D'Maria ass eise Beschützer am haitege Liewen

1. Mir sinn op dëser Welt wéi an engem stiermesche Mier, wéi an engem Exil, an engem Tréindall. D'Maria ass de Stär vum Mier, de Komfort an eisem Exil, d'Liicht dat eis op de Wee an den Himmel weist, eis Tréinen dréchent. An dës zaart Mamm mécht dat duerch kontinuéierlech spirituell an zäitlech Hëllef fir eis. Mir kënne keng Stied agoen, an. all Land, wou et kee Monument gëtt vun de Gnoden, déi d'Maria fir hir Devote kritt huet. Wann ech vill berühmt Hellegtum vum Chrëschtentum ofgesinn, wou dausende Beweiser vu Gnoden, déi ugeholl goufen, un de Mauere hänken, nennen ech nëmmen déi vun der Consolata, déi glécklecherweis mir zu Turin hunn. Gitt, oh Lieser, a mam Glawe vun engem gudde Chrëscht gitt dës helleg Maueren eran, a kuckt op d'Zeeche vun der Dankbarkeet vis-à-vis vun der Maria fir d'Virdeeler, déi kritt goufen. Hei gesitt Dir eng krank Persoun déi un d'Dokteren geschéckt gëtt, déi d'Gesondheet erëmkritt. Do krut d'Gnod, an hien ass deen, dee vu Féiwer befreit gouf; do huet en anere vu Gangrene geheelt. Qua Gnod krut, an hien ass deen, dee vun der Fürbitte vu Maria aus den Hänn vun de Mäerder befreit gouf; do en aneren deen net ënner engem enorme falen Knëppelsteng zerdréckt gouf; do fir de Reen oder Rou kritt. Wann Dir dann op der Plaz vum Hellegtum kuckt, gesitt Dir e Monument, dat d'Stad Turin am Joer 1835 fir d'Maria opgewuess ass, wéi se vum déidleche Cholera-Morbus befreit gouf, deen déi Nopeschdistrikter schrecklech infizéiert huet.

2. Déi ernimmt Virdeeler betreffen nëmmen zäitlech Bedierfnesser, wat solle mir soen iwwer déi geeschteg Gnoden déi d'Maria fir hir Devote kritt a kritt? Grouss Bänn solle geschriwwe ginn fir déi spirituell Gnoden ze zielen, déi hir Devotee kritt hunn an all Dag vun der Hand vun dësem grousse Wohltäter vun der Mënschheet kréien. Wéi vill Jongfraen hunn d'Konservatioun vun dësem Staat u säi Schutz! wéi vill Komfort fir déi Leid! wéi vill Passiounen gekämpft! wéi vill befestegt Märtyrer! wéi vill Sträiche vum Däiwel hutt Dir iwwerwonnen! Sankt Bernard, nodeems hien eng laang Serie vu Gonschten opgezielt huet, déi d'Maria all Dag fir hir Devote kritt, schléisst et mat, datt all dat Gutt, wat eis vu Gott kënnt, duerch Maria bei eis kënnt: Totum nos Deus habere voluit per Mariam.

3. Et ass och net nëmmen d'Hëllef vu Chrëschten, awer och d'Ënnerstëtzung vun der universeller Kierch. All d'Titelen déi mir Iech ginn erënneren eis un eng Gonscht; all Feierdeeg, déi an der Kierch gefeiert ginn, stamen aus engem grousse Wonner, vun enger aussergewéinlecher Gnod, déi d'Maria zu Gonschte vun der Kierch krut.

