D'Mariija vu Medjugorje schwätzt iwwer d'Madonna an hir Intentiounen

Claudio S.: “no der Erscheinung all Owend gitt Dir an déi aner Visionnär an d'Mass. Dëst am Géigesaz zu Lourdes, wou alles an der Höhl stattfonnt huet, zu Fatima, wou alles op der Plaz vun der Erscheinung geschitt ass “.

Marija: "Wann ech e bësse fir d'Pilger wëlle erkläre soen, soen ech, datt ech et ëmmer als e Schleier gesinn, hannert deem eis Dame wëll verstoppen an eis soen datt den Zentrum de Jesus ass, den Zentrum ass d'Mass. Tatsächlech ass si ganz glécklech wann et mam Jesus geet.Ech verstinn datt si en Instrument an den Hänn vu Gott ass mat deem hie eis hëllefe wëll. Ech gesinn en aarme Mann, deen nëmmen u Gott gleeft an net un eis Dame. Hien ass aarm well hien Mammlos ass, Saachen e Kand ouni Mamm. Virun den Erscheinunge war d'Madonna fir mech net sou wichteg, awer duerno gouf si den Zentrum. Wéi mir verléift mat hatt waren, huet hien eis gesot datt den Zentrum Mass ass; an elo wësse mir aus der Erfahrung wéi de Treff mam Jesus an der Mass super ass ... ".

Fr Slavko: "Et schéngt fir mech datt vill verstanen hunn datt d'Parish Liturgie vum Owend e besonnescht Zeeche vu Maria ass a wann ech datselwecht anescht maachen, héieren ech mech selwer soen: - och hei kann et gemaach ginn wéi an Medjugorje. Dann ass et kloer datt Our Lady d'Park wëllt educéieren, sou datt et e Symbol, e Verglach an e Model gëtt. Tatsächlech wëll ech derbäigesat datt d'Madonna ëmmer e bëssen virun der Mass erscheint an et schéngt datt hatt dann zu jidderengem seet: "Dir sidd heihinner komm an ech schécken Iech elo zu Mass". Dëst ass ëmmer déi eenzeg Aufgab vun eiser Fra: fir de Jesus ze treffen an, Haiser sot d'Marija iwwer d'Geheimnisser, wa mir de Jesus begéinen ass et keng Angscht virun eppes well eist Liewen dauert och wann den Doud mat méigleche Kricher kënnt " An.

P. Slavko: Marija, wéi wäert Är Zukunft ausgesinn?

Marija: "Meng Zukunft ass sécher alles fir Gott. Elo sinn ech hei bis d'Erscheinunge daueren, da wëll ech an d'Klouschter eragoen".

Claudio S.: "Awer net all Visionären wëllen an d'Klouschter eragoen".

Marija: “Neen, eis Fra huet eis all eng grouss Fräiheet hannerlooss. Ech fillen dat a mengem Häerz. "

De Fr Slavko (gefrot iwwer déi zwou Gebiedsgruppen): „D'Grupp vun de Visionäre huet Erscheinungen och ouni ze bidden; awer wann se d'Massage net erliewt liewen, kënne se wéi en Telefon ginn. Déi aner Grupp muss amplaz bidden, wa se de Message wëllen héieren; Aus dësem Grond si se méi no bei eis: wa mir bidden a séier, kommunizéiert Hien säin Geescht fir eis ze guidéieren. Et ass e Versprieche vu Gott fir all. Et ass richteg datt Jelena a Mirjana Massagen aus der Madonna hir Stëmm kréien fir se an d'Grupp ze iwwerdroen, wa se bidden, kréien si näischt. "Wann Dir mäi Wuert wëllt, da maacht dat fir d'éischt, dat heescht, bieden" seet eis Fra zu hinnen. Also duerch si wëll hie jiddereen léieren: wa mir ufänken ze bidden, da gëtt jidderee guidéiert vu sengem Wëllen am Häerz bekannt. Dofir an Ärer Parishen musst Dir soen: "Jelena a Mirjana sinn net hei". Gott wëllt et kloer maachen wat Dir hei maacht iwwerall ka gemaach ginn, soulaang Dir Äert Häerz fir zu Gebied opmaacht. Mir ëmmer an der Grupp ass de Priister Guide Saachen. D'Grupp ass inspiréiert, an de Priister muss net präsent sinn fir z'erklären, well wann de Visionär fänkt un all ze dreiwen sinn a Gefor. De Priester biet mat hinnen, erkläert d'Messagen, hält d'Meditatiounen, séngt mat hinnen, interpretéiert an Ënnerscheeder "