Bréif vun doriwwer eraus ... "TRUE" an aussergewéinlech

IMPRIMATUR
An de Vicariatu Urbis, stierwen den 9. Abrëll 1952

Den Aloysius Traglia
archiep. Caesarien. Vicesgerens

D'Clara an d'Annetta, ganz jonk, hunn an enger kommerzieller Firma zu *** (Däitschland) geschafft.
Si goufe net duerch eng déif Frëndschaft verbonnen, mee duerch einfach Héiflechkeet. Si hunn all Dag niefteneen geschafft an en Echangeaustausch konnt net feelen. D'Clara huet sech offen reliéis erkläert an huet d'Aufgab gemaach, d'Annetta z'erënneren an ze erënneren, wa si als Liicht an iwwerflächlech a punkto Relioun bewisen huet.
Si hunn e puer Zäit verbruecht; dunn huet d'Annetta d'Bestietnis ageschriwwen an d'Firma verlooss. Am Hierscht vum Joer. D'Clara huet hir Vakanzen un der Ufer vum Lake Garda verbruecht. Mëtt September huet hir Mamm hir e Bréif aus hirem Heemechtsland geschéckt: „D'Annetta ass gestuerwen Si war Affer vun engem Autosaccident. Si hunn hir gëschter am "Waldfriedhof" »begruewen.
D'Noriichte hunn déi gutt jonk Fra erschreckt, wousst, datt hire Frënd net sou reliéis war. - War si bereet sech selwer virun Gott ze presentéieren? ... Stierft op eemol, wéi huet hatt sech fonnt? ... -
Den nächsten Dag huet hien an déi helleg Mass nogelauschtert an huet och Kommioun a sengem Walrecht gemaach, a gefrot. D'Nuecht, zéng Minutte no Mëtternuecht, ass d'Visioun stattfonnt ...

“Clara. biet net fir mech! Ech si verdammt! Wann ech Iech soen an ech soen Iech zimmlech laang. gleeft net datt dëst als Frëndschaft gemaach gëtt. Mir hunn näischt méi hei gär. Ech maachen et wéi gezwongen. Ech maachen et als "Deel vun där Kraaft déi ëmmer Béisen wëll a gutt mécht."
A Wierklechkeet hätt ech och gär datt Dir an dësem Staat gesinn Land, wou ech elo mäi Anker fir ëmmer gefall hunn.
Gitt net rosen op dës Absicht. Hei, mir mengen et all. Eise Wëllen ass béise gestrach an deem wat Dir genau "béis" nennt -. Och wa mir eppes "gutt" maachen, well ech elo meng Aen op d'Häll opmaachen, geschitt dat net mat gudder Absicht.
Erënnert Dir Iech nach ëmmer datt Dir viru véier Joer eis zu **** getraff hutt? Dir waart deemools 23 Joer aal an Dir waart schonn en halleft Joer do wou ech do war.
Dir hutt mech aus e puer Ierger gemaach; als Ufänger hutt Dir mir gutt Adresse ginn. Awer wat heescht "gutt"?
Ech hunn Är "Léift vum Noper" gelueft. Lächerlech! Är Erliichterung koum aus purem Coquetry, well, zousätzlech, hat ech schonn zënter Verdacht. Mir wëssen hei näischt gutt. An keent.
Dir wësst d'Zäit vu menger Jugend. Ech fëllen gewësse Lücken hei.
Nom Plang vun mengen Elteren, fir d'Wourecht ze soen, hätt ech net emol bestanen mussen. "Et war just ee Ongléck fir si." Meng zwou Schwësteren ware scho 14 a 15 Joer al, wéi ech d'Liicht gemaach hunn.
Ech hätt ni existéiert! Ech konnt mech elo annihiléieren, mat dësen Dréimomenter entzéien! Kee Voluptuitéit géif mat deem passen, mat deem ech meng Existenz géif verloossen; wéi en Äschen Kostüm, an Nout verluer.
Awer ech muss existéieren. Ech muss esou existéieren, sou wéi ech mech selwer gemaach hunn: mat enger gescheitter Existenz.
Wann de Papp a d'Mamm, nach ëmmer jonk, aus der Landschaft an d'Stad geplënnert sinn, hate béid de Kontakt mat der Kierch verluer. An et war besser dëse Wee.
Si hunn sympatiséiert mat Leit net mat der Kierch verbonnen. Si hunn sech op engem danzen Treffen getraff an en halleft Joer duerno hu se "missen" bestueden.
Wärend der Hochzäitszeremonie blouf vill helleg Waasser un hinnen, déi d'Mamm e Sonndegmass e puer Mol am Joer an d'Kierch gaangen ass. Hien huet mech ni geléiert wierklech ze bidden. Hie war ustrengend an der deeglecher Pfleeg vum Liewen, och wann eis Situatioun net onbequem war.
Wierder, wéi Mass, Reliounsunterricht, Kierch, ech soen se mat enger ongläiche interner Repugnanz. Ech abhor all dëst, well ech haassen déi, déi d'Kierch ginn an allgemeng all Männer an all Saachen.

