Medjugorje: firwat sidd Dir Angscht wat geschitt wäert?

D'Blessed Virgin ass net komm fir Angscht ze verbreeden oder eis mat Strofe menacéieren.

Zu Medjugorje erzielt hien eis mat haarter Stëmm déi gutt Noriicht, an esou de Pessimismus vun haut en Enn bruecht.

Wëllt Dir Fridden hunn? Fridden maachen? Fridden ausstrahlen?

Schwëster Emmanuel erkläert eis wéi jidderee vun eis den héchste Grad vu Léift erreechen kann. Mir brauche just ze heelen (bannen)! Firwat solle mir nëmmen 15% vum Plang fäerdeg maachen, wa mir et a senger Fülle realiséieren? Wa mir de richtege Choix maachen, "dëst Joerhonnert wäert eng Zäit vu Fridden a Wuelstand fir Iech sinn", seet d'Maria. Kann dëst Dokument Äert spirituellt Liewen immens beräicheren.

"Komm Hellege Geescht, komm an eis Häerzer. Maacht eis Häerzer haut op fir wat Dir eis ze soen hutt. Mir wëllen eist Liewen änneren; mir wëllen eise Wee fir ze handelen änneren fir den Himmel ze wielen. Oh Papp! Mir bieden Iech eis dëse spezielle Kaddo zu Éiere vun Ärem Jong Jesus ze ginn, deem säi Fest vu senger Souveränitéit haut gefeiert gëtt. Oh Papp! Gëff eis haut de Geescht vu Jesus! Maacht eis Häerzer fir hien op; mécht eis Häerzer op fir d'Maria an hir Kommen ".

Meng léif Bridder a Schwësteren, Dir hutt de Message héieren, deen eis Muttergottes viru kuerzem ginn huet. "Léif Kanner, vergiesst net datt dëst eng Zäit vu Gnod ass, also biet, biet, biet." Wann d'Mamm vu Gott, déi - iwwregens - eng jiddesch Fra ass, gefëllt mat dem Geescht vun der Bibel, eis seet "Vergiesst net", heescht et datt mir vergiess hunn.

Et ass eng sanft Manéier fir Iech selwer auszedrécken. Et heescht datt Dir vergiess hutt, datt Dir beschäftegt sidd, beschäftegt mat ze vill Saachen, vläicht gutt Saachen. Dir sidd beschäftegt, beschäftegt net mat wesentleche Saachen, net mat (Saachen déi) en Zweck hunn, net mam Himmel, net mat mengem Jong Jesus, Dir sidd beschäftegt, beschäftegt mat sou vill aner Saachen an Dir vergiess. Dir wësst, an der Bibel sinn d'Wierder "vergiess" an "erënneren" ganz wichteg, tatsächlech, uechter d'Bibel, mir sinn opgeruff d'Guttheet vum Här ze erënneren, ze erënneren wat Hien fir eis vun Ufank un gemaach huet; dat ass d'Bedeitung vun der jiddescher Gebied an dem Gebied vum Jesus, während dem Last Supper, (Erënnerung) wéi mir vun der Sklaverei an Ägypten op d'Fräiheet gaange sinn, fir Kanner vu Gott ze sinn.(Erënneren) wéi den Här eis vun der Sklaverei un der Sënn befreit. , an d'Enn vun allem ass ze erënneren wéi gutt den Här ass.

Et ass ganz wichteg datt mir net vergiessen - vu moies bis owes - datt de Geescht a Gebied weider geet fir un d'Wonner ze erënneren, déi hien an eisem Liewen gemaach huet, a mir erënneren hinnen am Gebied a zielen d'Segen, déi kritt goufen a freeën eis an der Präsenz an der Aktioun vun eiser Härgott. An haut, wéi mir Seng Souveränitéit feieren, loosst eis all d'Geschenker erënneren, déi hien eis vun Ufank un ginn huet. Zu Medjugorje rifft hien erëm: "Léif Kanner, vergiesst net". Wat interesséiert Iech haut an den Zeitungen, an den Neiegkeeten, wat kritt Dir dovunner? Dir hutt Angscht dovun. Muttergottes sot eis: Dëst ass eng Zäit vu Gnod. Et war e kuerze Message, eis aus dëser "Form" vum Schlof z'erwächen, well mir an eisem Liewen Gott "schlofen" gesat hunn. Muttergottes erwächt eis haut. Vergiesst net: dëst ass eng Zäit vu Gnod.

