D'Messagen vun den Doudegen an aus dem Himmel. Aus den Zeienaussoen vum Natuzza Evolo

De 17. Januar huet en alen Ufänger mat dreckeg a ragged Kleeder un menger Dier geklappt.
Ech hu gefrot: "Wat wëlls de"? An de Mann huet geäntwert: "Nee, meng Duechter, ech wëll näischt. Ech si komm fir Iech ze besichen. "
Mëttlerweil hunn ech gemierkt datt den ale Mann, iwwerdeckt mat hängenden Fändelen, onheemlech schéin Aen hat, si si intens gréng. Ech hu probéiert hie séier ze entloossen a sot: "Lauschtert, wa mir e Brout bäissen, géif ech et ginn, awer mir hunn näischt, mir si aarm an allem".
„Nee meng Duechter, ech ginn fort. Biet fir mech datt ech fir dech bieden, "huet hien geäntwert mat engem schéine Laachen.
Ech hunn geduecht hien wier en alen Dommen. Den Engel huet dunn zu mir gesot: "Dir sidd e Narr, hatt huet dech näischt gefrot, hatt huet näischt fir Iech gesot, hatt huet hir Hand opgehuewen fir dech ze bidden. Wie kann et sinn? Een op der anerer Säit! ".
Ugefaang mat Angscht hunn ech geäntwert: "Eng aner Säit wou? vun der Strooss? ".
Den Engel huet laacht an an enger roueger Stëmm gesot: "Et war den Här ... hien huet sech esou rosen gewisen well et Dir sidd, d'Welt, déi et zerrass huet an et weiderentwéckelt huet. Et war de Jesus. “
Stellt Iech vir, ech hunn dräi Deeg gekrasch. Ech hat de Jesus schlecht behandelt, wann ech wousst datt hien Hien wier, hätt ech hien ëmginn!
(Zeegnes vum Natuzza Evolo mam Don Cordiano)

Den interessanten Zeegnes just gemellt vum Paravati senger Mystique, Natuzza Evolo, transportéiert eis an dat aussergewéinlecht Alltag vu "Mamma Natuzza", wéi et ëmmer nach léiwer geruff an opgeruff gëtt.
Tatsächlech war si am konstante Kontakt mat den Engelen (kuckt den Artikel "Natuzza Evolo an d'Engelen"), déi Verstuerwener a mat Gott.
Hie krut Erscheinungen, Messagen, Ukënnegung, Visitte souguer e puer Mol am Dag, souguer sou wäit wéi se d'Séile vun de verstuerwenen fir lieweg Leit austauschen: en emblematesche Fall staamt tëscht 1944 an 1945, wéi d'Mystik onbewosst e Mann erschreckt geféiert huet huet hie sech mat anere Leit un hatt virgestallt, gefrot him naiv: "Entschëllegt, awer liewt Dir oder sidd Dir dout?".
Nieft den Erscheinunge koum den Evolo dacks an eng Trance, déi den Här wollt, sou datt de verstuerwenen d'Welt duerch hatt konnt kommunizéieren. De renomméierte Affekot Silvio Colloca, sot, datt hien eng Stëmm vun engem Kand aus dem Natuzza sengem Mond héieren huet, intiméiert: "Komm. Ech sinn Äre Monni Silvio “.
Dem Affekot säi Papp huet tatsächlech en aachtjärege Brudder am Joer 1874 verluer an a senger Erënnerung huet säi Jong geheescht.
Nom initialen Verloscht huet de Colloca ugefaang mam Kand dat Dialog ze dialogéieren an hie freet no News vu senge verstuerwenen Familljememberen. "Maacht Iech keng Suergen, si si gutt," war d'Äntwert.
Méi a méi opgeregt vun der Diskussioun huet den Affekot probéiert d'Mystik ze räissen, fir e méiglechen Trick z'entdecken, awer eng aner Stëmm huet onfräiwëlleg gesot: "Noutwendeg et ze riichten, et erwächt net. Elo muss ech goen, d'E Permis ass eriwwer. Maacht eng Kommioun fir mech. "
Den Erstaunen ass bis elo nach net gekläert an eng aner Stëmm erschéngt, dës Kéier hoer a Leed, vun engem vu senge Mason Famill: „Ech stierwen ouni d'Sakramenter ze wëllen, als Fräi. Ech leiden, et gëtt keng Hoffnung, ech si gerecht zum éiwege Feier veruerteelt ... si sinn grujeleg an erschreckend Leiden ".

