Déi 5 Saachen iwwer Gebied, déi de Jesus eis léiert

De JESUS ​​HUN VILL GEBËSCHT

Hien huet mat Wierder geschwat a mat Akten geschwat. Bal all Säit vum Evangelium ass eng Lektioun iwwer Gebied. All Versammlung vun engem Mann, vun enger Fra mat Christus ka gesot ginn als eng Lektioun zum Gebied.
De Jesus huet versprach datt Gott ëmmer op eng Ufro reagéiert mat dem Glawen: säi Liewen ass alles eng Dokumentatioun vun dëser Realitéit. De Jesus äntwert ëmmer, och mat engem Wonner, op dee Mann, deen him mat engem Gejäiz vu Glaawen reshéiert, hien huet et och mat de Pagane gemaach:
de blannem Mann vum Jericho
den Centurion vum Kanaanit
Jairus
den Hämorrhaging
Martha, Schwëster vum Lazarus
der Witfra kräischen de Jong de Papp vum epileptesche Kand
D'Mary op der Hochzäit zu Cana

si sinn all wonnerschéin Säiten iwwer d'Effizienz vum Gebied.
Dunn huet de Jesus wierklech Lektioune iwwer Gebied.
Hien huet léiert net ze schwätzen wann mir bidden, hien huet eidel Verbalismus veruerteelt:
Mat bidden, verschéckt net Wierder wéi déi Paganen, déi gleewen datt se mat Wierder nogelauschtert ginn ... ". (Mt. VI, 7)

Hien huet ni geléiert fir eis ze bieden fir eis ze weisen:
Wann Dir biet, sidd net wéi Hypokriten .., vu Männer ze gesinn. " (MT VI, 5)

Hien huet viru Gebied ze verzeien:
Wann Dir biet, wann Dir eppes géint een huet, verzeien, well souguer Äre Papp am Himmel ass deng Sënne fir dech ze verzeien ". (Myk. XI, 25)

Hien huet léiert konstant am Gebied ze sinn:
Mir mussen ëmmer bidden, ouni éiweg enttäuscht ze sinn “. (Lk XVIII, 1)

Hien huet am Glawen ze bidden:
Alles wat Dir mat Glaawen am Gebied freet wat Dir kritt. " (Mt. XXI, 22)

De JESUS ​​HUNN ZËNNERLËNNT GEWËNNERT

De Christus beréit d'Bidden fir d'Kämpf vum Liewen z'ënnerhalen. Hie wousst datt verschidde Probleemer schwéier sinn. Fir eis Schwächt huet hie Gebied recommandéiert:
Frot an et wäert Iech ginn, sichen an Dir wäert fannen, klappen an et ass fir Iech opgemaach. Well wien freet kritt, wien sicht a wien klappt, ass op. Wie vun iech gëtt dem Jong e Steen, deen d'Brout freet? oder wann e Fësch freet, gëtt hien eng Schlaang? Also wann Dir déi schlecht sidd, wësse wéi Är Kanner gutt Saachen ginn, wéi vill méi wäert Äre Papp, deen am Himmel ass, gutt Saache ginn zu deenen, déi hien froen. " (Mt. VII, 7 - II)

De Jesus huet eis net geléiert fir aus Probleemer ze flüchten andeems hien an der Gebied flüchten. Wat et hei léiert, däerf net vun der globaler Léier vu Christus getrennt sinn.
D'Parabel vun den Talenter seet kloer datt de Mënsch all seng Ressourcen muss auszenotzen an wann hien en eenzegt Kaddo begrabt, ass hie verantwortlech viru Gott.Cristus huet och déi veruerteelt, déi op d'Bidden zréckgräifen fir Problemer ze entkommen. Hie sot:
"Net jiddereen deen seet: Här, Här, kënnt an d'Räich vum Himmel, mee dee mécht de Wëlle vu mengem Papp, deen am Himmel ass". (Mt. VII, 21)

JESUS ​​GESCHAFFT ZU BËNNEN AUS VERDEEDEN VUN EVIL

De Jesus sot:
"Bied net fir an d'Versuchung ze kommen." (Lk. XXII, 40)

Dofir seet eis Christus eis datt op bestëmmte Kräizunge vum Liewen mir musse bidden, slo Gebieder rett eis aus Falen. Leider ginn et Leit déi et net verstinn bis et gebrach gëtt; net emol déi Zwielef hunn et verstanen a sinn ageschlof anstatt ze bieden.
Wann de Christus gebiet huet ze bidden, ass et en Zeechen datt d'Bidden onbedéngt fir de Mënsch ass. Et kann net ouni Gebiet liewen: et ginn Situatiounen an deenen d'Stäerkt vum Mënsch net méi genuch ass, säi gudde Wëllen net hält. Et gi Momenter am Liewen, wann de Mënsch, wann hie wëll iwwerliewen, en direkten Treffen mat der Stäerkt vu Gott brauch.

