Juli, de Mount vum Precious Blood vum Jesus: 1. Juli

Juli, Mount vum Precious Blood vum Jesus

1. Juli SOLEMNITY VUN DER PREZ.MO BLOD

Déi SES EFFUSIOUNEN
Komm, loosst eis de Christus, de Jong vu Gott, erfëllen, deen eis mat sengem Blutt verlost huet. Fir eis ze befreien huet de Jesus säi Blutt siwe Mol vergoss! De Grond fir sou kopiéis a schmerzhafte Effusiounen sollten net an der Noutwennegkeet gesicht ginn fir d'Welt ze retten, well en eenzelen Drop wier genuch fir et ze retten, awer nëmmen a senger Léift fir eis. Um Sonnenopgang vun der mënschlecher Geschicht war e schlëmmt Blutt Manifestatioun: de Fratricide vu Kain; De Jesus, beim Sonnenopgang vu sengem Äerdliewe, wëll Erléisung ufänken mat der éischter Ausgestouss vu Blutt, dee vun der Ëmzéiung, déi op déiselwecht Wope vun der Mamm gestreet ass, wéi den éischten Altor vum Neien Testament. Dann ass déi éischt wiirdeg Offer vun der Äerd op Gott eropgaang an, vun do un, wäert hien d'Mënschheet net méi mam Bléck vu Gerechtegkeet kucken kucken, mee vu Barmhäerzegkeet. Jore si vergaang zënter dësem éischten Ausbroch - Joer vun bescheidenenem verstoppen, vu Privatiounen an Aarbecht, vu Gebied, vun Humiliatiounen a Verfolgungen - an de Jesus fänkt seng erléiser Passioun am Gaart vun den Oliven un, de Blutt säi Schweess. Et sinn net déi kierperlech Péng, déi him Blutt maachen, mee d'Visioun vun de Sënnen vun der ganzer Mënschheet, déi hien onschëlleg op sech selwer geholl huet, an déi schwarzer Ondankheet vun deenen, déi säi Blutt getrëppelt hätten a seng Léift refuséiert hunn. De Jesus huet nach eng Kéier Blutt an d'Luucht gehäit fir besonnesch d'Sënnen vum Fleesch ze purifizéieren, well "fir sou eng bedréckte Pescht, keng gesondheetlech Medizin kéint ginn" (S. Cyprian). Méi Blutt an der Kroun vun Dornen. Et ass de Christus, de Kinnek vu Léift, deen op der Plaz vum gëllenen eng déi schmerzhafte a bluddege Kroun vun Dornen gewielt huet, sou datt de mënschleche Stolz virun der Majestéit vu Gott biegt. Anescht Blutt laanscht de schmerzhafte Wee, ënner dem schaarf Holz vum Kräiz, ënner Beleidegungen, Laaschten a Schloe, der Dreckung vun enger Mamm an dem Gejäiz vun de fromme Fraen. "Dee wëll no mir kommen - seet hien - selwer verneent sech, hëlt säi Kräiz a verfollegt mech". Et gëtt also keen anere Wee de Bierg vun der Gesondheet z'erreechen, wéi dee vum Blutt vu Christus gebad. De Jesus ass um Golgata an huet ëmmer erëm Blutt aus den Hänn a Féiss um Kräiz gepickt. Vun der Spëtzt vum deem Bierg - de richtege Theater vun der gëttlecher Léift - erreechen dës blannend Hänn fir eng breet Emfank vu Schued a Barmhäerzegkeet: "Kommt mir all!". Kräiz ass den Troun an de Stull vum wäertvollen Blutt, den Emblem dat d'Gesondheet an déi nei Zivilisatioun an d'Joerhonnerte bréngt, d'Zeechen vu Christus senger Triumph iwwer den Doud. Dat meescht generéisst Blutt, dat vum Häerz, konnt net feelen, just déi lescht Drëpsen, déi am Kierper vum Retter bliwwen sinn, an hien gëtt et eis duerch d'Wonn, déi de Spuerbréck a senger Säit opmaacht. Sou enthält de Jesus d'Geheimnisser vu sengem Häerz un d'Mënschheet, sou datt hien seng immens Léift fir Iech liest. Dëst war wéi de Jesus all Blutt aus all Ader kräischen an et generéis u Männer ginn. Awer wat hunn d'Männer zënter dem Dag vum Christus sengem Doud bis haut gemaach fir sou vill Léift ze widderhuelen? D'Männer blouf weider zouzeginn, ze blasphemen, ze haassen an ëmzebréngen, eenheetlech ze sinn. Männer hu Blutt vu Christus getrampelt!

EXEMPEL: 1848 gouf de Pius IX wéinst der Besetzung vu Roum gezwongen a Gaeta ze flüchten. Hei ass den Dénger vum Gott Fr Giovanni Merlini gaang an huet dem Hellege Papp virausgesot, datt wann hie versprach hätt d'Fest vum Hellegste Blutt un d'ganz Kierch ze verlängeren, géif hie séier zréck op Roum goen. De Poopst huet, nodeems hie reflektéiert a gebiet hat, den 30. Juni 1849 him geäntwert datt hie dëst net duerch Stëmme gemaach hätt, mee spontan, wann d'Prognose richteg wier. Gleeft dem Verspriechen, den 10. August vum selwechte Joer, huet hien den Dekret fir d'Verlängerung vum Fest vum Meescht Blutt un d'ganz Kierch um éischte Sonndeg vum Juli ënnerschriwwen. De St. Pius X. 1914 huet et den éischte Juli fixéiert an de Pius XI 1934, an der Erënnerung un der XIX Centenary of the Redemption, huet et op eng éischt Klass duebel Rite gehuewen. Am Joer 1970 huet de Paul VI, no der Reform vum Kalenner, sech der Solemnity vum Corpus Domini ugeschloss, mam neien Titel vun der Solemnity of the Body and Blood of Christ. Den Här huet d'Prophezeiung vun engem Missionäre Hellegen benotzt fir d'Ausdehnung vun dësem Fest un d'ganz Kierch ze maachen an huet domat bewisen, wéi léif de Kult zu sengem Precious Blood war.

Zweck: Ech wäert dëse Mount üben, an der Verbindung mat dem Precious Blood, fir besonnesch fir d'Konversioun vu Sënner ze bieden.

GIACULATORIA: Blutt vum Jesus, Präis vun eiser Léisung, geseent fir ëmmer!