An der Bibel klauen d'Déieren d'Show

D'Déieren klauen d'Show am bibleschen Drama.

Ech hu kee Hausdéier. Dëst stellt mech op Widderstand mat de 65% vun den US Bierger déi wielen hir Haiser mat Déieren ze deelen. 44% vun eis liewen mat Hënn a 35% mat Kazen. Séisswaasserfësch sinn déi meescht gehaalen Hausdéieren am Volume, well d'Leit tendéieren se am vollen Tank ze halen. Vugelbesëtzer ass ee Fënneftel vun der Gréisst vun de Kazenassociatiounen.

Net "meng" Déier ze hunn verleegnen mir net de Genoss vu Kreaturen an hiren natierlechen Habitaten, well hir Existenz vu mir onofhängeg ass. Et wier schwéier um Planéit Äerd ze liewen a komplett Déierefräi ze sinn.

Et ass gläich Erausfuerderung d'Bibel ze liesen an Déieren ze vermeiden. Si spillen meeschtens Ënnerstëtzungsrollen, awer hir Zuelen sinn Legion.

Vläicht sinn nëmmen zwee Hausdéieren Tëschefäll an de Schrëften opgeholl. Déi éischt geschitt an enger Parabel, déi de Prophéit Nathan dem Kinnek David erzielt. Et ass eng schrecklech Geschicht iwwer en aarme Mann mat engem Hausdéierlämmchen, deen him sou léif ass, datt hien a sengem Schlof schléift. Leider geschitt näischt Guddes mam Lämmchen, well en onsensibele Räich sech et zum Iessen virstellt. Dem David seng Veruechtung fir dës Geschicht ënnersträicht de Punkt brillant, wéi den Nathan sengem erwuessene Kinnek deklaréiert: "Dee Mann sidd Dir."

Dat anert biblescht Hausdéier huet e méi hell Schicksal. Am Buch vum Tobit huet de jonken Tobias en Hond, deen him duerch d'Dier an op der Abenteuerstrooss verfollegt. Et ass och eng ganz Aventure, well den Tobias säi Papp säi Räichtum erëmkritt an eng Fra kritt. Leider huet d'Braut, d'Sarah, en Dämon, deen e puer Fësch am Innere verdreift. Et gëtt genuch helleg Mojo lénks am Fësch Darm fir dem Elder Tobit seng verluere Siicht ze restauréieren. Loosse mer hoffen, datt den Hond esou rentabel eng Rees hat wéi säi Besëtzer.

Heiansdo genéissen Déieren méi héich Profiler am Drama. Et wier onméiglech d'Geschicht vun der Schafung ze erzielen ouni de fënneften Dag, wann Villercher a Fësch den Himmel an den Ozeanen fëllen. Net de sechsten Dag ze ernimmen, wann aner Spezies kräischen, krabbelen, hopsen a galoppéieren an d'Existenz - dorënner e Paar zwee-Been Been an engem gëttleche Bild. All dës Kreaturen hunn zënter dem Ufank eng vegan Ernärung, déi hir Zesummeliewen e wierklech friddlecht Räich mécht.

Also eng gewësse Schlaang hëlt d'Mëtt. Dëst schwätzend Déier mécht esou vill Ierger, datt biblesch Déieren duerno stum sinn - mat Ausnam vum Baleam säin Aarsch an de Nummeren 22. Glécklecherweis wielt den Aarsch op d'Säit vun den Engelen.

Nom Gaart gëtt primordialt Vertrauen zerstéiert. Dem Kain an dem Abel seng eensäiteg Sträit explodéiert duerch berufflech Differenzen: Den Abel ass e Schäfer an de Kain e Bauer. Als Hiert ze sinn féiert den Abel fir Gott en Déieropfer ze bidden, wat léiwer wéi d'Planzenart schéngt. Denkt drun, keen ësst Fleesch op dësem Punkt. Dem Abel seng Hierden hunn Kleeder a Mëllech gesuergt. De Punkt vum Opfer ass net Gott ze ernähren, mee fir eppes ofzeginn wat net zréckgeholl ka ginn.

