Meditatioun vun haut: d'Vollheet vun der Gottheet

D'Guttheet an d'Mënschheet vu Gott, eise Retter goufen manifestéiert (vgl. Tit. 2,11:1,1). Mir soen Gott Merci deen eis sou eng grouss Trouscht mécht an eiser Wallfahrt vun Exiles, an eisem Misär. Ier d'Mënschheet opgetruede war, war d'Guttheet verstoppt: awer et war et och virdrun, well Gott Barmhäerzegkeet vun der Éiwegkeet ass. Awer wéi konnt iergendeen wëssen datt et sou grouss ass? Et war e Verspriechen, awer et huet sech net selwer héieren, an dofir gouf vu ville net gegleeft. Vill Mol an op verschidde Weeër huet den Här an de Prophete geschwat (vgl. Heb 29,11: 33,7). Ech - sot hien - hunn Gedanken u Fridden, net u Leed (vgl. Jer 53,1:XNUMX). Awer wat huet de Mann geäntwert, de Leed ze spieren an de Fridden net ze kennen? Bis wann Dir seet: Fridden, Fridden a Fridden ass et net? Aus dësem Grond hunn d'Ukënneger vum Fridde batter gewénkt (vgl. Ass XNUMX) soen: Här, wien huet eis Ukënnegung gegleeft? (vgl. Is XNUMX: XNUMX).
Awer elo op d'mannst Männer gleewen nodeems se se gesinn hunn, well Gottes Zeegnes ass voll glafwierdeg ginn (vgl. Ps 92,5: 18,6). Fir net och vum bedréckten A verstoppt ze bleiwen, huet hie säin Tabernakel an d'Sonn geluecht (vgl. Ps XNUMX: XNUMX).
Hei ass Fridden: net versprach, awer geschéckt; net ofgesot, awer gespent; net prophezeit, awer präsent. Gott de Papp huet souzesoen e Sak op d'Äerd geschéckt, voller senger Barmhäerzegkeet; e Sack dee wärend der Leidenschaft a Stécker gerappt gouf, sou datt de Präis, deen eis Léisegeld zougemaach huet, kéint erauskommen; e Sak sécher kleng, awer voll, wa mir e Klenge kritt hunn (vgl. 9,5) an deem awer "d'Fülle vun der Gottheet kierperlech wunnt" (Kol 2,9). Wéi d'Fülle vun der Zäit komm ass, koum och d'Fülle vun der Gottheet.
Gott ass am Fleesch komm fir sech och u Männer z'entdecken, déi vu Fleesch sinn, a fir seng Guttheet unerkannt ze ginn, andeems hie sech an der Mënschheet manifestéiert. Gott manifestéiert sech am Mënsch, seng Guttheet kann net méi verstoppt ginn. Wat e bessere Beweis vu senger Guttheet kéint hie ginn wéi andeems hie mäi Fleesch ugeholl huet? Meng just, net d'Fleesch dat den Adam virun der Schold hat.
Näischt weist seng Barmhäerzegkeet méi wéi eisen eegene Misär ugeholl ze hunn. Här, wien ass dee Mann fir hien ze këmmeren an Iech op hien opzepassen? (vgl. Ps 8,5; Heb 2,6).
Vun dësem loosst de Mënsch wëssen wéi vill Gott sech ëm hien këmmert, a wësse wat hien iwwer hien denkt a fillt. Frot net, Mann, wat Dir leiden, awer wat hien erlieft huet. Vu wat hien fir Iech ukomm ass, erkennt wéi vill Dir him wäert sidd, an Dir wäert seng Guttheet duerch seng Mënschlechkeet verstoen. Wéi hie sech selwer kleng gemaach huet andeems hien inkarnéiert gouf, sou huet hie sech grouss a Guttheet gewisen; an et ass ëmsou méi léif fir mech wat et méi fir mech erofgesat gëtt. D'Guttheet an d'Mënschheet vu Gott, eise Retter goufen manifestéiert - seet den Apostel - (vgl. Tit 3,4: XNUMX). Bestëmmt grouss ass d'Guttheet vu Gott a sécherlech e grousse Beweis vu Guttheet, deen hie kritt huet andeems hien der Gottheet mat der Mënschheet verbonnen ass.