Isis, Schieren, Strofe a villes méi an den Tagebicher vum visionäre Bruno Cornacchiola

Dem Cornacchiola seng haart an inspiréiert Considératiounen zéien net ondifferenzéiert géint aner Reliounen an hir Gleewegen, mä éischter de Stift de Fundamentismus vun deenen déi de Glawe aus politeschen an ideologesche Grënn auszenotzen. Besonnesch wat den Islamismus ugeet, huet säi Schub als Zil dat déi, déi eng fundamentalistesch Liesung vum Koran maachen, Gewalt ubréngen géint déi, déi anescht mengen.
D'Gedicht dokumentéiert deen nefarious inauspicious Dram, geschriwwen vum Bruno an de fréien 2000er, déi ëmmer méi verbreet Bedenken an de leschte Zäite virausgesot hunn: "Léif islamesch Fundamentalisten / si net Muslimen vum Muhammad, / verschleiden sech, si diabolesch, / an Kosovo, Tschetschenien, Indien, och wann ech / Ost-Timor, Sudan a souguer Slavonia, / Den Islam erëm opgetaucht ass Fundamentalist, / nom Lepanto a Wien, hänkt elo / vu Fanatismus a kierzt op den éischte Bléck. / Et ass en Dram deen de Moie gemaach gouf, / jidderee rifft: 'Fir de Chrëscht ze stierwen'; / eng richteg Nammung geschitt! / Fundamentaliste ruffen: 'Marrani!' / "Liewt Allah a Muhammad a Medina ... '/ Blutt, hir Hänn ware voll!"

Besonnesch Impakt ass eng Erfahrung, déi de Visionär an der Nuecht tëscht dem 31. Dezember 1984 an dem 1. Januar 1985 gelieft huet, ëmmer op der Grenz tëscht Dram a Profezeiung. D'Geschicht ass dramatesch:

«Ech fille mech wéi ech (de ganze Kierper) an den Zentrum vu Roum transportéiert ginn, a präzis op Piazza Venezia. Et ware vill Leit do versammelt, déi geruff hunn: 'Revenge! Rengheet! Enorme Revanche! '; vill Doudeger waren op der Platz, an an deenen aneren angrenzende Quadraten a Stroossen. Vill Blutt fléisst: awer ech hunn och vill Blutt gesinn - och wann ech am Piazza Venezia war - um Asphalt op der ganzer Welt (well ech vum Piazza Venezia präsent war - intern oder extern, ech weess et net) iwwerall op der Welt, all mat Blutt geschmiert! Op eemol hunn all déi Leit, déi 'Vendetta, vendetta, enorm vendetta' geruff hunn, ugefaang ze ruffen: 'Jiddereen zu San Pietro! Jiddereen zu San Pietro! '; sou datt ech och, am Publikum, Richtung St. Peter zougedréckt goufen; a mir si gaang, ganz schmuel, de Corso Vittorio Emanuele, a jiddereen - wéi e Song vun Haass a Roserei - hu weider geruff: 'Vendetta!' »

Mat dësem Geruff huet de Bruno en anert Wuert héieren, rosen punctéiert: Bezboznik, wat op Russesch, wéi hie spéider entdeckt huet, 'ouni Gott' heescht:

«Dir kommt iwwer via della Conciliazione, a vu wäitem gesinn ech d'Kierch vu San Pietro - um Buedem vun der via Della Conciliazione - an ech sti mat mengem Réck géint eng Mauer vun engem Gebai, wou ech scho fréi wéi 1950 de San Pietro vu wäitem an de Poopst gesinn hunn. De Pius XII deen aus dem Loge den Dogma vun der Virgab vun der Muttergottes an den Himmel proklaméiert huet! Da biede mir fir jiddereen, fir all déi Leit déi "rächen" geruff hunn an op d'Plein gaange sinn. Op eemol héieren ech eng Stëmm déi mech seet (och wann et net d'Stëmm vum Virgin war): 'Halt net do: géi och op der Platz!' Zu dësem Zäitpunkt loosst ech déi Plaz a ginn op d'Plein ».

Op der Platz an der Kolonnade waren de Poopst, Kardinäl, Bëscheef, Paschtéier a Reliéis:
«Jiddereen huet gekrasch. Wonneren: si ware barfoot an, mat engem wäisse Nuesschnappech an hirer rietser Hand, hunn se hir Tréinen, d'Aen gedréchent; a si haten (ech hunn et gutt gesinn), an der lénker Hand e bësse Äschen. Ech kucken a fille vill Schmerzen an mir a froen mech: 'Firwat, Här, all dëst? Well? ' Eng Stëmm déi ech héieren geruff: 'Trauer! Grousse Trauer! Bied fir Hëllef aus dem Himmel ze kommen! '; an dëst war d'Muttergottes Stëmm: 'Maacht en Penance! Bied! Penance! ' Da widderhëlt hien dräimol: 'Bidden! Bied! Bied! Penance! Penance! Penance! Si kräischen, well se net méi kënnen zréckhalen an de Béisen stemmen, dat am Häerz a Geescht vum Mënsch op der Welt stécht! De Mënsch muss op de richtege Gott zréckkommen! '; da seet hien: 'Zum hellege Gott; a streift net dee Gott! ' Da héieren ech en anert haart Gejaut, dat seet: 'Ech sinn!' (wat net méi d'Stëmm vun der Virgin war). Da fänkt d'Muttergottin erëm ze schwätzen: 'De Mënsch muss sech selwer bescheiden an dem Gesetz vu Gott verfollegen, a sichen no anert Gesetz dat him vu Gott distanzéiert! Wéi soll ee liewen? Meng Kierch (an hei ännert se Stëmm) ass eng: an Dir hutt vill gemaach! Meng Kierch ass helleg: an Dir hutt se desintegréiert! Meng Kierch ass kathoulesch: et ass fir all Männer vu gudde Wëllen, déi d'Sakramenter akzeptéieren an liewen! Meng Kierch ass apostolesch: léiert de Wee vun der Wahrheet an Dir wäert a wäert Liewen a Fridden op d'Welt ginn! Vollegt, bescheeft Iech selwer, maacht eng Pensioun an Dir wäert Fridden hunn! '»