Dës Deeg sinn Deeg vu grousse Gnoden. Meng léif Bridder a Schwësteren, et kann einfach sinn dës Gnoden ewech ze loossen. Ech wäert Iech eng Geschicht erzielen wéi d'Muttergottes Enn vum leschte Joerhonnert zu Paräis an der Rue du Bac opgetaucht ass. Et erschéngt eng Nonnen, Catherine Laboure, a si, Maria, hat Strahlen aus hiren Hänn. E puer Strahlen ware ganz hell, a si koumen aus de Réng, déi si op de Fanger hat. E puer Réng hu méi däischter Strahlen geschéckt, si hunn net Liicht ofginn. Si huet der Schwëster Catherine erkläert datt d'Liichtstrahlen all d'Gnod duerstellt, déi si hire Kanner kéint ginn. Amplaz waren déi donkel Strahlen d'Gnoden, déi hien net konnt ginn, well seng Kanner net no hinnen gefrot hunn. Also, hatt huet se missen zréckhalen. Si huet op Gebieder gewaart, awer d'Gebieder sinn net komm, sou datt si dës Gnoden net ausdeele konnt.

Ech hunn zwee kleng Frënn an Amerika, Don an Alicean. Deemools (wéi dës Geschicht geschitt ass) ware si 4 a 5 Joer al an hunn zu enger ganz engagéierter Famill gehéiert. Si haten e Bild vun der Erscheinung vun der Rue de Bac kritt an iwwer dës Strahlen erzielt a wéi se dës Geschicht héieren hunn, goufen se ganz traureg. D'Kand huet d'Kaart an d'Hand geholl a sot eppes wéi "Et ginn esou vill Gnoden, déi net ginn, well keen no se freet! ". Owes, wéi et Zäit war fir an d'Bett ze goen, huet hir Mamm, virun der liicht oppener Dier vun hirem Zëmmer laanschtgaangen, déi zwee Kanner gesinn, déi op der Säit vum Bett knéien an d'Bild vun der Muttergottes aus der Rue du halen. Bac, an hien huet héieren, wat si zu Maria gesot hunn. D'Kand, den Don, deen nëmme 4 Joer al war, sot zu senger Schwëster "Dir huelt déi riets Hand an ech huelen déi lénks Hand vun der Madonna a mir froen d'Muttergottes fir eis dës Gnoden ze ginn, déi Si sou laang gehalen huet." . A knéien virun der Madonna, mat oppenen Hänn, hu si gesot: "Mamm, gitt eis déi Gnoden, déi Dir ni virdru gemaach hutt. Komm, gitt eis déi Gnoden; mir bieden Iech eis se ze ginn." Dëst ass e Beispill fir eis haut. Ass dat net e super Beispill dat eis vun eise Kanner kënnt? Gott blesséiert hinnen. Si krute well se vertraut hunn a si kruten well se dës Gnod vun hirer Mamm gefrot hunn. Erwächt, haut hu mir déi Gnoden fir eis am Geschäft, fir jidderee vun eis ze benotzen! Dëst ass eng Zäit vu Gnod an Eis Lady ass op Medjugorje komm fir eis ze soen.

Si sot ni "Dëst ass d'Zäit vun der Angscht an Dir Amerikaner musst virsiichteg sinn". Eis Madame ass ni komm fir eis Angscht ze maachen oder eis Angscht ze maachen. Vill Leit kommen op Medjugorje a (wëlle wëssen) wat seet (Muttergottes) iwwer d'Zukunft? Wat iwwer déi Strofe? Wat seet et iwwer déi donkel Deeg an eist zukünfteg Liewen? Wat seet et iwwer Amerika? Et seet "Fridden!". Hie kënnt fir Fridden, dat ass de Message. Wat sot hien iwwer d'Zukunft? Hien huet gesot, Dir kënnt eng Friddenszäit hunn an hien waart gespaant op. Dëst ass eis Zukunft; eis Zukunft ass aus Fridden gemaach.