En ähnlechen Fall war dee vum Don Silipo, e skeptesche Paschtouer vis-à-vis vum Natuzza, deen d'Geleeënheet hat ze schwätzen - erëm duerch de Mystik vu Paravati - mam Monsignor Giuseppe Morabito, Bëschof dee fir Deeg gestuerwen ass.
"Sot eis eppes iwwer déi aner Welt!", Gouf hie gefrot.
D'Stëmm huet geäntwert geäntwert: "Ech hunn d'Blannheet vun dëser Welt bekannt. Elo sinn ech an der Beatific Vision".
An dëse Wierder huet den Don Silipo beschloss säi Geescht komplett z'änneren, well hien deen eenzege war deen sech bewosst war vun der Blannheet déi de Monsignor an de leschten Deeg vu sengem Liewen geschloen huet.

Dës Trances goufen ëmmer méi dacks mat der Zäit an d'Lokaler, nodeems se d'Fakten erzielt hunn, sinn dacks op Natuzza gaang mat der Hoffnung Messagen aus dem Afterlife ze kréien.
D'Dorotea Ferreri Perri, eng vun den Dammen déi derbäi waren, huet dem Schrëftsteller Valerio Marinelli folgendes gesoten:

Ech erënnere mech datt op e bestëmmte Punkt d'Stëmm vum Mann vun enger Fra, déi bei eis war, zu hatt gesot huet: "Dir hutt mech vergiess, ech brauch vill Gebieder, vill Hëllef". D'Fra war verwonnert a gekrasch, weider d'Gespréich.
[...] Dunn huet e Kand, dat an engem Autosaccident gestuerwen ass, de Jong vun enger Marquise vum Vibo Valentia, sech selwer virgestallt a gesot: "Ech sinn de Jong vum ..." an dann: "Mamm reest, si ass amgaang z'erreechen awer dat ass meng Tour, sot hatt, wann ech glift net méi, maach der keng Suergen, well ech fir si bieden, ech si no bei Gott a ronderëm d'Engelen, ech sinn op enger schéiner Plaz voller Blummen. Mamm wäert kuerz ukommen, sot hatt, datt ech intervenéiert hunn. "
Et huet net laang gedauert ier d'Fra ukomm ass, an unerkannt duerch déi präsent, alles gouf zu hatt gemellt. Si war verzweifelt fir net hire Jong ze héieren.

Gespréicher mat de verstuerwenen iwwer Trance hunn 1960 definitiv opgehalen.
Déi lescht Geleeënheet gëtt am Allgemenge vum Eelste vun den mystesche Kanner beschriwwen:

Eng Stëmm vun engem Hellegen ass opgetrueden, meng Schwëster erënnert drun datt et Santa Teresa del Bambin Gesù war.
An si huet ugefaang mat mir ze räissen: "Dir gitt net an d'Mass an Dir marinéiert d'Schoul", wat ass wouer well ech dacks fortgelaf si fir Kaarte ze spillen. "Dir musst anescht behuelen ...".
De Papp huet dunn intervenéiert: "Dir hutt Recht et zréck ze huelen!". Awer d'Stëmm huet hie gezillt: "Halt dech Héichbuerger!".
Mäi Papp huet ni e Wuert gesot, huet sech Schold gefillt fir déi Zäiten déi hie Gedold verluer hat.
Dunn sinn aner Stëmmen duerno gaang; Zum Schluss hunn si eis begréisst a gesot datt dëst déi leschte Kéier wier. "Mir schécken nach eng Kéier wann Dir all nei sidd".
Mir hunn dunn geduecht datt si eng bestëmmte Familljefäegkeet bedeiten, awer vläicht, mam Konzept vum Treffen, si bedeit eppes vill méi grouss ...

Trotz dëser hoffnunglecher Entloossung sinn d'Visiounen vun de Séilen vun den Doudegen am ganze Liewen weider.
Den Evolo huet dacks vun de Séilen vun de mächtege geschwat, sou wéi déi vum John Fitzgerald Kennedy (1917 - 1963): "Et ass sécher, awer vill, vill Suffrag gebraucht".
Hien huet och gemellt, datt hien dacks déi "strahlend" Séil vum Poopst Pius XII während liturgesche Feiere gesinn huet, a beschreift hien als "dee groussen, dënnen Poopst mat laanger Nues a Brëller".
Weiderhi kritt si a bestëmmte Geleeënheeten Erscheinunge vum "Doktesch-Hellegen" Giuseppe Moscati (1880 - 1927), scho vum Poopst Paul VI geschloe ginn, si gesinn him "an engem glänzenden Herrlechkeet gekleet; déi Brillanz staamt aus hirer Proximitéit zu eiser Dame, an aus de villen Akten vun der Charity, déi si an hirem Liewe realiséiert huet ".
De berühmte Sänger Al Bano, deen elo bestëmmt um Doud vum Ylenia gefillt huet, huet och gefrot iwwer seng vermësst Duechter ze froen. Dem Natuzza seng Äntwert op dës Ëmstänn huet all verleeft: "Si ass mat enger Sekte fortgaang, mir musse fir hatt bidden".