Ech haassen Gott

Vun allem, tatsächlech, kënnt Péng. All Wëssen, deen um Punkt vum Doud kritt ass, all Erënnerung un Saachen, déi gelieft oder gewosst sinn, ass fir eis eng prickeleg Flam.
An all d'Erënnerunge weisen eis déi Säit déi d'Gnod an hinnen ass an déi mir verzweifelt hunn. Wat fir eng Péng ass dat! Mir iessen net, mir schlofen net, mir ginn net mam Fouss. Geeschtlech verankert kucken mir dazéiert "mat Gejäiz a Schleifen Zänn" eist Liewen an Damp eropgaang ass: haasst a gefoltert!
Héiert Dir? Hei drénken mir Haass wéi Waasser. Och vis-à-vis vuneneen.
Virun allem mir hate Gott, ech wëll et verständlech maachen.
De Segen am Himmel muss hie gär hunn, well se him ouni Schleier gesinn, a senger blendender Schéinheet. Dëst beatify se sou vill datt se net beschriwwe ginn. Mir wëssen et an dëst Wësse mécht eis rosen.
Männer op der Äerd, déi Gott aus der Schafung an der Offenbarung kennen, kënnen him gär hunn; awer si sinn net forcéiert.
De Gleewegen - ech soen d'Grascht op d'Zänn - deen, gebroden, de Christus um Kräiz contempléiert huet, mat sengen Äerm ausgestreckt, wäert him endlech gär hunn.
Awer hien, zu deem Gott nëmmen an den Hurrikan kënnt, als Strof, als gerechten Avenger, well enges Daags gouf hien vun him ofgeleent, sou wéi et bei eis geschitt ass. Hien kann hien nëmme haassen, mat all Impulser vu sengem béise Wëllen, éiweg, duerch déi fräi Akzeptanz, mat där mir stierwen eis Séil aushalten an datt och elo zréckzéien a mir ni de Wëllen hunn et zréckzetrieden.
Hutt Dir elo verstanen firwat d'Häll fir ëmmer dauert? Well eis Obstabilitéit ni vun eis verschmëlzen.
Zwangsfërmegen bäidroen ech datt Gott eis och Barmhäerzeg ass. Ech soen "forcéiert", well och wann ech dës Saache bewosst soen, dierft ech net léien, sou wéi ech et gär hätten. Ech bestätegen vill Saachen géint mäi Wëllen. Ech muss och d'Hëtzt vu Mëssbrauch verdrängen, déi ech gär opbrénge géif.
Gott war eis Barmhäerzegkeet andeems en eise Béisen net op der Äerd léisst, sou wéi mir et fäerdeg wieren ze maachen. Dëst hätt eis Sënnen an Péng erhéicht. Tatsächlech huet hien eis Zäit ëmbruecht, wéi ech, oder huet aner mitigéierend Ëmstänn intervenéiert.
Elo weist hien Barmhäerzegkeet géintiwwer eis net ze forcéieren eis méi no bei hien ze kommen wéi mir op dëser wäiter hellescher Plaz sinn; Doduerch entgéint der Péng.
All Schrëtt, dee mech méi no bei Gott bréngt, géif mech méi e grousse Schmerz veruersaache wéi dat, wat Iech e Schrëtt méi no bei engem brennen Hale bréngt.
Dir waart Angscht, wéi ech eemol, wärend der Spadséiergank, Iech gesot hunn, datt mäi Papp, e puer Deeg virun Ärer éischter Kommioun, mir gesot huet: "Annettina, probéiert e flotte Kleed ze verdéngen: de Rescht ass e Frame".
Zu Ärer Angscht hätt ech mech bal och geschummt. Elo laachen ech iwwer et.
Déi eenzeg raisonnabel Saach an deem Frame war datt d'Entrée an d'Kommunioun nëmmen zwielef Joer al war. Zu där Zäit war ech ganz genau iwwer déi verréckte vu weltlecher Ënnerhalung, sou datt ech onkonsequent reliéis Saachen an e Lidd gesat hunn an ech hunn déi éischt Kommioun net vill Wäert geluecht.
Datt verschidde Kanner elo am Alter vu siwe Kanner Kommioun ginn, mecht eis grujeleg. Mir maachen alles waat mer kënnen d'Leit ze verstoen datt d'Kanner net genuch Kenntnisser feelen. Si mussen als éischt e puer stierflech Sënnen verpflichten.
Dann mécht de wäisse Partikel net méi vill an hinnen, wéi wann Glawen, Hoffnung a Charity nach ëmmer an hiren Häerzer liewen - puh! dës Stuff - am Daf krut. Erënnert Dir Iech nach wéi hien dës Meenung op der Äerd ënnerstëtzt huet?
Ech hu mäi Papp ernimmt. Hie war dacks am Sträit mat Mamm. Ech hunn et nëmme seelen ugedeit; Ech war geschummt vun et. Wat eng lächerlech Schimmt vu Béisen! Fir eis hei ass alles datselwecht.
Meng Elteren hunn och net am selwechte Raum geschlof; mee ech si mat Mamm a Papp an der ugrenzender Zëmmer, wou hien zu all Moment fräi heem komme konnt. Hien huet vill gedronk; op dës Manéier huet hien eise Patrimoine verworf. Meng Schwësteren waren allebéid agestallt a si selwer brauche se, soten se, d'Suen, déi se verdéngt hunn. Mamm huet ugefaang ze schaffen fir eppes ze verdéngen.
Am leschte Joer vu sengem Liewen huet de Papp dacks seng Mamm geschloen, wa hatt him näischt wollt ginn. Fir mech war hien awer ëmmer gär. Enges Dags - ech hunn Iech gesot an dunn hutt Dir a ménger Schwanz geklappt (wat hutt Dir net un mir geklappt?) - enges Daags huet hien d'Schong erëm missen bréngen, déi hien zweemol kaaft hat, well de Form an Fersen waren net modern genuch fir mech.
An der Nuecht gouf mäi Papp duerch eng déidlech Apoplexy geschloen, ass eppes geschitt wat ech aus Angscht vun enger ekeleger Interpretatioun net an Iech ka vertraut hunn. Awer elo musst Dir wëssen. Et ass wichteg fir dëst: dann fir d'éischte Kéier gouf ech vu mengem aktuellen Dréimoment attackéiert.
Ech hunn an engem Zëmmer mat menger Mamm geschlof: hir reegelméisseg Atem sot hir déif Schlof.
Wann ech mech selwer mam Numm nennen.
Eng onbekannt Stëmm seet mir: „Wat ass et wann de Papp stierft?