Enges Daags, während ech mam Mirjana geschwat hunn, huet si leed, datt sou vill Leit an Angscht gelieft hunn, a si huet mat mir e puer vun de Messagen vun der Muttergottes gedeelt an, lauschtert, lauschtert, erënnert a verbreet dëse Message. Eis Madame sot: "Léif Kanner, an Äre Familljen (awer dat gëllt och fir den Eenzelnen), déi Famillen, déi Gott als Papp vun der Famill wielen, déi, déi mech als Mamm vun der Famill wielen an déi, déi d'Kierch als hir.Doheem, si hu fir d'Zukunft näischt ze fäerten; déi Famillen hunn näischt aus Geheimnisser ze fäerten. Also, erënnert dëst, a verbreet et an dëser Zäit vu grousser Angscht, déi Dir souwuel hei an Amerika wéi och soss anzwuesch erliewt. Falen net an eng Fal. Déi Famillen, déi Gott als éischt setzen, hunn näischt ze fäerten. An denkt drun, an der Bibel seet den Här eis 365 Mol, dat heescht, eemol fir all Dag, keng Angscht, keng Angscht. A wann Dir Iech erlaabt och fir een Dag Angscht ze hunn, heescht dat, datt Dir deen Dag net mam Geescht vu Gott vereenegt sidd, haut gëtt et keng Plaz fir Angscht. Firwat'? Well mir zu Christus dem Kinnek gehéieren an Hien regéiert, an net deen aneren, de Feigling.

An et gëtt méi ......

An der zweeter Etapp, duerch d'Bibel, lauschtere mir op wat den Här fillt, a mir sinn op fir seng Welt, fir säi Plang, awer et gëtt e Problem an Dir wësst et. Mir mussen eise Wëllen opginn fir dem Gott säi Wëllen oppen ze sinn.Dofir stoppen vill Chrëschten op der éischter Etapp op; si ginn net duerch dee klengen Doud deen néideg ass. Dee klengen Doud läit dorunner, datt mir de Wëlle vu Gott fäerten oder fäerten, well iergendwéi den Däiwel mat eis geschwat huet.

Ech erënnere mech un eppes wat zu Medjugorje geschitt ass: enges Daags huet d'Mirijana, d'Visionär, gewaart, datt d'Muttergottes hir erschéngen. Hien huet de Rousekranz gebiet an zu där Zäit wou d'Muttergottes sollt erschéngen, ass si net opgetaucht. Amplaz ass e schéine jonke Mann ukomm. Hie war gutt gekleet, hie war ganz ganz attraktiv an hien huet mam Mirijana geschwat: „Dir musst der Muttergottes net verfollegen. Wann Dir dëst maacht, hutt Dir enorm Schwieregkeeten an Dir wäert miserabel sinn. Amplaz musst Dir mir verfollegen an da wäert Dir e glécklecht Liewen hunn. Awer d'Mirijana huet net gär datt kee schlecht vun der Muttergottes mat hatt geschwat huet an, zréckgezunn, sot si "Nee". De Satan huet gejaut an ass fortgaang. Et war de Satan, an der Form vun engem schéine jonke Mann, an hie wollt dem Mirijana säi Geescht vergëften; méi präzis, d'Gëft, datt "wann Dir mat Gott gitt an him an eiser Lady no, Dir wäert sou vill leiden an Ärem Liewen wäert esou schwéier gemaach ginn, datt Dir net fäheg sinn ze liewen. Dir wäert reduzéiert ginn fir onglécklech ze sinn, awer amplaz, wann Dir mir verfollegt, sidd Dir fräi a glécklech ".

Kuckt, dëst ass déi schrecklechst Ligen, déi hien fir eis am Geschäft huet. Leider an onbewosst hu mir e puer vun där Ligen ugeholl a gleewen et. Dofir bidden esou vill Elteren zu Gott an der Kierch wéi dëst: "O Här, gitt eis Vocatiounen zum Paschtouer. Oh Här, gitt eis Vocatiounen zu engem komplett geweiht Liewen awer w.e.g. Här, huelt se vun den Noperen awer net vu menger Famill. Dir wësst ni wat mat menge Kanner geschéie kéint wann Dir se aus menger Famill wielt!" Et gëtt dës Aart vun Angscht: "Wann ech Gott verfollegen, maachen ech besser wéi ech wëll, et ass méi sécher". Dëst ass eng Täuschung an et kënnt direkt vum Däiwel. Lauschtert ni op déi Stëmm, well Gottes Plang fir eis ass näischt anescht wéi en onheemlecht Gléck am Himmel, dat och hei op der Äerd kann ufänken. Dëst ass de Plang, an deen deen decidéiert Gottes Wëllen ze maachen, d'Geboter vu Jesus Christus, eise Kinnek ze halen, déi Persoun ass déi glécklechst op der Äerd. Gleefs du dat? Gelueft sief den Här!

