D'Maria zu Medjugorje schwätzt mat Iech vun de Séilen vum Feegfeier an der Liewensliewen

Message vum 20. Juli 1982
Am Purgatory sinn et vill Séilen an ënnert hinnen och Leit, déi Gott geweit sinn, Biet fir si op d'mannst siwe Pater Ave Gloria an de Creed. Ech recommandéieren et! Vill Séile sinn am Purgatory gewiescht fir eng laang Zäit, well kee fir si gebiet huet. Am Purgatory sinn et e puer Niveaue: déi ënnescht sinn no bei der Hell, während déi méi héich erop den Himmel.
E puer Passagen aus der Bibel déi eis hëllefen dëse Message ze verstoen.
2 Maccabees 12,38-45
De Juda huet dunn d'Arméi zesummegefaasst an ass an d'Stad Odollam komm; well d'Woch fäerdeg war, hu se sech nom Gebrauch purifizéiert a Samschdes do verbruecht. Den nächsten Dag, wéi et noutwendeg war, ginn d'Männer vu Juda d'Läichen ze sammelen fir se mat hire Familljememberen an de Familljegraf ze leeën. Awer ënner der Tunika vun all Doudegen hunn se Objete fonnt déi helleg sinn fir d'Idele vun Iamnia, déi d'Gesetz de Judden verbitt; dofir war et kloer fir all firwat se gefall sinn. Dofir alles, Segen d'Aarbecht vu Gott, de gerechte Riichter, deen déi okkult Saache kloer mécht, op Gebied zréckgezunn huet, plädéiert datt d'Sënn déi engagéiert gouf komplett verginn gouf. Den nobelen Judas huet all déi Leit veruersaacht fir sech selwer ze behalen ouni Sënnen ze hunn, mat hiren eegenen Ae gesinn wat fir d'Sënn vun de Fallen geschitt ass. Duerno huet hien eng Sammlung gemaach, mat all Kéiers, fir ongeféier zweedausend Sëlwerdramaen, a se op Jerusalem geschéckt fir en offréiert Affer offréiert ze ginn, an doduerch eng ganz gutt an nobel Handlung ze maachen, suggeréiert duerch de Gedanken vun der Operstéiungszeen. Well wann hien net fest Vertraue kritt hätt, datt déi gefall géif erëmbelieft ginn, wier et iwwerflësseg a vergeblech fir déi Doudeg ze bieden. Awer wann hien déi wonnerschéin Belounung betruecht huet déi reservéiert war fir déi, déi am Doud schléift mat Gefiller vu Schued, war seng Rücksicht helleg a gewidmet. Also hat hien d'Aton opfer fir déi Doudeg ze bidden, fir aus der Sënn ze befreien.
2.Peter 2,1-8
Et goufen och falsch Propheten ënner de Leit, sou wéi och et wäerte falsch Enseignante bei Iech sinn, déi pernicious Heresien aféieren, den Här refuséieren, déi se erléist an eng prett Ruin unzezéien. Vill wäerten hir Nodeeler verfollegen an wéinst hinnen de Wee vun der Wahrheet mat Impropèri bedeckt ginn. An hirer Gier ausnotzen se Iech mat falsche Wierder; awer hir Veruerteelung war laang op der Aarbecht an hir Ruin lëscht. Well Gott huet d'Engelen net gesënnegt, déi gesënnegt hunn, mee huet se an déi däischter Ofgrenzunge vun der Hell ausgeschwat, fir si fir d'Uerteel ze halen; hien huet déi antik Welt net erspuert, awer trotzdem mat anere Sekten huet hien den Noah, Auktioune vun der Gerechtegkeet gerett, wärend de Flut op eng Welt vu Béisen gefall huet; hie veruerteelt d'Stied vu Sodom a Gomorrah zu Zerstéierung, reduzéiert se an d'Asche, stellt e Beispill fir déi, déi ongerecht géife liewen. Amplaz huet hien de gerechte Lot befreit, bedréit duerch dat onmoralescht Verhalen vun deene Béis. Fir de Gerechten, wéinst deem wat hie gesinn an héieren huet, während hie bei hinnen gelieft huet, huet hie sech all Dag a senger Séil geprägt just fir sou Onglécker.