Léift a Séilen an engem Zoustand vun der Gnod

Ech hu mäi Papp net méi gär well hien seng Mamm sou roud behandelt huet; sou, wéi ech zënter jee absolut kee gär hat, mee ech war nëmmen, gär vu ville Leit. déi fir mech gutt waren. Déi hoffnungslos Léift vum Äerdewiessel lieft nëmmen a Séilen an engem Zoustand. An ech war et net.
Also hunn ech déi mysteriéis Fro geäntwert. Ouni ze wëssen wou et hirkënnt: "Awer et stierft net!"
No enger kuerzer Paus ass déi selwecht kloer opfälleg Fro erëm. "Awer net stierwen!" Ech sinn erëm aus mengem Mond fortgelaf.
Fir déi drëtte Kéier gouf ech gefrot: "Wat wäert et sinn wann Äre Papp stierft?". Et ass fir mech wéi de Papp dacks heem gedronk ass, gerabbelt, mësshandelt Mamm a wéi hien eis an engem vernünftegsten Zoustand virun de Leit gesat huet. Also hunn ech iergendwéi geruff: "Et passt him!" Dunn ass alles roueg ginn. Deen nächste Moien, wéi d'Mamm de Papp sengem Zëmmer wollt an den Uerder maachen, huet si d'Dier gespaart fonnt. Géint Mëttes gouf d'Dier gezwongen. Mäi Papp, hallef verkleed, war dout um Bett. Wéi hien dunn de Béier an de Keller gaang ass, muss ee Accident passéiert sinn. Et war laang krank ginn.
Marta K ... an Dir hutt mech dozou bäigedroen bei de Jugendverbänn. Eigentlech hunn ech ni verstoppt datt ech d'Instruktioune vun den zwee Direktere fonnt hunn, Dammen X, fir an der Par Moud ze sinn ...
D'Matcher ware Spaass. Wéi Dir wësst, hat ech en direkten Deel derbäi. Dëst huet mech gepasst.
Ech hun och d'Rees gär. Ech hu mech souguer e puer Mol gefouert fir zur Konfessioun a Kommioun ze goen.
Eigentlech hat ech näischt ze bekennen. Gedanken an Rieden huet fir mech näischt. Fir méi brutto Aktiounen war ech net korrupt genuch.
Du hues mech eemol eng Kéier zouginn: "Anna, wann Dir net biet, gitt an der Perdition!".
Ech hunn ganz wéineg gebiet an och dëst, nëmme ouni Lëscht.
Da waart Dir leider richteg. All déi, déi an der Hell verbrennen hunn net gebiet oder net genuch gebiet.