Mir ginn an déi schéi zweet Stuf vum Gebied, wa mir oppe sinn fir Gott säi Wonsch, Wëllen a Plang an eisem Liewen, a mir si prett eng eidel Scheck ze schreiwen a soen: "Här, ech weess datt wann Dir mech erschaf hutt, Dir eng Hoffnung gemaach hutt. erstaunlech a mir an a mengem Liewen. Här, ech wëll mat all mir, déi Hoffnung zefridden ze stellen. Dëst ass Äert Gléck a mäin. Här, loosst mech Äre Wëllen wëssen, fir datt ech en zefridden hunn. Ech opginn meng Pläng; Ech annoncéieren den Doud vu mengem Ego, (ech wäert maachen) wat et brauch fir et ëmzebréngen.

Wësst Dir datt eisen Ego e méi schlëmme Feind fir eis ass wéi de Satan? Wousst du? Well de Satan en Typ ass deen ausserhalb vun eis ass, awer eisen Ego ass hei, bannenzeg vun eis. Wann (Satan) op et schafft, gëtt et ganz geféierlech. Also haassen däin Ego a gär Gott.Déi zwee kommen net zesummen. An der Mëtt vun eisem Liewen wäert den Här eis heelen an eis wielen. Den Här wäert suergen, datt mir eis schéin Identitéit als Kanner vu Gott recuperéieren, déi eis vun Ufank u ginn ass, an (Hie wäert sécherstellen, datt mir hunn) Maria als eis Mamm.

Si mécht sécher datt mir eis richteg Schéinheet fannen, datt mir eis Perséinlechkeet am Häerz vum Schëpfer fannen, an datt mir vun deene Korruptioune gereinegt ginn, déi eis duerch eis Sënnen, déi vun eisen Elteren a vun der Gesellschaft ruinéiert hunn.

Loosst eis dësen Dialog eran. Mir soen dem Här wat eis Wënsch sinn. Zum Beispill, e jonke Mann wëll bestueden. Als éischt muss hie froen ob hien de Wonsch huet eng ganz gutt Persoun ze bestueden. "Gentleman! Ech knéien virun Iech. Loosst mech wëssen wat Äre Plang ass deen ech opmaachen; an ech schreiwen de Scheck an Dir schreift wat Äre Plang ass; mäi Jo an meng Ënnerschrëft si schonn do. Vun elo un soen ech Jo zu deem wat s du mäin Häerz flüsteren. An Här, wann Äre Plang fir mech ass fir mech ze bestueden, Här, wielt Iech selwer déi Persoun déi Dir gär hätt datt ech bestueden. Ech verloossen mech un Iech an ech fäerten net, an ech wëll net d'Mëttelen vun der Welt benotzen. Haut treffen ech déi Persoun, ech si sécher datt et deen ass deen Dir fir mech gewielt hutt an Här, ech soen jo. Här, vun elo un bieden ech fir déi Persoun, déi no Äre Pläng mäi Mann wäert sinn, meng Fra an ech wäert mäi Kierper net mëssbrauchen, well ech wëll prett sinn fir deen, deen Dir fir mech am Geschäft hutt. Ech wäert d'Weeër vun der Welt net verfollegen, well den Här ni am Evangelium geléiert huet: maacht wat d'Welt Iech bitt. Awer hie sot: Follegt mir, an hei ass den Ënnerscheed. Hautdesdaags soen vill Chrëschten: "Ech maachen dat an et kann falsch sinn, awer jiddereen mécht et". Ass dëst d'Liicht, déi mir aus dem Evangelium kritt hunn? Jiddereen mécht et an dofir muss ech et och maachen fir datt ech net markéiert ginn. Nee, och an der Zäit vum Jesus huet jidderee verschidde Saache gemaach, awer de Jesus huet eis gesot "Passt op dës korrupt Generatioun", befollegt Him an dem Evangelium. Dëst, Dir wësst, ass deen eenzege Wee fir éiwegt Liewen ze hunn.

