënschen (ren) an der Mëtt.

Dräi Deeler vun der Confucian Welt
Fir Confucianer etabléiert den Himmel moralesch Tugenden fir Mënschen a mécht staark moralesch Aflëss op mënschlecht Verhalen. Als Natur representéiert den Himmel all net mënschlech Phänomener, awer d'Mënschen hunn eng positiv Roll an der Harmonie tëscht Himmel an Äerd. Wat am Himmel existéiert ka studéiert, observéiert a verstane vu Mënschen déi natierlech Phänomener, Soziales a klassesch antik Texter studéieren; oder duerch Selbstreflexioun vun engem Häerz a Geescht.

Déi ethesch Wäerter vum Konfucianismus implizéieren d'Entwécklung vu perséinlecher Dignitéit fir de Potenzial ze realiséieren, duerch:

Ren (Mënschheet)
ech (Richtegkeet)
li (Ritual a Besëtz)
cheng (oprechtheet)
xin (Wierklechkeet a perséinlech Integritéit)
zheng (Loyalitéit fir sozial Kohärenz)
xiao (Grënnung vun der Famill a vum Staat)
zhong yong (de "gëllene Mëttel" an der üblecher Praxis)

Ass de Konfucianismus eng Relioun?
En Thema vun der Debatt tëscht modernen Geléiert ass ob de Konfuzianismus als Relioun qualifizéiert. E puer soen et wier ni eng Relioun gewiescht, anerer datt et ëmmer eng Relioun vu Wäisheet oder Harmonie war, eng weltlech Relioun mat engem Fokus op d'humanistesch Aspekter vum Liewen. D'Mënsche kënne Perfektioun erreechen an den himmlesche Prinzipie gerecht ginn, awer d'Leit mussen hir Bescht maache fir hir ethesch a moralesch Flichten ze erfëllen, ouni d'Hëllef vun de Götter.

De Konfuzianismus implizéiert d'Vorfahrenveréierung an hält datt d'Mënschen aus zwee Stécker bestinn: den Hun (e Geescht aus dem Himmel) an de Po (d'Séil vun der Äerd). Wann eng Persoun gebuer ass, kommen déi zwou Hälften zesummen a wann dës Persoun stierft, trennen se sech an verloossen d'Äerd. D'Opfer gëtt un d'Virfahre gemaach, déi eemol op der Äerd gelieft hunn duerch Musek ze spillen (fir de Geescht aus dem Himmel ze erënneren) a vum Wäin schëdden an drénken (d'Séil vun der Äerd ze zéien.

Dem Confucius seng Schrëften

Dës Plack aus der Volleksrepublik China ass Deel vun engem Tang Dynastie Manuskript vum Cheng Hsuan Analects of Confucius mat Annotatiounen, entdeckt am Joer 1967 zu Turfan, Sinkiang. D'Analects vum Confucius war e wesentlecht Léierbuch fir Schüler am antike China. Dëst Manuskript weist d'Ähnlechkeet vun de pädagogesche Systemer tëscht Turfan an aneren Deeler vu China un. Bettmann / Getty Images
De Confucius gëtt zertifizéiert wann hie verschidde Wierker wärend senger Liewenszäit geschriwwen oder geännert huet, klasséiert als Five Classics a Four Books. Dës Schrëfte reie vun historesche Konten bis zu Poesie, autobiographesch Gefiller bis Riten a Ritualen. Si hunn als Pilier fir zivil Iwwerleeung a Regierung a China gedéngt zënter dem Enn vun der Kampf Staaten Period am Joer 221 v.