DEN Éischt SCHRËTT Richtung Gott

Gebied ass den éischte Schrëtt a Richtung Gott. An et bleift den entscheedende Schrëtt. Besonnesch d'Gebied un Si, déi Mutter vu Christus war - den Numm vun deem mir ni erwähnen.
Devotion to her snatches countless soulls from the Satan, deen d'Sënn onfeierbarlech un him iwwerginn huet.
Ech weider d'Geschicht, verbraucht mech mat Roserei. Et ass just well ech muss. Biede ass dat einfachst wat de Mënsch op der Äerd kann maachen. An et ass genau zu dëser ganz einfacher Saach, datt Gott jiddereen d'Rettung gebonnen huet.
Fir déi, déi mat Duerchhalverméigen bidden Hien huet sou lues Liicht sou vill Liicht, befestegt hien op esou eng Manéier datt am Endeffekt och dee béiswäertege Sënner definitiv erëm kann opkommen. Et gouf och am Schlamm bis an den Hals gefloss.
An de leschten Deeg vu mengem Liewen hunn ech net méi gebiet wéi ech soll an ech hu mech vun de Gnoden entzunn, ouni deen kee kann gerett ginn.
Hei kréie mir keng Gnod méi. Tatsächlech, och wa mir se kritt hunn, wäerte mir se zynesch refuséieren. All déi Schwankunge vun der earthescher Existenz sinn an dësem anere Liewen opgehalen.
Vun Iech op der Äerd kann de Mënsch aus dem Staat vun der Sënn an de Staat vu Grace opstoen an aus der Grace a Sënn falen, dacks aus der Schwächheet, heiansdo aus der Béiswëlleg.
Mat dem Doud ass dëst eropgaang an erofgaang, well et seng Wuerzelen an der Onfeelbarkeet vum Äerdmënsch huet. Mir hunn elo de finalen Zoustand erreecht.
Scho wéi d'Joren vergaange sinn, ginn d'Verännerunge méi rar. Et ass wouer, bis den Doud kënnt Dir ëmmer zu Gott dréinen oder Äre Réck op hien dréien. Awer, bal vum Stroum fortgefouert, de Mann, ier hien stierft, mat de leschte schwaache Iwwerreschter vum Wëllen, behuelen sech wéi hien am Liewen gewinnt war.
Benotzerdefinéiert, gutt oder schlecht, gëtt zweet Natur. Dëst dréckt him driwwer.
Dëst ass och fir mech geschitt. Fir Joerelaang hunn ech wäit vu Gott gelieft. Duerfir hunn ech am leschte Opruff vum Grace mech géint Gott geléist.
Et war net de Fakt, datt ech dacks gesënnt hunn, dat fir mech fatal war, mee datt ech net méi wollt opstoen.
Dir hutt mech ëmmer erëm gewarnt fir nozéien, ze léieren, Bicher Frëmmegkeet ze liesen.
"Ech hu keng Zäit", war meng normale Äntwert. Mir hunn näischt méi gebraucht fir meng intern Onsécherheet ze erhéijen!
Ausserdeem muss ech dëst bemierken: well et elo sou fortgeschratt war, kuerz viru menger Sortie aus der Jugendverband, wier et enorm schwiereg fir mech selwer op en anere Wee ze setzen. Ech hu mech gefillt an net glécklech. Awer eng Mauer stoung virun der Konversioun.
Dir sollt et net verdächtegt hunn. Dir hutt et sou einfach representéiert, wann Dir enges Daags zu mir gesot hutt: "Awer eng gutt Beicht, Anna, an alles ass op der Plaz".
Ech hu gemengt et géif sou sinn. Awer d'Welt, den Däiwel, d'Fleesch hate mir scho fest an hire Klauen.