Wa mir dës zweet Stuf vum Gebied erreechen, si mir bereet alles ze verzichten wat net vu Gott ass, d'Evangelium ze verfollegen an d'Botschafte vun der Muttergottes vu Medjugorje ze verfollegen. Meng léif Bridder a Schwësteren, loosst eis probéieren haut praktesch ze sinn. Mir treffen eis vläicht ni méi op dëser Welt, awer mir hunn dee Rendez-vous am Himmel. Wéi och ëmmer, ier dat geschitt, wëll ech sécherstellen datt jidderengem d'Chance gëtt fir déi zweet Stuf vum Gebied z'erreechen.

Elo bidden ech Iech e Moment vum stille Gebied, an deem mir der Muttergottes eis Ängscht virun Gott uvertraut, eis Ängscht virun engem Gott, deen eis bestrooft a verletzt, deen e schreckleche Plang fir eis huet. Dir wësst, all déi schrecklech Iddien, déi d'Welt vu Gott huet: datt hien deen ass, deen d'Schwieregkeeten schéckt, deen d'Uerteel aussprécht. Hien ass dee béise Typ, beuerteelt no deem wat Dir an den Zeitungen liest a wat d'Medien soen. Mee ech wëll all meng Ängscht a meng falsch Konzepter der Muttergottes ginn. Dir wäert alles an den Dreck geheien. Et hëlleft mir vun dësen Ängscht ze heelen an ech wäert meng eidel Scheck un den Här schreiwen.

Vun ënnen vu mengem Häerz wäert ech soen "Här, kann Äre Wëlle fir mech gemaach ginn, alles wat Dir fir mech am Geschäft hutt. Ech ënnerschreiwen mäi Jo a mäin Numm. Vun elo un entscheet Dir fir mäi Liewen a vun elo un, a Gebied, wäert Dir mir soen wat ech maache soll ". Loosst eis d'Aen zou. Denkt drun, wat de Jesus zu der Schwëster Faustina gesot huet, wann Dir dat Gebied kennt, sot Dir vun ënnen vun Ärem Häerz: "Däi Wëlle soll fir mech gemaach ginn an net mäin"; dëst einfacht Gebied hëlt Iech op d'Spëtzt vun der Hellegkeet. Et ass net onheemlech datt haut, fir d'Fest vu Christus dem Kinnek, mir all um Spëtzt vun der Hellegkeet sinn! Loosst eis elo bieden a loosse den Här eis Stëmm héieren, voller Léift fir Hien.

Merci Här fir dëst, dee schéinste Plang fir jidderee vun eisem Liewen.

Ech erënnere mech drun, datt zu Medjugorje, 1992, wärend mir eis op Chrëschtdag virbereet hunn, d'Leit Angscht haten wéinst dem Krich. Mir hunn d'Massaker op der Televisioun gesinn, d'Haiser verbrannt, an och aner Saachen, iwwer déi ech haut net schwätzen. Et war Krich an et war grausam. Néng Deeg viru Chrëschtdag, um Bierg, sot eis Muttergottes duerch Ivan "Kanner, maacht Iech prett fir Chrëschtdag. Ech wëll datt dës Chrëschtdag anescht ass wéi aner Chrëschtdag "Mir hu geduecht" Oh mäi Gott! Et gëtt Krich, et wäert e ganz traureg Chrëschtdag sinn "an da wësst Dir wat hien bäigefüügt huet? "Ech wëll datt dës Chrëschtdag méi Freed ass wéi virdrun Chrëschtdag. Léif Kanner, ech ruffen all Är Famillen fir voller Freed ze sinn wéi mir am Stall waren wéi mäi Jong Jesus gebuer gouf. "Wat? Et ass Zäit vum Krich an Dir traut Iech ze soen "méi Freed, wéi mir deen Dag am Stall voller Freed waren". D'Tatsaach ass, mir hunn zwee Weeër ze behuelen wann Schwieregkeeten kommen. Entweder mir kucken d'Televisioun a gesinn all d'Problemer vun der Welt an d'Katastrophen a mir sinn dofir vun Angscht erfaasst oder mir kucken op en anert Bild a kucke wat am Häerz vu Gott ass.Mir iwwerdenken eis Här an eiser Mamm. Mir iwwerdenken den Himmel an da wësst Dir wat geschitt. Da kommen d'Freed, d'Gléck, d'éiwegt Liicht an eis an. Da gi mir Träger vu Liicht a Fridden an da verännere mir d'Welt, vun der Däischtert an d'Liicht vu Gott.Dat ass de Plang; verpasst den Zuch net! Biet Gott an Dir wäert seng Schätz hunn.

