World Relioun: Wien war de Moses?

Ee vun de bekanntste Persounen a sëlleche reliéisen Traditiounen, huet de Moses seng eegen Ängscht an Onsécherheeten iwwerwonne fir d'israelitesch Natioun aus der ägyptescher Sklaverei ze féieren an an dat versprache Land Israel. Hie war e Prophéit, en Intermediaire fir d'israelitesch Natioun, déi vun enger heednescher Welt an eng monotheistesch Welt kämpft a vill méi.

Bedeitung vum Numm
Op Hebräesch ass de Moses tatsächlech Moshe (משה), dat kënnt vum Verb "erauszéien" oder "erauszéien" a bezitt sech op wéi hien aus dem Waasser am Exodus 2: 5-6 vum Pharao senger Duechter gerett gouf.

Haaptleeschtungen
Et gi vill wichteg Eventer a Wonner, déi dem Moses zougeschriwwe ginn, awer e puer vun de gréissten enthalen:

D'israelitesch Natioun vun der Sklaverei an Ägypten ewechzehuelen
Féiert d'Israeliten duerch d'Wüst an an d'Land Israel
Schreift d'ganz Tora (Genesis, Exodus, Leviticus, Zuelen an Deuteronomie)
Sief de leschte Mënsch deen direkt a perséinlech Interaktioune mat Gott huet

Seng Gebuert a Kandheet
De Moses gouf an de Stamm Levi zu Amram a Yocheved gebuer wärend enger Period vun ägyptescher Ënnerdréckung géint d'israelitesch Natioun an der zweeter Hallschent vum XNUMX. Joerhonnert v. Hien hat eng al Schwëster, d'Miriam, an en ale Brudder, Aharon (Aaron). Wärend dëser Period war d'Ramesses II de Farao vun Ägypten an hat decidéiert datt all männlech Kanner, déi zu Judden gebuer goufen, ermuert solle ginn.

No dräi Méint probéiert de Puppelchen ze verstoppen, an engem Versuch säi Jong ze retten, huet de Yocheved de Moses an e Kuerf gesat an huet en op den Nil geschéckt. Laanscht den Nil huet dem Pharao seng Duechter de Moses entdeckt, hien aus dem Waasser gezunn (meshitihu, aus deem säin Numm gegleeft gëtt ze stamen), an huet geschwuer hien am Palais vu sengem Papp z'erhiewen. Hien huet eng naass Infirmière aus der israelitescher Natioun agestallt fir sech ëm de Jong ze këmmeren, an déi naass Infirmière war keen anere wéi dem Moses seng Mamm, Yocheved.

Zwëschen de Moses an de Farao Haus bruecht ginn an hien Erwuesse gëtt, seet d'Tora net vill iwwer seng Kandheet. Tatsächlech sprécht Exodus 2: 10-12 e grousst Stéck vum Moses sengem Liewen an féiert eis op d'Evenementer déi seng Zukunft als Leader vun der israelitescher Natioun molen.

D'Kand ass opgewuess an (Yocheved) huet hien zu der Duechter vum Farao bruecht, an hie gouf wéi hire Jong. Hien huet hie Moses genannt a gesot: "Well ech et aus dem Waasser gezunn hunn." Elo ass et an deenen Deeg geschitt, datt de Moses opgewuess ass a bei seng Bridder erausgaang ass an hir Belaaschtunge gekuckt huet, an en Ägypter gesinn huet, e jiddesche Mann vu senge Bridder ze schloen. Hien huet dëse Wee gemaach an dee Wee, a gesinn datt et kee Mënsch war; dofir huet hien den Ägypter geschloen an hien am Sand verstoppt.
Erwuessener
Dësen trageschen Accident huet de Moses gefouert an der Siicht vum Pharao ze landen, dee probéiert huet hien ëmzebréngen fir en Ägypter ëmzebréngen. Als Resultat ass de Moses an d'Wüst geflücht wou hie sech mat de Midianiter niddergelooss huet an eng Fra aus dem Stamm, Zipporah, Duechter vum Yitro (Jethro) geholl huet. Wärend hien dem Yitro seng Hiert gekëmmert huet, koum de Moses op e brennende Busch um Mount Horeb, deen, trotz a Flamen ageschloen ass, net verbraucht gouf.

Et ass zu dëser Zäit datt Gott de Moses aktiv fir d'éischt bedeelegt huet an dem Moses gesot huet datt hie gewielt gouf fir d'Israeliten aus der Tyrannei an der Sklaverei ze befreien déi se an Ägypten gelidden hunn. De Moses war verständlech iwwerrascht an huet geäntwert.

"Wien sinn ech, dee soll bei de Farao goen, a wien d'Kanner vun Israel aus Egypten eraushuele soll?" (Exodus 3:11).
Gott huet probéiert him ze vertrauen andeems hie säi Plang beschriwwen huet, bericht datt de Farao säin Häerz verhäert wier an d'Aufgab schwéier wier, awer datt Gott grouss Wonner maache wäert fir d'Israeliten ze liwweren. Awer de Moses huet erëm berühmt geäntwert:

De Moses sot zum HÄR: "W.e.g., Här. Ech sinn net e Mann vu Wierder, weder vu gëschter nach vu virgëschter, nach vum Moment wou Dir mat Ärem Dénger geschwat hutt, well ech si schwéier am Mond a schwéier an der Zong "(Exodus 4:10).
Schlussendlech ass Gott midd vun dem Onsécherheet vum Moses an huet virgeschloen datt den Aharon, dem Moses säin eelere Brudder de Spriecher kéint sinn, an de Moses de Leader wier. Mat Vertrauen an d'Schlepp ass de Moses zréck bei sengem Schwoer sengem Heem, huet seng Fra a seng Kanner geholl an ass op Ägypten gaang fir d'Israeliten ze befreien.