Offenbarung 19,17-21
Da hunn ech en Engel gesinn, op der Sonn stoen an haart gejaut fir all d'Villercher, déi an der Mëtt vum Himmel fléien: "Kommt, versammelt bei der grousser Bankett vu Gott. Eet d'Fleesch vun de Kinneken, d'Fleesch vun de Kapteiner, d'Fleesch vun den Helden , d'Fleesch vu Päerd a Reider an d'Fleesch vun alle Männer, fräi a Sklaven, kleng a grouss ". Da gesinn ech d'Déier an d'Kinneke vun der Äerd mat hiren Arméien versammelt fir Krich ze féieren géint deen deen um Päerd souz a géint seng Arméi. Awer d'Béischt gouf ageholl a mat him de falsche Prophet, dee a senger Präsenz dës Portenter geschafft huet, mat där hien déi verfouert huet, déi d'Mark vun der Beast kritt haten an déi Statue gefeiert huet. Béid goufen lieweg an de Feierséi gestierzt, verbrannt mat Schwefel. All déi aner goufe vum Schwert ëmbruecht, dat aus dem Ritter sengem Mond erauskoum; an all d'Villercher ware mat hirem Fleesch zefridden.
1.Korinthians 3,1-17
Bis elo konnt ech, Bridder, net als spirituell Männer zu Iech schwätzen, mee als fleeschleche Wesen, als Puppelcher a Christus. Ech hunn der Mëllech ze drénke ginn, net zolidd Liewensmëttel, well Dir net kapabel war. An och elo sidd Dir net; well Dir sidd nach ëmmer fleeschlech: well et gëtt Neid a Mësshandlung tëscht Iech, sidd Dir net fleesch an behuelen Dir Iech net op eng komplett mënschlech Aart a Weis? Wann een seet: "Ech si vum Paul", an en aneren: "Ech sinn aus Apollo", weist Dir Iech net einfach Männer? Awer wat ass Apollo jeemools? Wat ass de Paolo? Ministeren duerch déi Dir zum Glawen ukomm sidd an all deem laut den Här him zouginn huet. Ech hunn gepflanzt, Apollo bewässert, awer et ass Gott déi eis gemaach huet ze wuessen. Elo weder deen deen plant oder nach deen ass rosen ass näischt mee Gott dee mécht eis ze wuessen. Et ass keen Ënnerscheed tëscht deenen déi planzen an déi déi irritéieren, awer jidderee kritt seng Belounung no senger eegener Aarbecht. Mir sinn tatsächlech Matarbechter vu Gott, an Dir sidd d'Feld vu Gott, d'Gebaier vu Gott. No der Gnod vu Gott, déi mir ginn ass, als verstänneg Architekt hunn ech d'Fëllement geluecht; en aneren baut dorop op. Awer jiddereen ass virsiichteg wéi hien baut. Tatsächlech kann keen e Fëllement aner leeën wéi dat wat et scho gëtt, wat de Jesus Christus ass. A wann op dësem Fundament et mat Gold, Sëlwer, Edelsteier, Holz, Heu, Stréi opgebaut ass, wäert jidderee seng Aarbecht kloer sichtbar ass: et wäert op deem Dag bekannt ginn, wat sech mat Feier manifestéiert, a Feier wäert d'Qualitéit vun der ass jiddereen seng Aarbecht. Wann d'Aarbecht déi een op der Fondatioun gebaut huet dauert, kritt hien eng Belounung; awer wann d'Aarbechte endgebrannt sinn, gëtt hie bestrooft: trotzdem wäert hie sech selwer retten, awer wéi duerch de Feier. wësst Dir datt Dir en Tempel vu Gott sidd an datt de Geescht vu Gott an Iech lieft? Wann een den Tempel vu Gott zerstéiert, wäert Gott him zerstéieren. Well helleg ass den Tempel vu Gott, wat Dir sidd