JESUS ​​HUNN E MODEL VUM GEBIER GESCHAFFT: EIS FEDER

Hien huet eis also de gültege Schema fir all Zäit fir ze bidden wéi e wëllt.
Den "Eise Papp" ass an sech selwer e komplett Mëttel fir ze léieren ze bieden. Et ass dat Gebied, dat am meeschte benotzt gëtt vu Chrëschten: 700 Millioune Katholike, 300 Milliounen Protestanten, 250 Milliounen Orthodoxe soen dëst Gebied bal all Dag.
Et ass déi bekanntst a meescht verbreet Gebied, awer leider ass et e mësshandelt Gebied, well et geschitt net dacks. Et ass eng Interweaving vu Judaismen déi besser erkläert sollten an iwwersat solle ginn. Awer et ass eng bewonnerbar Gebied. Et ass dat Meeschterstéck vun all Gebieder. Et ass net eng Gebied ze recitéieren, et ass e Gebied ze meditéieren. Tatsächlech, anstatt eng Gebied, et sollt e Spuer fir d'Bidden ginn.
Wann de Jesus ausdrécklech léiere wollt wéi ze bidden, wann hien eis eng Gebied zur Verfügung gestallt huet aus him fir eis gemaach, ass et e ganz sécher Zeechen datt d'Bidden eng wichteg Saach ass.
Jo, et schéngt aus dem Evangelium datt de Jesus "eise Papp" geléiert huet well hie vun e puer Jünger stimuléiert gouf, déi vläicht vun der Zäit geschloe gi sinn, datt de Christus u Gebieder gewidmet huet oder duerch d'Intensitéit vu sengem eegene Gebied.
Dem Luke säin Text seet:
Enges Dags war de Jesus op enger Plaz fir ze bidden an, wéi hien fäerdeg war, sot eng vun de Jünger zu him: Här, léiert eis ze bidden, sou wéi de John och seng Jünger geléiert huet. An hie sot zu hinnen: wanns du bidde, da sot: 'Papp ...' '. (Lk. XI, 1)

JESUS ​​HUNN D’NUCHT A GEWËSCHT

De Jesus huet vill Zäit fir d'Bidden ze ginn. An do war d'Aarbecht, dat ronderëm hie gedréckt huet! Schéin hongereg fir Ausbildung, krank, aarm, Leit, déi him aus der ganzer Palästina belagert hunn, awer de Jesus entkommt och Charity fir d'Bidden.
Hien huet sech op eng desertéiert Plaz zréckgezunn a do gebiet ... ". (Mk I, 35)

An hien huet och d'Nuechte gebiet:
De Jesus ass op de Bierg gaang fir ze bidden an huet d'Nuecht am Gebied. " (Lk. VI, 12)

Fir hie war d'Bidden esou wichteg, datt hien déi Plaz, déi gëeegent Zäit, gewielt huet, sech vun all aneren Engagement ofzeléisen. … Erop op de Bierg fir ze bidden “. (Mk VI, 46)

… Hien huet de Pietro, de Giovanni an de Giacomo matgeholl an ass op de Bierg gaang fir ze bidden “. (Lk. IX, 28)

•. … de Moie ass hien opgestan, wéi et nach ëmmer däischter war, huet sech op eng desertéiert Plaz zréckgezunn a war do gebiet. " (Mk I, 35)

Awer déi beweegendst Show vu Jesus am Gebied ass am Gethsemane. Am Moment vum Kampf invitéiert de Jesus jiddereen op d'Bidden an werft sech an eng häerzlech Bidden:
an e bësse fortgeschratt, hie prostréiert sech mat sengem Gesiicht um Buedem an huet gebiet. " (Mt. XXVI, 39)

"An erëm ass hien fortgaang ze bidden .., an hien ass erëm zréck an huet seng schlofend Leit fonnt .., an huet se hannerlooss ass hien erëm fortgaang an huet fir d'drëtte Kéier gebiet". (Mt. XXVI, 42)

De Jesus biet um Kräiz. Biet fir anerer am Wüst vum Kräiz: "Papp, verzeien se, well se net wëssen wat et mécht". (Lk. XXIII, 34)

Bied verzweifelt. D'Kriibs vu Christus: mäi Gott, mäi Gott, firwat hutt Dir mech verlooss? “Ass de Psalm 22, dat Gebied, dat de fromme Israelit a schwéieren Zäiten ausgeschwat huet.

De Jesus stierft biet:
Papp, an deng Hänn beräich ech mäi Geescht ", ass de Psalm 31. Mat dëse Beispiller vu Christus, ass et méiglech d'Bidden liicht ze huelen? Ass et méiglech fir e Chrëscht et ze iwwersinn? Ass et méiglech ze liewen ouni ze bidden?