Mee, Mount vun der Maria: Meditatioun um fënnefwanzegsten Dag

RENDENZ mam Jesus

DAG 25
Hellege Maria.

Invitatioun. - Maria, Mamm vu Barmhäerzegkeet, biede fir eis!

Véiert Schmerz:
RENDENZ mam Jesus
De Jesus huet den Apostelen d'Péng virausgesot, déi op hien an der Passioun gewaart hunn, fir se zum grousse Test ze entsuergen: «Kuckt, mir klamme op Jerusalem an de Mënschejong gëtt un d'Prënze vun de Priister a Schrëftgeléiert iwwerginn a si wäerten hien zum Doud veruerteelen. A si ginn hien un d'Jehnen of, fir ausgelaacht ze ginn, gepisst a gekräizegt, an um drëtten Dag wäert hien erëm opstoen "(St. Matthew, XX, 18).
Wann de Jesus dëst e puer Mol zu den Apostele gesot huet, sot hien et sécher och zu senger Mamm, fir déi hien näischt verstoppt huet. Hellege Maria wousst duerch d'Helleg Schrëften wat d'Enn vun hirem gëttleche Jong wier; awer wann hien d'Geschicht vun der Passioun vun de ganz Lippe vum Jesus héieren huet, huet säin Häerz geblutt.
Si huet d'geseent Jongfra zu Saint Bridget verroden, datt wann d'Zäit vun der Passioun vu Jesus zoukoum, hir Mamm Aen ëmmer voller Tréinen waren an e kale Schweess iwwer hir Glidder erofgaang ass, an der Noperschaft vu Blutt virauszegesinn.
Wéi d'Passioun ugefaang huet, war d'Muttergottes zu Jerusalem. Hien huet net d'Erfaassung am Gaart vu Gethsemane gesinn oder och déi vernünfteg Szenen vum Sanhedrin. All dëst war iwwer Nuecht geschitt. Awer am Dagesmuer, wéi de Jesus op de Pilatus gefouert gouf, konnt d'Muttergottes präsent sinn an huet ënner hirem Bléck de Jesus op d'Blutt geschloen, als verréckt verkleed, mat Dären gekréint, gespaut, geschloen a geläscht, an endlech dem Saz vum Doud nogelauschtert. Wéi eng Mamm hätt sech géint dës Folter gewiert? Eis Lady ass net fir déi aussergewéinlech Festung gestuerwen, mat där hatt dotéiert gouf a well Gott hatt fir méi Péng op Golgata reservéiert huet.
Wéi de schmerzhafte Cortège vum Prätorium geplënnert ass fir op Calvary ze goen, ass d'Maria, begleet vum Hellege John, dohinner gaang an eng méi kuerz Strooss duerchgestrachen, huet hatt opgehalen fir mam betraffene Jesus ze begéinen, dee laanschtgoe géif.
Si war vun de Judden bekannt a wien weess wéi vill beleidegend Wierder si géint de Göttleche Jong héieren huet a géint hatt!
Geméiss dem Brauch vun der Zäit gouf de Passage vum Doud veruerteelt duerch en traurege Klang vun enger Trompett ugekënnegt; virun deenen gaangen, déi d'Instrumenter vun der Kräizegung gedroen hunn. D'Madonna mam Crash am Häerz héieren, ausgesinn an Tréinen. Wat war säi Leed, wéi hien de Jesus gesinn huet laanschtgoen, an d'Kräiz gedroen huet! Dat bluddegt Gesiicht, den dornbedeckte Kapp, de wackelege Schrëtt! - D'Wonnen an d'Bléiser hunn hien ausgesinn wéi e Lepra, bal net erkennbar (Jesaja, LITI). Sant'Anselmo seet datt d'Mary hätt
wollt de Jesus ëmfaassen, awer net zougestane ginn; hien huet sech zefridde mam gesinn. D'Ae vun der Mamm hunn déi vum Jong begéint; kee Wuert. Wat gëtt eraginn. dee Moment tëscht dem Häerz vu Jesus an dem Häerz vun der Madonna? Hie ka sech net ausdrécken. Gefiller vun Zäertlechkeet, Matgefill, Encouragement; Visioun vun de Sënnen vun der Mënschheet ze flécken, Veréierung vum Wëlle vum Göttleche Papp! ...
De Jesus huet de Wee mam Kräiz op de Schëllere weidergefouert an d'Maria ass him mam Kräiz am Häerz gefollegt, allen zwee sinn op Golgata gefuer fir sech fir d'Wuel vun der ondankbarer Mënschheet op ze bréngen.
«Wien no mir wëll kommen, de Jesus hat enges Daags gesot, sech selwer verleegnen, hëlt säi Kräiz op a follegt mech! »(San Matteo, XVI, 24). Hien widderhëlt eis déi selwecht Wierder och! Loosst eis d'Kräiz ophuelen, dat Gott eis am Liewen zielt: entweder Aarmut oder Krankheet oder Mëssverständnes; loosst eis et mat Verdéngscht droen an dem Jesus mat déiselwechte Gefiller suivéieren, mat där d'Muttergottes him an der via dolorosa gefollegt huet. Nom Kräiz gëtt et déi glorräich Operstéiung; nom Leiden vun dësem Liewen gëtt et éiweg Freed.

EXEMPEL

Péng maacht Dir d'Aen op, Dir gesitt d'Liicht, Dir zielt op den Himmel. En Zaldot, dee sech fir all méiglech Genoss gewidmet huet, huet net u Gott geduecht, hien huet d'Leegheet a sengem Häerz gespiert a probéiert et mat de Spaass ze fëllen déi de Militärliewen him erlaabt. Also huet hien weidergefouert bis e grousst Kräiz zu him koum.
Vun de Feinde geholl gouf hien an engem Tuerm gespaart. An der Einsamkeet, an der Entzug vu Genoss, ass hien zréck op sech selwer a realiséiert datt d'Liewen net e Gaart vu Rousen ass, mee eng Dornwirbel, mat e puer Rosen. Déi gutt Erënnerungen un d'Kandheet sinn zréck bei hien komm an hien huet ugefaang d'Passioun vum, dem Jesus an de Leid vun der Muttergottes ze meditéieren. Göttlecht Liicht huet dee verdonkelte Geescht beliicht.
De jonke Mann hat eng Visioun vu senge Feeler, hie fillt seng Schwächt fir all Sënn ofzeschneiden an dunn huet hien op d'Muttergottes ëm Hëllef geriicht. D'Kraaft koum him; net nëmme konnt hien d'Sënn vermeiden, mä hie selwer zu engem Liewe vu dichte Gebieder a batterer Penance ginn. De Jesus an d'Muttergottes ware sou frou mat dëser Ännerung datt si hire Jong mat Erscheinunge getréischt hunn an eemol si him d'Paradis gewisen hunn an déi Plaz déi fir hie virbereet war.
Wéi hien aus der Gefaangenschaft entlooss gouf, huet hien d'Liewe vun der Welt opginn, sech u Gott geweit a gouf de Grënner vun engem Reliéisen Uerden, bekannt als de Somascan Pappen. Hien ass helleg gestuerwen an haut veréiert d'Kierch hien op den Altaren, San Girolamo Emiliani.
Wann hien net de Kräiz vun der Prisong hat, vläicht hätt deen Zaldot sech net geheelt.

Folie. - Sidd keng Belaaschtung fir iergendeen a gedëlleg lästeg Leit.

Gjakulatoresch. - Segen, oh Mary, déi, déi mir d'Méiglechkeet ginn ze leiden!