Fragmenter vum Himmel
Dem Paravati seng Mystique huet ni Berodung ofgeleent, e Stroum oder en Hiem fir jidderen, deen bei hatt komm ass.
Net selten, d'Berodung, déi hien huet, ass vum Schutzengel, vun der Madonna oder direkt vum Jesus komm.
Dëst war de Fall vun engem jonke Mann deen onbestëmmt gouf ob hie bestuet oder sech selwer ganz dem Här ofginn huet, no sengem Opruff:

Ech hunn d'Madonna gesinn a gefrot hatt fir mech eng Äntwert ze ginn. Hien huet geäntwert: "An engem Moment wäert ech dech de Schutzengel schécken an hie wäert Iech soen, wat ech him gesot hunn."
[...] Den Engel huet dunn zu mir gesot: "Hie wëll trei mat eiser Lady oder mam Jesus trei sinn, awer hie muss säin Häerz wierklech ubidden, fir datt alles wat hie maache wëll vum Här bestätegt gëtt. Kann hie biet, gutt Beispiller ginn, bescheiden an karitativ sinn, a weist datt hien e treie Jong vu Gott a vun eiser Fra ass.
Et gi méi Pappen a Mammen am Himmel wéi Spinner. Saints kënnen och a Grotte gemaach ginn. “

D'Messagen, déi aus dem Himmel koumen, waren awer net nëmmen op eenzel Persoune geriicht, mee dacks mat Themen betreffend der ganzer Mënschheet: Evolo selwer huet, a Krichszäiten, Erklärungen dem Här zur Weltsituatioun gefrot.
Eis Lady huet geäntwert andeems si eng ganz laang schrëftlech Lëscht gewisen huet, a bäigefüügt: "Kuckt meng Duechter, dëst ass eng Lëscht vu Sënnen; fir de Fridden zréckzekommen, sou wéi vill Gebieder gebraucht ginn. "
Nach méi dréngend waren d'Invitatiounen op d'Beruff an d'Beschreiwunge vum Feegfeier:

Frot Gott ëm Verzeiung fir Är stierflech Sënnen, a mat der Begréissung soss wäert d'Gerecht dech ni verzeien [...], awer wien all Verzeiung vu Gott freet ass nëmmen duerch éiwegt Feier preservéiert, der Schold, fir am Purgatorium mat verschiddenen Strofe auszeschléissen: wien mécht falscht Zeegnes, oder hie seet Verleumdung, gëtt veruerteelt an der Mëtt vum Mier ze sinn; wee mécht Magie am Feier; déi schwiert gezwongen ze knéien; deen ass super am Bulli.

D'Natuzza Evolo, an dësem kontinuéierleche direkte Kontakt mat der Madonna, Gott an den Hellegen, huet souguer Warnungen a Beleidegunge fir e puer Behuelen kritt: si selwer huet erzielt wéi de St. Kräizegkeet.

Wéi vill Warnungen, zesumme mat enger grousser Zuel vu bibleschen Ausdréck, koumen aus Bluttgeschweessen: tatsächlech, Mystik, op bestëmmte Geleeënheeten, huet Blutt geschwitzt, an dëst Blutt huet dunn Sätz a Biller op der Handwierker geformt fir d'Schweessen ze trocken.
De Jesus, eis Dame an hir Immaculéiert Häerzer duerch Kräizer goufe Protagoniste vun de mysteriéise Representatioune verbruecht; do goufen och Symboler fonnt déi zum Hellege Geescht, Symboler vun de Märder a vum San Luigi Gonzaga (1568 - 1591) zeechnen waren.
D'Sätze kéinten amplaz vum antike Griichesch op Latäin, vu Franséisch op Italienesch, vun Däitsch op Spuenesch variéieren, awer no enger ganz präziser biblescher Neien Testament Logik.
Ënnert de ville Spende sinn déi rezidivst - an emblematesch - no dem Zeegnes vun de präsenten e Passage aus dem Evangelium vum Mark (8:36), eng kloer Invitatioun vu Gott dem modernen Mënsch, net exzessiv de Räichtum a Kraaft ze begéinen, awer éischter engagéieren op dem spirituellen Wee:

Wat gutt ass et mam Mënsch wann hien d'Welt gewënnt awer seng Séil verléiert?