Wéi kënne mir dës Ängscht lass ginn? Duerch kontemplativ Leit, déi an hiren Häerzer d'Schéinheet vum Här an d'Schéinheet vun der Muttergottes kréien an da wäert eis Welt vun enger Welt vun Angscht an eng Welt vum Fridden änneren. Dëst ass de Plang an de Message vun der Blessed Virgin. Si huet ni iwwer déi dräi Deeg vun der Däischtert geschwat an d'Visionäre si rosen a ongenéiert wann se dat alles héieren, well d'Muttergottes ass net komm fir déi dräi Deeg vun der Däischtert ze profetéieren. Si ass fir den Dag vum Fridden komm. Dëst ass de Message.

Dir wësst, Si huet eis de Schlëssel ginn fir déi onheemlech Gnoden ze kréien, déi fir eis an dësen Deeg vu grousse Gnoden am Geschäft sinn. Hien huet gesot: "Also, léif Kanner, biet biet biet". Dëst ass de Schlëssel. E puer mengen datt Dir elo no zweedausend Joer e bëssen al sidd, an dofir widderhuelen Dir ëmmer déiselwecht Wierder. Wann Dir an der Bibel kuckt, fannt Dir déiselwecht Wierder vill Mol; dat huet eng staark Bedeitung; et heescht datt et ënnerschiddlech Grad vu Gebied gëtt an déi meescht Chrëschten, leider, um éischte Schrëtt hänke bleiwen. Huelt Är Hand op wann Dir den drëtte Schrëtt wëllt erreechen. Wéi gutt bass du! Wann Dir et wëllt, fannt Dir d'Moyene an Dir wäert Erfolleg.

Verfollegt wat Dir virgesinn hutt ze erreechen, awer verlaangt et. Wien no eppes verlaangt, huet et fäerdeg. Gleeft mir, wann Dir den drëtte Schrëtt wëllt erreechen, da wäert Dir Erfolleg hunn. Wat ass den éischte Schrëtt? Et ass e gudde Schrëtt, tatsächlech ass et besser wéi en Ongleeweg ze sinn a Gott net ze kennen.Den éischte Schrëtt ass wa mir Gott kennen, wa mir décidéieren Chrëschten ze sinn an dem Här nozekommen. Wat mir iwwer Him wëssen ass datt Hien ganz gutt a ganz mächteg ass. Et ass gutt e Gott ze hunn, soss géife mir eis an dëser Welt komplett verlooss fillen. Wa mir an Nout sinn, erënnere mir eis datt Hien do ass a froe seng Hëllef. Also op dëser Etapp biede mir esou:

"Oh Här, Dir sidd sou gutt an Dir sidd sou mächteg, Dir wësst datt ech dëst brauch an ech brauch dat, gitt mir w.e.g. Ech si krank, wann ech glift, Här heelt mech. Mäi Jong hëlt Drogen, oh Här, befreit hien w.e.g. vun Drogen! Meng Duechter mécht e schlechten Tour, bréngt se w.e.g. zréck op de richtege Wee. Här, oh Här, ech wéilt e gudde Mann fir meng Schwëster fannen, Här, loosst hatt dës Persoun treffen. Oh Här, ech fille mech einsam, gitt mir e puer Frënn. Oh Här, ech wëll d'Exame passéieren. Oh Här, schéckt Ären Hellege Geescht fir datt ech meng Exame passéiere kann. Oh Här, ech sinn aarm, ech hunn näischt op mengem Bankkonto. Här, gitt firwat ech brauch, oh Här. Här, w.e.g., maacht et fir mech!" OK. Ech maachen de Geck net, NEE! Dëst ass richteg well Gott eise Papp ass an hie weess wéi mir eis ginn wat mir brauchen.