Wéi vill verwiesselt Kettere, wéi vill Heresien ausgerott ginn, als Zeechen datt d'Kierch hir Dankbarkeet ausdréckt andeems si zu der Maria seet: Dir eleng, o grouss Muttergottes, waart deen, deen all Ketterie aus dem Buedem gerappt huet: cunctas haereses sola interemisti in universo mundo.
Beispiller.
Mir ginn e puer Beispiller, déi déi grouss Gonschten bestätegen, déi d'Maria fir hir Devote kritt huet. Loosst eis mat der Ave Maria ufänken. D'engelesch Begréissung, oder d'Ave Maria, besteet aus de Wierder, déi vum Engel zu der Helleger Muttergottes geschwat goufen, an aus deenen, déi d'Helleg Elizabeth bäigefüügt huet wéi se hatt besiche gaang ass. D'Helleg Maria gouf vun der Kierch am 431. Joerhonnert bäigefüügt. An dësem Joerhonnert huet zu Konstantinopel en Heret mam Numm Nestorius gelieft, e Mann voller Stolz. Hie koum zur Schiedsinn ëffentlech den August Numm vu Gottesmamm zu der Hellegster Jongfra ze verleegnen. Dëst war eng Ketterie déi geziilt all d'Prinzipie vun eiser helleger Relioun ëmzebréngen. D'Leit vu Konstantinopel hu sech mat Roserei bei dëser Gotteslästerung geziddert; a fir d'Wourecht ze klären, goufen Uschléi un den Ieweschte Pontiff geschéckt, deen dunn Celestino genannt gouf, an direkt no Reparatioun vum Skandal gefrot. De Poopst am Joer 200 hat e Generalrot an Ephesus, eng Stad a Klengasien um Ufer vum Archipel aberuff. Bëscheef aus allen Deeler vun der kathoulescher Welt hunn un dësem Rot deelgeholl. Sankt Cyril, Patriarch vun Alexandria huet et am Numm vum Poopst presidéiert. All d'Leit vu moies bis owes stoungen un den Diere vun der Kierch wou d'Bëscheef gesammelt waren; wéi hien d'Dier op gesinn huet, an s. Cyril un der Spëtzt vun XNUMX oder méi Bëscheef, an héieren d'Veruerteelung vum béise Nestorius ausgeschwat, hunn d'Wierder vun der Jubelung an all Eck vun der Stad resoundéiert. A jidderee sengem Mond sinn déi folgend Wierder widderholl ginn: dem Maria säi Feind ass iwwerwonnen! Vive Maria! Vive déi grouss, déi héich, déi glorräich Mamm vu Gott. Et war bei dëser Geleeënheet datt d'Kierch déi aner Wierder der Hagel Maria bäigefüügt huet: Hellege Maria Mamm vu Gott gebiet fir eis Sënner. Also sief et. Déi aner Wierder elo an an der Stonn vun eisem Doud goufen d'Kierch a spéideren Zäiten agefouert. Déi feierlech Deklaratioun vum Ephesesche Rot, den August Titel vu Gottesmutter, déi d'Maria kritt huet, gouf och an anere Conseilse bestätegt, bis d'Kierch d'Fest vun der Maternité vun der Muttergottes agefouert huet, dat all Joer um zweete Sonndeg am Oktober gefeiert gëtt. . Den Nestorius, dee sech getraut huet géint d'Kierch ze rebelléieren, a géint d'Grouss Mamm vu Gott ze bespottelen, gouf och am haitege Liewen schwéier bestrooft.

En anert Beispill. Zu der Zäit vum St. De Gregory de Groussen huet a villen Deeler vun Europa gerabbelt a besonnesch zu Roum eng grouss Pestilenz. Fir dëse Plo ze stoppen, huet den hellege Gregory de Schutz vun der grousser Gottesmamm ugeruff. Ënnert den ëffentleche Wierker vun der Penance huet hien e feierleche Cortège zum wonnerbaart Mariabild bestallt, dat an der Basilika vu Liberio, haut S. Maria Maggiore veréiert gouf. Wéi de Cortège virukomm ass, ass déi ustiechend Krankheet vun dëse Quartiere fortgaang, bis se op d'Plaz koum, wou d'Monument vum Keeser Hadrian (wat aus dësem Grond Castel Sant'Angelo genannt gouf), en Engel a Form erschéngt. Hien huet de bluddege Schwert a senger Mantel ersat als Zeechen datt d'göttlech Roserei berouegt gouf, an datt duerch d'Maria hir Fürbitte de schreckleche Plo géif ophalen. Zur selwechter Zäit gouf e Chouer vun Engelen héieren deen den Hym sangen: Regina coeli laetare alleluia. Den S. De Pontiff huet zu dësem Hym zwee aner Verse mat Gebied bäigefüügt, a vun där Zäit huet et ugefaang vun de Gleewegen ze benotzen fir d'Muttergottes an der Ouschterzäit ze éieren, eng Zäit vun all Freed fir d'Operstéiung vum Retter. De Benedikt XIV huet déiselwecht Indulgenzen vum Angelus Domini un déi Gleeweg gewielt, déi et an der Ouschterzäit resitéieren.

D'Praxis fir den Angelus ze liesen ass ganz al an der Kierch. Net déi präzis Stonn ze wëssen, an där d'Muttergottes ugekënnegt gouf, egal ob de Moien oder géint den Owend, huet d'primitiv trei hir an dësen zwee Mol mat der Ave Maria begréisst. Vun dësem koum méi spéit de Brauch de Moien an owes un d'Klacke fir d'Chrëschten un dëse fromme Brauch ze erënneren. Et gëtt ugeholl datt dëst vum Poopst Urban II am Joer 1088 agefouert gouf. Hien hat e puer Uerder fir d'Chrëschten ze begeeschteren de Moien op Maria zréckzegräifen fir hire Schutz am Krich ze bieden, deen dann tëscht Chrëschten an Tierken gebrannt huet, den Owend bis bieden Gléck an Harmonie tëscht chrëschtleche Prinzipien. De Gregory IX am Joer 1221 huet och de Mëtten de Sound vun de Klacken derbäigesat. D'Poopst beräichert dës Übung vun der Andacht mat ville Genoss. De Benedikt XIII huet am Joer 1724 d'Iwwerleeung vun 100 Deeg fir all Kéier wann et recitéiert gëtt, a fir déi, déi e ganze Mount laang eng Plenarschätzung virgedroen hunn, virgesinn, virausgesat datt hien op engem Dag vum Mount déi sakramental Beicht a Kommioun gemaach huet.