Den Exodus
Wéi se zréck an Ägypten koumen, hunn de Moses an den Aharon dem Farao gesot datt Gott de Farao befuerdert huet d'Israeliten aus der Sklaverei ze befreien, awer de Farao huet refuséiert. Néng Ploë goufe wonnerbar iwwer Ägypten bruecht, awer de Farao huet der Verëffentlechung vun der Natioun weider widderstoen. Déi zéngt Plo war den Doud vum éischtgebuerene vun Egypten, dorënner dem Farao säi Jong, a schliisslech huet de Farao zougestëmmt, d'Israeliten ze loossen.

Dës Plagen an de resultéierenden Ausfluch vun den Israeliten aus Ägypten ginn all Joer op de jiddesche Feierdag vu Pessach (Pesach) commemoréiert, an Dir kënnt méi iwwer d'Plagen a Wonner vu Pessach liesen.

D'Israeliten hunn hir Poschen séier gepackt an Ägypten verlooss, awer de Farao huet seng Meenung iwwer d'Liwwerung geännert an huet se aggressiv verfollegt. Wéi d'Israeliten d'Rout Mier erreecht hunn (och nach d'Rout Mier genannt), goufen d'Waasser wonnerbar getrennt fir d'Israeliten sécher duerchzekréien. Wéi d'ägyptesch Arméi an d'getrennt Waasser erakoum, hunn se zougemaach, an d'ägyptesch Arméi am Prozess erdronk.

D'Allianz
No Woche vum Wanderen an der Wüst, erreechen d'Israeliten, gefouert vum Moses, de Mount Sinai, wou se de Lager agespaart hunn a kruten. Wärend de Moses uewen um Bierg ass, fënnt déi berühmte Sënn vum Gëllene Kallef statt, wouduerch de Moses d'Original Bundestabletter briechen. Hie kënnt zréck op d'Spëtzt vum Bierg a wann hien erëm erëm kënnt, ass dat wou d'ganz Natioun, befreit vun der ägyptescher Tyrannei a gefouert vum Moses, de Bund akzeptéiert.

Nodeems d'Israeliten de Bund ugeholl hunn, decidéiert Gott datt et net déi haiteg Generatioun wäert sinn déi an d'Land Israel erakënnt, mä éischter eng zukünfteg Generatioun. D'Resultat ass datt d'Israeliten 40 Joer mam Moses gewandert sinn, a vu ganz wichtege Feeler an Eventer geléiert hunn.

Säin Doud
Leider huet Gott commandéiert datt de Moses net an d'Land vun Israel kënnt. De Grond dofir ass datt, wéi d'Leit géint de Moses an den Aharon opstinn hunn, nodeems d'Buer déi hinnen an der Wüst mat Nahrung versuergt huet, dréche gaang ass, huet Gott de Moses sou befollegt:

"Huelt d'Mataarbechter a montéiert d'Versammlung, Dir an Äre Brudder Aharon, a schwätzt mat der Fiels an hirer Präsenz, sou datt et säi Waasser erausspieft. Dir bréngt Waasser aus dem Fiels fir si a gitt der Kongregatioun an hire Ranner ze drénken “(Zuelen 20: 8).
Frustréiert mat der Natioun, huet de Moses net gemaach wéi Gott gesot huet, mä huet de Fiels mat sengem Personal getraff. Wéi Gott dem Moses an dem Aharon seet,

"Well Dir mir net vertraut hutt mech an den Ae vun de Kanner vun Israel ze hellegen, wäert Dir dës Versammlung net an d'Land huelen, wat ech hinne ginn hunn" (Numeri 20:12).
Et ass batter fir de Moses, dee sou eng grouss a komplizéiert Aufgab iwwerholl huet, awer wéi Gott Gott befalt huet, stierft de Moses just ier d'Israeliten dat versprachent Land erakommen.

De Begrëff an der Tora fir de Kuerf an deem de Yocheved de Moses plazéiert huet ass teva (תיבה), dat heescht wuertwiertlech "Box", an ass datselwecht Wuert dat benotzt gëtt fir d'Ark (תיבת נח) ze bezeechnen datt den Noah erakomm ass fir vun der Iwwerschwemmung verschount ze ginn. . Dës Welt erschéngt nëmmen zweemol an der ganzer Tora!

Dëst ass eng interessant Parallel wéi de Moses an den Noah verschount bliwwe sinn den Doud aus enger einfacher Këscht, déi dem Noah erlaabt huet d'Mënschheet erëm opzebauen an de Moses d'Israeliten an dat versprachent Land ze huelen. Ouni d'Teva wier et haut kee jiddescht Vollek!