DEN DEMON INFLUENCES MËNSCH

Ech hunn ni un den Afloss vum Däiwel gegleeft. An elo erzielen ech datt hien e staarken Afloss op d'Leit huet, déi an engem Zoustand waren, wou ech war.
Nëmme vill Gebieder, vun aneren a vu mir selwer, kombinéiert mat Opfer a Leed, kéinten mech vu him gestiermt hunn. Och dëst och, bëssen duerch. Wann et wéineg obsesséiert ginn op der Äussewelt, da gëtt et eng Anthel op der Innere vun der Obsessioun. Den Däiwel kann de fräie Wëllen vun deenen net selwer entfalen, deen sech selwer säin Afloss ofginn. Awer a Schmerz vun hirer, sou ze soen, methodesch Entféierung vu Gott, erlaabt hien de "Béisen" an hinnen ze nestelen.
Ech haassen och den Däiwel. Trotzdem hunn ech hie gär well hie probéiert de Rescht vun Iech ze ruinéieren; Ech haassen hien a seng Satellitten, d'Séilen déi mat him am Ufank vun der Zäit gefall sinn.
Si ginn an d'Milliounen gezielt. Si wandelen d'Äerd, dicht wéi e Schwarm vu Mëttelen, an Dir mierkt et net emol.
Et ass net fir eis ze probéieren erëm ze probéieren Iech ze probéieren; Dëst ass de Büro vu gefall Séilen.
Dëst erhéicht wierklech d'Schmerz all Kéier wann se eng mënschlech Séil hei erof op den Infirm dréien. Awer wat haasst et net?
Och wann ech op Weeër wäit vu Gott geflunn sinn, ass Gott mech gefollegt.
Ech hunn de Wee an d'Grace mat Akte vun der natierlecher Charity virbereet, déi ech net heiansdo duerch Neigung vu mengem Temperament gemaach hunn.
Heiansdo huet Gott mech an eng Kierch ugezunn. Dunn hunn ech mech wéi eng Nostalgie gefillt. Wann ech déi krank Mamm behandelt hunn, trotz der Büroaarbecht am Laaf vum Dag, an op eng Manéier wéi ech mech wierklech geaffert hunn, hunn dës Verleegunge vu Gott mächteg gehandelt.
Eng Kéier, an der Kierch vum Spidol, wou Dir mech an der Mëttespaus gefouert hutt, ass eppes bei mech ukomm, deen e eenzege Schrëtt fir meng Konversioun gewiescht wier: Ech hu gekrasch!
Awer dunn ass d'Freed vun der Welt eriwwer wéi e Stroum iwwer Grace.
D’Wäin huet tëscht den Dornen geschloen.
DEN LESCHTST FENDEL
Mat der Erklärung datt d'Relioun eng Saach vu Gefill ass, wéi ëmmer am Büro gesot gouf, hunn ech och dës Invitatioun vu Grace verwéckelt wéi all déi aner.
Wann Dir mech reprochéiert hutt well amplaz vun enger Neufleedung bis op de Buedem, hunn ech just eng formlos Bogen gemaach, mäi Knéi béien. Dir hutt et als Handlung vu Faulung ugesinn. Dir hutt anscheinend net verdächtegt
datt zënterhier ech net méi un d'Präsenz vu Christus am Sakrament gegleeft hunn.
Elo gleewen ech et, awer nëmmen natierlech, well mir un engem Stuerm gleewen, deenen hir Effekter ze gesinn sinn.
An der Zwëschenzäit hunn ech mech op meng eegen Manéier eng Relioun gemaach.
Ech hunn d'Vue ënnerstëtzt, déi üblech an eisem Büro war, datt d'Séil nom Doud erëm an en anert Wiesen opgeet. Op dës Manéier wäert hien ouni Enn op de Pilger goen.
Mat dëser war déi anguished Fro vum Afterlife op eemol zesummegesat an huet mech harmlos gemaach.
Firwat hutt Dir mech net u Parabel vum räiche Mann an dem aarme Lazarus erënnert, an deem den narrator, de Christus, direkt no sengem Doud, een an d'Häll an deen aneren an den Himmel schéckt? ... Wéi ëmmer, wat géift Dir hutt kritt? Näischt méi wéi mat Äre aner Bigotry Gespréicher!
Grad selwer hunn ech selwer ee Gott geschaf; genug geschenkt fir Gott genannt ze ginn; wäit genuch vu mir datt ech keng Relatioun mat him oprechterhale muss; vague genuch fir mech, no Bedierfnesser, ouni meng Relioun z'änneren, ze vergläichen mat engem pantheistesche Gott vun der Welt, oder ze erlaben mech als e solitaire Gott ze poetiséieren. Dëse Gott hat keng Hell fir mech ze verletzen. Ech hunn hie eleng gelooss. Dëst war meng Bewonnerung fir hien.
Wat gefält gëtt gleeft gegleeft. Iwwer de Joren hunn ech mech zimlech iwwerzeegt vu menger Relioun iwwerzeegt. Esou konnt Dir liewen.
Nëmmen eng Saach hätt mäin Hals gebrach: e laangen, déiwen Schmerz. An dëse Péng ass net komm!
Elo verstitt wat et heescht: "Gott taascht déi déi hie gär huet!"
Et war e Sonndeg am Juli, wou de Jugendverband eng Rees an * * * organiséiert huet. Ech hätt den Tour gär. Awer dës domm Rieden, dee bigotéierten Akt!
En aneren Simulacrum ganz anescht wéi dee vun der Madonna vu * * * stung viru kuerzem um Altor vu mengem Häerz. De schéine Max N… aus dem ugrenzende Buttek. Mir haten e puer Mol virdrun gejot.
Just fir dee Sonndeg hat hien mech op eng Rees agelueden. Deen mat deem se normalerweis gaange war, war am Spidol krank.
Hien huet gutt verstanen datt ech meng Aen op hie gesat hunn. Ech hunn duerno net driwwer geduecht fir mat him ze bestueden. Hie war bequem, awer hien huet sech frëndlech mat all de Meedercher gehandelt. An ech, bis dohinner, wollt e Mann, deen nëmmen u mir gehéiert. Net nëmmen eng Fra ze sinn, mee eng eenzeg Fra. Tatsächlech hat ech ëmmer eng gewësse natierlech Etikett.
An de genannten Tour ass de Max selwer frëndlech ugelaf. Äh! jo, et goufe keng pretensiv Gespréicher tëscht Iech!

GOD "WEICHT" MAT PRÄISISCH

Den nächsten Dag, am Büro, hues du mech verroden datt ech net mat Iech op *** komm sinn. Ech hunn Iech mäi Spaass um Sonndeg beschriwwen.
Är éischt Fro war: "Hutt Dir an d'Mass gemaach?". Domm! Wéi konnt ech, well den Depart war scho fir sechs agestallt ?!
Dir wësst ëmmer nach wéi opgereegt ech bäigefüügt hunn: "De gudde Här huet keng Mentalitéit sou kleng wéi Är Virstellungen!".
Elo muss ech zouginn: Gott, trotz senger onendlecher Gutt, weegt d'Saache mat méi grousser Präzisioun wéi all Paschtéier.
No deem Dag mam Max sinn ech nach eng Kéier an d'Associatioun komm: Chrëschtdag fir d'Feierdeeg. Do war eppes wat mech begeeschtert fir zréckzekommen. Awer intern war ech scho vun Iech geplënnert.
Kino, Danz, Trips ware weider a weider. De Max an ech hunn e puer Mol streiden, awer ech wousst wéi hien hien zréck op mech géif ketten.
Molestissirna huet mech an deen anere Liebhaber erfollegräich, deen aus dem Spidol zréck war an sech wéi eng obsesséiert Fra behuelen. Gléck fir mech: well meng nobel roueg e staarken Androck op de Max gemaach huet, hunn ech decidéiert datt ech mäi Liiblingsliewen war.
Ech konnt hien haass maachen, kal kal geschwat hunn: dobausse positiv, op der Innere Spuere Gëft. Esou Gefiller an esou Verhalen bereet sech exzellent op d'Häll vir. Si sinn diabolesch am strengste Sënn vum Wuert.
Firwat soen ech dir dat? Fir ze berichten wéi ech mech vu Gott definitiv ofgezunn hunn.
No allem, net datt de Max an ech dacks d'Extremer vu Bekanntheet erreecht hunn. Ech hu verstanen datt ech mech zu sengen Ae gerullt hätt wann ech mech ganz virdru lass gelooss hätt; dofir konnt ech mech zréckhalen.

