Welt Relioun: D'Vue vu Judaismus op Suizid

Suizid ass eng schwiereg Realitéit an der Welt wou mir liewen an huet d'Mënschheet mat der Zäit geplot an e puer vun den éischten Opzeechnungen, déi aus der Tanakh komm sinn. Awer wéi geet Judaismus mat Suizid ëm?

Originen
De Verbuet vum Suizid kënnt net vum Kommando "Maacht net ëm" (Exodus 20:13 an Deuteronomium 5:17). Suizid a Mord sinn zwou separat Sënnen am Juddentum.

Geméiss rabbinesch Klassifikatiounen ass Mord e Beleidegung tëscht Mann a Gott, souwéi Mann a Mann, während Suizid einfach eng Beleidegung tëscht Mënsch a Gott ass Aus dësem Grond gëtt Suizid als e ganz eeschte Sënn ugesinn. Zum Schluss gëtt et als Handlung gesi gesinn, dee bestreit, datt mënschlecht Liewen e gëttleche Kaddo ass a als Schlaach am Gesiicht vu Gott gëtt, fir d'Liewensdauer ze verkierzen, déi Gott him ginn huet. No allem "huet Gott (d'Welt) erschaf fir bewunnt ze ginn" (Jesaja 45:18).

D'Pirkei Avot 4:21 (Ethik vun de Pappen) adresséiert och dëst:

"Och wann Dir selwer modeliséiert sidd, an obwuel Dir selwer gebuer sidd, an trotz Iech selwer lieft, an trotz Iech selwer stierwen, an trotz Iech selwer wäert Dir spéider Kont a Rechnung virum King of Kings, den Hellege, geseent sinn Hien. "
Tatsächlech gëtt et keen direkte Verbuet iwwer Selbstmord an der Tora, awer éischter schwätzt et iwwer de Verbuet an der Talmud vum Bava Kama 91b. De Suizidverbuet baséiert op Genesis 9: 5, dat seet: "A sécher, Äert Blutt, d'Blutt vun Ärem Liewe wäert ech brauchen." Dëst gëtt ugeholl datt hien ëmbruecht huet Suizid. Wéi och ëmmer, laut Deuteronomium 4:15, "Dir wäert Äert Liewen suergfälteg schützen" a Suizid géif et net berécksiichtegen.

Nom Maimonides, dee gesot huet: "Wien selwer ëmbruecht ass, ass dem Bluttverlaf schëlleg" (Hilchot Avelut, Kapitel 1), et gëtt kee Doud vum Hand vum Geriicht wéinst Suizid, nëmmen "Doud duerch d'Hand vum Himmel" (Rotzeah 2: 2 -3).

Zorte vu Suizid
Klassesch ass Trauer fir Suizid verbueden, mat enger Ausnam.

"Dëst ass den allgemenge Prinzip a Relatioun mam Suizid: mir fannen all Excuse déi mir kënne a soen datt hien dat gemaach huet well hien erschreckt oder ganz leed war, oder säi Geescht war onbalancéiert, oder hien huet virgestallt datt et richteg wier ze maachen wat hien gemaach huet well hie gefaart datt wann et wier gelieft hätt e Verbriechen begraff ... Et ass extrem onwahrscheinlech datt eng Persoun sou en Akt vu Wahnsinn wäert maachen ausser säi Geescht ass gestéiert "(Pirkei Avot, Yoreah Deah 345: 5)

Dës Zorte vu Selbstmord ginn am Talmud als klassifizéiert

B’daat, oder den Eenzelpersoun deen a senger ganzer kierperlecher a mentaler Fäegkeet ass wann hien säi Liewe hëlt
Den Anuss oder deen Eenzelpersoun deen eng "gezwongen Persoun" ass an net verantwortlech ass fir seng Handlungen beim Selbstmord

Den éischten Individuell net kräischen op déi traditionell Manéier an déi zweet ass. De Joseph Karo's Hebräesch Gesetz Code Shulchan Aruch, souwéi déi meescht Autoritéiten vun de leschte Generatiounen, hu festgestallt datt déi meescht Suizid musse qualifizéiert sinn als anuss. Als Resultat ginn déi meescht Suizid net als verantwortlech fir hir Handlungen ugesinn a kënne mat der selwechter Aart trauer wéi all Judd deen en natierlechen Doud huet.