Dir fillt datt dëst eng Aart Monolog ass. Hei ass eppes onkomplett. Mir wenden eis zu Gott wa mir Him brauchen fir ze bidden. Mir benotzen Gott als Déngscht vun eise Besoinen an eise Pläng, well mäi Plang heelt. Also Hie gëtt den Déngscht vun deem wat ech denken, vun deem wat ech wëll, vun deem wat ech wënschen. "Dir musst et maachen". E puer ginn nach méi wäit: "Här, gitt mir et". A wa se keng Äntwert hunn, vergiesse se vu Gott.

Dëst ass e Monolog

Fir déi, déi op déi zweet Stuf vum Gebied wëllen erreechen, wäert ech Iech soen wat et ass. Andeems Dir op dës Manéier biet, nom éischte Schrëtt, wäert Dir entdecken datt vläicht deen mat deem Dir schwätzt, vläicht huet Hien selwer seng Gedanken, vläicht huet hien en Häerz, vläicht huet hien Gefiller, vläicht huet hien e Plang fir Äert Liewen. Dëst ass kee schlechte Gedanken. Also wat geschitt? Mir mierken datt mir bis elo mat eis selwer geschwat hunn. Awer elo wëlle mir mat Him intim sinn a mir wëllen méi iwwer Him wëssen. Bis elo: Oh Här! Ech hunn Iech gesot wat Dir maache musst an ech hunn Iech dat ganz gutt erkläert, wann Dir net ganz gutt sidd an net wousst wat Dir maache sollt.

Well Dir wësst, e puer Leit soen der Muttergottes wat se mat hirem Mann, hirer Fra, hire Kanner maache soll a weisen op all klengen Detail, wéi si mat hinnen handele sollt, wéi wann se e Kand wier.

Elo ginn mir an den Dialog a mir si bewosst datt Gott, den Här, d'Madonna hir Gefiller, hir Gedanken hunn an datt dat ganz interessant ka sinn, a firwat net? Dëst wäert méi interessant sinn wéi eis Pläng, eis Gefiller an eis Gedanken. Mengt Dir net? Sinn hir Gefiller, hir Pläng a wat se fir eis wëllen net méi interessant?

Mir wäerten mat oppenen Häerz eragoen a mir wäerte bereet sinn vum Jesus ze kréien wat Hien ass prett eis ze soen, wéi eng Geheimnisser vu Léift hien fir eis huet. Am Gebied hu mir elo d'Zäit erreecht wou mir e Gespréich mam Här hunn. An d'Maria sot zu Medjugorje: "Gebied ass mat Gott ze schwätzen". Wann Dir den Hellege Geescht eppes freet, wann Dir e Besoin hutt, wäert hien Iech ëmmer beäntweren, a fir déi vun iech, déi ni geäntwert goufen, soen ech Iech, Är Häerzer ganz opzemaachen - well den Här äntwert ëmmer eis Uruff, eis Bedierfnesser , eis Ouverture eis Häerzer. Hie wëll mat eis schwätzen. Ech erënnere mech drun datt an engem Message un d'Schwëster Faustina vu Polen geschwat huet, Hien huet mat hir iwwer d'Stille geschwat. "Silence ass ganz wichteg. Ëmgekéiert kann eng schwätzend Séil net de Geflüster vu menger Stëmm an hatt héieren, well de Kaméidi meng Stëmm deckt. Wann Dir am Gebied gesammelt sidd, gitt sécher datt et keng Geräischer sinn, sou datt Dir déif an Ärem Häerz héiert. Et ass keen Telefon; et ass kee Fax deen Iech muss erreechen; et ass net eng E-Mail vum Här.

Et ass e sanft, séiss a delikate Geck vu Léift, deen Iech gëtt; gitt w.e.g. mat deem Gespréich. Gitt sécher datt Dir dee Raum voller Fridden fannt, fir Äre Papp am Geheimnis ze bieden, an den Här wäert Iech äntweren an Är Séil, Äre Geescht, Äre Geescht op d'Zil vum Himmel riichten. Och wann Dir dës Stëmm net ganz kloer héiert, wäert Dir zréckgestëmmt ginn; konzentréieren op d'Enn, deen den Himmel ass.