Awer a sech selwer, wann ech geduecht et nëtzlech war, war ech ëmmer bereet fir alles. Ech hu misse Max erueweren .Näischt war ze deier fir dat. Ausserdeem hu mir eis, virdru gelieft, géigesäiteg zesumme mat net e puer wäertvoll Qualitéiten, wat eis auserneen gemaach huet. Ech war qualifizéiert, kapabel, vun agreabel Firma. Also hunn ech de Max fest an menger Hand gehalen a gelongen, op d'mannst an de leschte Méint virun der Hochzäit, deen eenzegen ze hunn deen et gehéiert.

"Ech hunn KATHOLIK BEZUELT ..."

Dëst bestoung aus mengem Apostaz zu Gott: Eng Kreatur op meng Idol ze erhéijen. Op kee Fall kann dat geschéien, sou datt et alles ëmhëlt, wéi an der Léift vun enger Persoun vum Géigendeel Geschlecht, wann dës Léift bleift gestiermt an der earthly Zefriddenheet.
Dëst ass wat seng Attraktioun formt. säi Reiz a säi Gëft.
D '"Adoration", déi ech selwer an der Persoun vum Max bezuelt hunn, gouf eng gelieft Relioun fir mech.
Et war déi Zäit wou ech am Büro mech selwer vergëft géint Kierchekierchen, Paschtéier, Indulgenzen, Knascht vun Rosarien an ähnlechem Nonsens.
Dir hutt probéiert, méi oder manner verstänneg, d'Verteidegung vu sou Saachen ze huelen. Anscheinend, ouni ze verdächtegen, datt et am banneschten Deel vu mir net wierklech iwwer dës Saache war, hunn ech éischter no Ënnerstëtzung géint mäi Gewësse gesicht, dann hunn ech esou Ënnerstëtzung gebraucht fir meng apostasy och mat Ursaach ze rechtfäerdegen.
Duerno hunn ech géint Gott ëmgewandelt - Dir hutt et net verstanen; Ech hu mech ëmmer nach als kathoulesch ugesinn. Tatsächlech wollt ech dat genannt ginn; Ech hu souguer kierchlech Steiere bezuelt. Eng gewësse "Konterversécherung", hunn ech geduecht, konnt net schueden.
Är Äntwerten hu vläicht heiansdo d'Mark getraff. Si hunn mech net gehal, well Dir hutt net misse richteg sinn.
Wéinst dësen verzerrten Bezéiungen tëscht deenen zwee vun eis, war de Schmerz vun eiser Ofhuelung kleng wéi mir eis an d'Geleeënheet vu mengem Bestietnes getrennt hunn.
Virun der Hochzäit hunn ech zouginn an nach eng Kéier kommunizéiert. Et gouf verschriwwen. mäi Mann an ech hunn déiselwecht op dësem Punkt geduecht. Firwat solle mir dës Formalitéit net ofgeschloss hunn? Mir hunn et och fäerdeg gemaach wéi déi aner Formalitéiten.
Dir nennt esou eng Kommioun als net wäertvoll. Ma, no där "onverdéngter" Kommioun war ech méi roueg a mengem Gewësse. Ausserdeem war et och déi lescht.
Eist bestuet Liewen war meeschtens a grousser Harmonie. Op all Siicht ware mir der selwechter Meenung. Och an dësem: datt mir d'Belaaschtung vun de Kanner net wëllen droen. Eigentlech mäi Mann hätt gär een gär; net méi, natierlech. Zum Schluss konnt ech hien och vun deem Wonsch ofwennen.
Kleeder, Luxusmiwwel, Téi Hangouts, Reesen an Autosreesen, an sou Stéierunge ware fir mech méi wichteg.
Et war e Joer Freed op der Äerd, déi tëscht menger Hochzäit a mengem plötzlechen Doud passéiert ass.
Mir sinn mam Auto all Sonndeg erausgaang, oder hu menger Famill hir Famill besicht. Si schwiewen op d'Uewerfläch vun der Existenz, weder méi nach manner wéi eis.
Internat hunn ech natierlech ni glécklech gefillt, awer extern hunn ech laachen. Et war ëmmer eppes onbestëmmend an mir, wat bei mir geknuppt huet. Ech hat gewënscht datt nom Doud, deen natierlech nach ëmmer ganz wäit ewech muss alles alles eriwwer war.
Awer et ass genau sou, wéi ech en Dag, als Kand, an enger Priedegt héieren hunn: datt Gott all gutt Aarbecht belount, déi een mécht an, wann hien et net an engem anere Liewen kann belounen, wäert hien et op der Äerd maachen.
Onerwaart krut ech eng Ierfschaft vun der Tante Lotte. Mäi Mann huet et fäerdeg bruecht seng Pai op eng substantiell Zomm ze bréngen. Sou konnt ech dat neit Heem op eng attraktiv Aart a Weis arrangéieren.