Et ginn och Ausnahmen fir Suizid wéi Martyrdom. Wéi och ëmmer, an extremen Fäll, hunn e puer Zuelen net opginn op wat duerch Suizid méi einfach gemaach hätt kënnen. Dee bekanntste ass de Fall vum Rabbiner Hananiah ben Teradyon, deen, nodeems hien an eng Torah Pergament gewéckelt war vun de Réimer a Brand gesat huet, refuséiert huet de Feier ze inhaléieren fir säin Doud ze beschleunegen, a gesot: "Wien huet d'Séil gesat am Kierper ass et deen Een. ewechhuelen kee Mënsch kann sech selwer zerstéieren "(Avodah Zarah 18a).

Historesch Suiziden am Judaismus
Am 1 Samuel 31: 4-5 verflicht de Saul ëmzebréngen andeems hien op säi Schwert fält. Dëse Suizid gëtt vu Angscht verteidegt duerch d'Argument, datt de Saul Angscht vun de Philistiner gefaart hätt wann hien ageholl gouf, wat a béide Fäll zu sengem Doud gefouert hätt.

Dem Samson säi Suizid bei de Riichter 16:30 gëtt als Problem verteidegt duerch d'Argument datt et en Handlung vum Kiddush Hashem war, oder Hellegung vum hellege Numm, fir dem Gott seng heednesch Veruechtung ze bekämpfen.

Vläicht ass déi bekanntst Tëschefall vu Suizid am Judaismus vum Giuseppe Flavio am jiddesche Krich opgeholl, wou hien un de Massesmord vun engem angeblechen 960 Männer, Fraen a Kanner an der antiker Festung vu Masada am Joer 73 AD erënnert. virun der réimescher Arméi déi duerno koum. Duerno hunn déi rabbinesch Autoritéite d'Validitéit vun dësem Märtyrdom a Fro gestallt wéinst der Theorie datt wa si vun de Réimer gefaange géifen, si wahrscheinlech erspuert wären, awer och fir de Rescht vun hirem Liewen als Sklaven zu hire Gefaangenen ze déngen.

Am Mëttelalter goufen eng Onmass Geschichten vum Märterdéier am Gesiicht vu forcéiertem Daf an Doud opgeholl. Och hei sinn déi rabbinesch Autoritéiten net d'accord datt dës Suizid Akten ënner Ëmstänn erlaabt goufen. A ville Fäll sinn d'Kierper vun deenen, déi hir eege Liewe geholl hunn, aus wéi engem Grond och, um Rand vun de Kierfechter begruewen (Yoreah Deah 345).

Biet fir den Doud
De Mordecai Joseph vun Izbica, engem Hasidic Rabbiner am XNUMX. Joerhonnert, huet diskutéiert ob en Individuum erlaabt ass fir Gott ze bidden fir ze stierwen wann Suizid fir den Individuum net denkbar ass, awer emotional Liewen fillt sech iwwerwältegend.

Dës Zort Gebied gëtt op zwou Plazen am Tanakh fonnt: vum Jona a Jona 4: 4 a vum Elias an den 1 Kings 19: 4. Béid Prophéiten, déi d'Gefill hunn datt se an hire jeweilege Missioune gescheitert waren, eng Demande fir den Doud. De Mordecai versteet dës Texter als Oflehnung vun enger Demande fir den Doud, a sot datt en Individuum net sollt gestéiert ginn duerch de Feeler vu senge Zäitgenossen, datt hien en internaliséiert a wënscht sech net méi lieweg ze bleiwen a weider seng Feelereps ze gesinn.

Ausserdeem huet den Honi den Circle Maker sou einsam gefillt datt, nodeems hien zum Gott gebiet huet fir hien ze stierwen, zougestëmmt huet hien ze stierwen (Ta'anit 23a).