Message vun Medjugorje: Glawen, Gebied, éiwegt Liewen gesot vun der Madonna

Message vum 25. Januar 2019
Léif Kanner! Haut als Mamm invitéieren ech Iech fir Konversioun. Dës Zäit ass fir Iech, Kanner, d'Zäit vu Rou a Gebied. Dofir, am waarmen Häerz wuessen d'Korn vu Hoffnung a Glawen an Dir, Kanner, vun Dag zu Dag fillt Dir d'Noutwendegkeet méi ze bidden. Äert Liewen gëtt uerdentlech a verantwortlech. Kanner, Dir wäert verstoen datt Dir hei op der Äerd duerchgitt an Dir wäert de Besoin fillen fir méi no bei Gott ze sinn a mat Léift wäert Dir Är Erfarung vu Gott treffen, déi Dir mat aneren deelt. Ech si bei dir an ech bieden fir dech, mee ech kann net ouni Ären Jo. Merci fir dengem Ruff ze beäntweren.
E puer Passagen aus der Bibel déi eis hëllefen dëse Message ze verstoen.
Matthew 18,1-5
Zu deem Moment sinn d'Jünger bei de Jesus komm a soten: "Wien ass dann dee gréissten am Himmelräich?". De Jesus huet e Kand zu sech geruff an hie bannent hinnen gesat an hie sot: "Wierklech, ech soen iech: Wann s du dech net als Kanner verwandelt, gitt an den Himmelräich. Dofir, wien klengt wéi dëst Kand gëtt dee Gréissten am Himmelräich. A jiddereen, deen souguer ee vun dëse Kanner a mengem Numm begréisst, begréisst mech.
Luke 13,1: 9-XNUMX
Zu där Zäit hunn e puer sech virgestallt fir de Jesus de Fakt vun dëse Galilener ze berichten, deem säi Blutt Pilatus mat der vun hiren Opfer geflunn ass. Hie sot de Jesus an huet de Jesus gesot: „Gleeft Dir, datt dës Galiläer méi Sënner waren wéi all d'Galileaner, well si dëse Schicksal gelidden hunn? Nee, ech soen Iech, awer wann Dir net konvertéiert sidd, wäerte Dir all op déi selwecht Manéier ëmgoen. Oder hunn déi uechtzéng Leit, op deenen den Tuerm vu Sìloe zesummegeklappt an ëmbruecht gouf, denkt Dir méi schëlleg wéi all d'Awunner vu Jerusalem? Nee, ech soen Iech, awer wann Dir net konvertéiert sidd, da wäerte Dir all op de selwechte Wee stierwen ». Dës Parabel huet och gesot: "Een huet e Figebam an sengem Wéngert gepflanzt an ass no Uebst gesicht, awer hien huet kee fonnt. Da sot hien zu de Wënzer: „Hei, ech hunn no Friichte op dësem Bam gesicht, awer ech ka keng fannen. Also schneide se eraus! Firwat muss hien d'Land benotzen? ". Awer hien huet geäntwert: "Master, verlooss hien dëst Joer erëm, bis ech ronderëm him gehuewen hunn a Dünger setzen. Mir kucken ob et Uebst fir d'Zukunft wäert droen; wann net, da schneide se "".
Akten 9: 1- 22
Mëttlerweil huet de Saul, ëmmer rietend Bedrohung a Massaker géint den Här senge Jünger, sech dem Hohepriister virgestallt an hie gefrot fir Bréiwer un d'Synagogen vun Damaskus fir autoriséiert ze sinn fir Männer a Frae a Ketten zu Jerusalem ze féieren, Unhänger vun der Doktrin vu Christus, déi fonnt huet. An et ass geschitt, datt, wärend hien ënnerwee war a bei Damaskus koum, eemol e Liicht aus dem Himmel ëmkoum an op de Buedem gefall ass, huet hien eng Stëmm héieren héieren zu him: "Saul, Saul, firwat verfollegt Dir mech?". Hien huet geäntwert: "Wien bass du, O Här?" An d'Stëmm: „Ech sinn de Jesus, deen s du verfollegt! Kommt op, komm op an gitt an d'Stad an Dir kritt erzielt wat Dir maache musst. " D'Männer, déi d'Rees mat him gemaach hunn, hunn ophalen ouni ze héieren, d'Stëmm ze héieren, awer kee gesinn. De Saul ass vum Buedem opgestan, awer wéi hien seng Aen opgemaach huet, huet hien näischt gesinn. Si hunn hien an der Hand gefouert, si hunn hien op Damaskus geholl, wou hien dräi Deeg bliwwen ass ouni ze gesinn an ouni Iessen a Gedrénks ze huelen.