D'Relioun huet hir Stëmm net méi geschéckt, langweileg, schwaach an onsécher, vu wäitem.
D'Kafe vun der Stad, Hoteler, wou mir op Trips gaange sinn, hunn eis sécher net zu Gott bruecht.
All déi, déi dës Plazen oft begleet hunn, hunn gelieft, wéi eis, vu dobausse no bannen, net vu bannen no baussen.
Wa mir an de Feierdeeg eng Kierch besicht hunn, hu mir probéiert am artistesche Inhalt vun de Wierker nei ze kreéieren. De reliéisen Atem, dee fortgaang ass, besonnesch déi mëttelalterlech, wousst ech wéi ech et neutraliséiere kéint andeems e puer aner Ëmstänn kritiséiert goufen: e klammegen Gespréichsgeck oder op eng onkloer Manéier gekleet, déi als Guide agéiert hunn; de Skandal datt Mönche, déi fir fromm wollte verkaafen, Likör verkafen; déi éiweg Klack fir déi helleg Funktiounen, während et eng Fro ass fir Suen ze maachen ...
DE BRËNN VUN HELL
Sou konnt ech d'Grace vu mir ewechzehuelen all Kéiers wann hien klappt.
Ech hunn meng schlecht Stëmmung fräi ginn, besonnesch op bestëmmte mëttelalterleche Representatioune vun der Hell op Kierfechter oder soss. an deem den Däiwel Seelen a rout a Glühbuer brécht, während seng laang geschniddene Begleeder nei Affer op hien zéien. Clara! Hell kann falsch sinn et ze zéien, awer et geet ni ze wäit!
Ech hunn de Feier vun der Hell ëmmer op eng speziell Manéier gezielt. Dir wësst et wéi während enger Austausch doriwwer. Ech hunn eemol e Match ënner menger Nues gehalen a sarkastesch gesot: "Gericht et sou?".
Dir maacht séier d'Flam aus. Hei gëtt et keen aus. Ech soen Iech: Feier dat an der Bibel erwähnt heescht heescht net Péng vum Gewësse. Feier ass Feier! et ass wuertwiertlech ze verstoen wat Hien gesot huet: "Gitt fort vun mir, verflucht, an éiwegt Feier!". Wuertwiertlech.
"Wéi kann de Geescht vu materiellen Feier beréiert ginn", freet Dir. Wéi kann Är Séil op der Äerd leiden wann Dir Äre Fanger op d'Flam setzt? Tatsächlech verbrennt et net d'Séil; awer wat fir eng Péng ass de ganze Mënsch fillt!
Op eng ähnlech Manéier si mir spirituell mam Feier hei verwandt, no eiser Natur an no eise Fakultéiten. Eis Séil ass ouni säi natierlechen Klappfligel, mir kënnen net denken wat mir wëllen oder wéi mir wëllen.
Loosst Iech net iwwerrascht mat dëse Wierder vu mir. Dëse Staat, deen Iech näischt seet, verbrennt mech ouni mech ze konsuméieren.
Eist gréissten Dréimoment besteet doran mat Sécherheet mat ze wëssen datt mir ni Gott gesinn.
Wéi kann dës Péng sou vill sinn, well een op der Äerd esou indifferent bleift?
Soulaang wéi de Messer um Dësch läit, léisst et sech kal. Dir gesitt wéi schaarf et ass, awer Dir fillt et net. Taucht de Messer am Fleesch an Dir fänkt u Schmerz ze kräischen.
Elo fille mer de Verloscht vu Gott, ier mer et nëmmen geduecht hunn.
Net all Séilen leiden gläich.
Mat wéi vill méi béiswëlleg a méi systematesch ee gesënnegt huet, wat méi eescht de Verloscht vu Gott op hie gewënnt an déi méi déi Kreatur, déi hie mëssbraucht huet, verzielt him.
Verdammt Katholike leiden méi wéi déi vun anere Reliounen, well se meeschtens méi Gnoden a méi Liicht kritt hunn.
Déi, déi méi woussten, leiden méi schwéier wéi déi, déi manner woussten. Déi, déi duerch Béis gemaach hunn, leiden méi akut wéi déi, déi aus der Schwäch gefall sinn.
HABIT: Eng Zweet Natur
Keen huet leiden méi wéi hie verdéngt huet. Oh, wann dëst net stëmmt, hätt ech e Grond ze haassen!
Dir hutt mir enges Dags gesot datt keen an d'Häll geet ouni et ze wëssen: dëst wier engem Hellegen opgedeckt ginn. Ech hunn doriwwer laacht. Awer dann trench du mech hannert dëser Ausso:
"Also am Fall wou et genuch Zäit gëtt fir e Wend ze maachen", hunn ech geheim geäntwert.
Dat Wuert ass richteg. Wierklech ier mäi plötzlechen Enn hunn ech d'Häll net sou wosst wéi et ass. Kee stierflechen weess et. Ech war awer ganz bewosst: "Wann Dir stierft, gitt an d'Welt doriwwer eraus, direkt als Pfeil géint Gott. Dir wäert d'Konsequenzen droen".