Aner Zäiten dat Visioun zréck fir de Seier ze stéieren. Zum Beispill de 6. Mäerz 1996 schreift hie:

"Eng schrecklech Nuecht voller Angscht, makaber Dreem, Doud, Blutt, Blutt, Blutt iwwerall. Wéi ech Blutt vu Piazza Venezia a Blutt op der Welt zu San Pietro gesinn hunn ».

An och de 15. Oktober 1997:

«Haut hunn ech den Dram erlieft wou de Jongfra mech op Piazza Venezia hëlt an vun do aus gesinn ech d'ganz terrestresch Welt am Blutt drénken, féiert mech dann mat der Atheistemasse zu St. Peter's, do ass de Poopst, Kardinäl, Bëscheef an an de Kierche Paschtéier, Männer a Frae reliéis mat engem Nuesschnappech an enger Hand an den Äschen an enger anerer, den Äschen um Kapp a mat der Nuesschnappech hunn hir Tréinen ofgedréchent. Wéi vill Leed ».

Den 21. Juli 1998 "Ech hat gedreemt datt d'Muslim d'Kierchen ëmginn an d'Dieren zoumaachen an aus den Daach hunn se Bensin geworf a gebrannt, mam Gleewegen dobannen a Gebied an alles souguer a Feier". Weider ähnlech Visiounen vu Gewalt inspiréiere him de 17. Februar 1999 eng anticipéierend Iwwerleeung vun den erhëtzten Debatten vun eisem Dag:

«Awer firwat gesinn net verantwortlech Männer d'Invasioun vum Islam an Europa? Wat ass den Zweck vun dësen Invasiounen? Erënnere se sech net méi un de Lepanto? Oder hu si d Belagerung vu Wien vergiess? Zu engem friddleche Invasioun kann net gesi ginn, wann déi, déi sech als Chrëschte erklären oder sech a Christus konvertéieren, an hirem Islamesche Land ëmbruecht ginn. Net nëmmen dëst, awer si erlaben Iech net Kierchen ze bauen oder proselytiséieren ».

Um Dënschdeg, den 10. Februar 2000, en aneren ausgeräiften Dram:

«Ech si mam ganze Sacri zu San Pietro fir de Kaf vun de Jubileumsindulgen. Op eemol héiere mer eng Rumeur vun enger staarker Explosioun, da rifft een: 'Fir de Chrëscht ze stierwen!' Eng Onmass vu Barbaren sinn an der Basilika gestiermt, all Mënsch ëmbruecht déi se kennegeléiert hunn. Ech ruffen dem Sacri: 'Loosst eis erausgoen an eng Mauer maachen virun der Basilika'. Mir ginn op de Kierchegäertchen, mir komme all op eise Knéien mat den hellege Rousekranz an eisen Hänn a mir bidden dem Virgin fir mam Jesus ze kommen fir eis ze retten. De ganze Quadrat war voller trei, Priester, Männer a Frae reliéis. Déi trei Bidden mat eis. D'Fraen droen schwaarz oder wäiss Schleieren op de Kapp; all Paschtéier präsent mam Kassock; d'Männer a Frae reliéis jiddfereen mat hirer eegener reliéiser Gewunnecht; op de Säiten vum Kierchegaart waren d'Bëscheef op der lénker vun deenen déi d'Kierch kucken, d'Kardinäl riets, an hunn op hir Knéien mat hire Gesiichter um Buedem gebiet ... op eemol ass d'Muttergottes do bei eis a seet: 'Hutt Glawen, si wäerten net virginn'. Mir kräischen vu Freed an d'Verfolleger kommen eraus, si ware selwer iwwer eis lancéiert, awer eng ganz Partie Engelen ëmginn eis an déi Däiwel léisst hir Waffen um Buedem, Angscht hunn vill fortgelaf an anerer knéien mat eis a soen: 'Äre Glawen ass wouer , mir gleewen'. D'Kardinäl a Bëscheef stinn op a mat engem Eemer voller Waasser dafen déi heidnesch, déi gekniet sinn, an all geruff: 'Lieweg Maria, Virgin vun der Offenbarung, déi eis dem Jesus d'Wuert gewisen huet, déi d'Mënschheet gerett huet' An. Mir fuere weider mam Virgin ze bidden an d'Klacken vum San Pietro Ring a Feier, wärend de Poopst eraus kënnt ».

Et ass präzis de Poopst am Zentrum vun de Bedenken vun der Virgin vun der Offenbarung, déi aus dem éischte Message vum 12. Abrëll 1947 deklaréiert huet: "D'Hellegkeet vum Papp, deen um Troun vun der gëttlecher Léift regéiert, wäert, fir e bësse, zum Doud fir eppes, kuerz leiden , wat ënner senger Herrschaft wäert geschéien. Nach ëmmer wéineg anerer wäerten um Troun regéieren: de leschte, en Hellegen, wäert seng Feinde gär hunn; him ze weisen, eng Eenheet vu Léift ze bilden, hie wäert d'Victoire vum Lämmche gesinn ».

Quell: Saverio Gaeta, de Seer ed. Salani pag. 113 verkaaft