Ech hunn et net vun Ufank u gemaach, wéi ech scho gesot hunn, well se duerch de Stroum vun der Gewunnecht gezunn sinn, duerch dës Konformitéit gedriwwen, no wéi Männer, wat méi al se ginn, wat se méi an déi selwecht Richtung handelen.
Mäi Doud ass sou geschitt. Eng Woch virun ech schwätze no Ärer Berechnung, well am Verglach zum Schmerz, kann ech ganz gutt soen datt ech scho zéng Joer an der Hell verbrannt hunn. Virun enger Woch sinn also mäi Mann an ech op e Sonndeg Rees, déi lescht fir mech.
Den Dag drop wierkt Stralung op. Ech hu mech besser gefillt wéi ni. E sënnlecht Gefill vu Gléck ass ukomm, déi mech duerch de ganzen Dag duerchgewéckelt hunn.
Wéi op eemol, op mengem Retour, mäi Mann mat engem fléien Auto blouf. Hien huet d'Kontroll verluer.
"Jesses" ass vu mengem Lippen mat engem Schitter fortgelaf. Net als Gebied, nëmmen als Gejäiz. En ausgezeechente Schmerz huet mech ganz duerchgedréckt. Am Verglach mat deem presentéieren eng Bagatella. Dunn ass ech fortgaang.
Komesch! Erklärbarung huet deen Gedanke bei mir de Moie gemaach: "Dir kënnt nach eng Kéier an d'Mass goen." Et kléngt wéi eng Entree.
Kloer a resolut, mäin "nee" huet de Fuedem vu Gedanken fonnt. „Mat dëse Saachen muss een et eemol maachen. All d'Konsequenze sinn op mech! " - Elo bréngen ech se.
Dir wësst wat no mengem Doud geschitt ass. D'Schicksal vu mengem Mann, dat vu menger Mamm, wat mat mengem Läich geschitt ass an d'Behuelen vu menger Begriefnes, si mir an hiren Detailer bekannt duerch natierlecht Wëssen, dat mir hei hunn.
Ausserdeem, wat op der Äerd geschitt, wësse mer just niwweleg. Awer wat ons iergendwéi enk beaflosst, wësse mer. Also ech gesinn och wou Dir bleift.
Ech sinn op eemol eemol aus der Däischterheet erwächt, de Moment vu mengem Passage. Ech hunn mech selwer als Iwwerschwemmt Liicht gesi gesinn.
Et war op derselwechter Plaz wou mäi Läich gelunn huet. Et ass geschitt wéi an engem Theater, wéi d'Luuchten op eemol an der Hal erausgaange sinn, de Rido opgedeelt haart an eng onerwaart schrecklech illuminéiert Szene mécht op. D'Szen vun mengem Liewen.
Wéi an engem Spigel huet meng Séil sech selwer gewisen. D'Gnods hu vun der Jugend bis zum leschte "Nee" viru Gott getrampelt.
Ech hunn mech wéi e Mäerder gefillt. wiem. wärend der Justizprozess gëtt hiert liewegt Affer virun hatt bruecht. Widderhuelen? Nie! ... Schumm mech? Nie!
Awer ech konnt net emol widderstoen ënner den Ae vu Gott vu mir verworf. Et war nëmmen eng Saach iwwreg: Flucht.
Wéi de Kain aus dem Abel sengem Läich geflücht war, sou gouf meng Séil duerch dat Gesiichtsgeschir gedriwwen.
Dëst war de besonneschen Uerteel: den onsichtbare Riichter sot: "Gitt ewech vu mir!".
Dann ass meng Séil, wéi e giel Schatten vu Schwefel, op d'Plaz vun éiweger Dreck gefall ...

D'Clara schléisst:
Moies, um Toun vum Angelus, ëmmer nach beängschtegend vun der schrecklecher Nuecht, sinn ech opgestan an hunn d'Trapen erop an d'Kapell.
Mengem Häerz war riets erof mengem Hals. Déi puer Gäscht, déi niewend mech geknéien sinn, hunn mech ugekuckt, awer vläicht hu se geduecht datt ech sou opgereegt waren iwwer d'Rei.
Eng gutt naturéiert Dame vu Budapest, déi mech observéiert hat, huet no Laachen gesot: - Joffer, den Här wëll roueg zerwéiert ginn, net presséiert!
Awer dunn huet hien gemierkt datt eppes anescht mech opgereegt huet an ëmmer nach mech behënnert huet. A wärend d'Dame mech aner gutt Wierder adresséiert huet, hunn ech geduecht: Gott eleng geet duer fir mech!
Jo, hie eleng muss mech an dësem an an deem anere Liewe genuch maachen. Ech wëll datt een Dag et am Paradise ka genéissen, fir wéi vill Opfer et op der Äerd kann kaschten. Ech wëll net an d'Häll!