D'Rëndfleesch tëscht de Bridder beliicht den zäitlosen Konflikt tëscht dem Herdebesëtzer an dem Bauer. Ee Liewensstil ass Migrant a fräi, deen aneren un engem Terrain gebonnen. Nodeem den Abel ëmbruecht huet, setzt de Kain sech op eng Stad ze grënnen, a sech weider op der Plaz konsolidéiert. Schäfer bleiwen biblesch ongewollt fir Stadbewunner fir ëmmer.

D'Déiere klauen d'Show am groussen Iwwerschwemmungs-Epos. Technesch ass den Noah den Haaptpersonnage hei, awer Dir kennt et kaum aus der Opmierksamkeet op déi Dausende vun Déieren, déi op d'Ark klammen.

Nodeem den Noah erëm um Land geland ass, ginn d'Bezéiungen eng aner Transformatioun. Et ass elo oppe Saison tëscht Arten, well eng fleesch Ernährung erlaabt ass. E verstäerkten Niveau vu Gewalt permeéiert elo d'Äerd, well all Kreatur déi aner als potenziell Iessen gesäit.

Drënner sinn déi meescht vun den Déieren, déi an der Bibel presentéiert ginn, Déiere vun der Belaaschtung, Objete vum Opfer oder um Menü. Geschwënn presidéiert den Abraham iwwer Schof vu Schof an Ochsen a benotzt Iesel a Kamelen. Keen vun dësen sinn Hausdéieren. Hien wäert einfach eng Heif, e Ram, eng Dauf an eng Taub opmaachen fir seng mysteriéis Treffung mat Gott am Hierscht. D'Deeg vu Schiffkollegen op der Ark sinn eriwwer.

Dat nächst Déier an enger Haaptroll ass de Ram, deen dem Isaac seng Plaz um Afferaltor um Mount Moriah iwwerhëlt. Dem Abraham säi Ram huet eng Famill Ähnlechkeet mam metaphoresche Lamm vu Gott. Rams, Lämmercher an aner Kreaturen ginn a Ritualen ëmbruecht, déi Joerdausendnuechte spannen, an Israel vu senge Transgressiounen ee vulnerabelt Liewen gläichzäiteg retten.

Mëttlerweil, Kamellen déngen als onwahrscheinlech matchmakers. Rebecca Waasser sanft engem Friemen d'Kamellen; de Frieme ass e Knecht, dee reprochéiert ass fir eng Fra fir den Isaac ze kréien, deen dem Rebekka seng Gaaschtfrëndlechkeet als gutt Framaterial bemierkt. Iwwregens kritt de Moses sech selwer eng Fra andeems hien d'Flocke vun e puer Meedercher Waasser bewässert, déi no Generatioune bei engem anere Well belästegt ginn. Dëst léif klengt Déier iwwer Déieren funktionnéiert haut nach fir Hënn Spazéierer.

Eemol bestuet, Isaac gëtt Bauer a Schäfer. Säi Liiblingsjong ass awer e Jeeër, sou datt den Isaac eng Passioun fir wëll Fleesch kultivéiert. De Liewensstil setzt d'Bridder nach eng Kéier géinteneen: Wärend den Esau jäizt, bleiwen dem Jakob seng Interessen Heem. Si kämpfe fir d'Akzeptanz op d'Manéier vum Kain an dem Abel, dës Kéier net fir d'Opmierksamkeet vu Gott, awer fir déi vun hirem Papp. Et deet mir leed ze soen, datt vill Déiere verletzt gi bei der Erstellung vun dëser Geschicht, vum Geessfleesch, dat fir d'Maskerade als Spill verkleed ass, bis zum gejote Kreatur, deen ëmsoss preparéiert ass fir de geklauten Segen ze verdéngen.

Schnell no vir op de Moses, deen Horde vu Fräschen, Mécken, Mécken a Locusten als Plagen op Ägypten schéckt. Op eemol sinn Déieren Mass Zerstéierungswaffen. Pest, Kachen an Hagel plagen Ägypter an hir Béischt gläich. D'Pessach Lämmche gëtt vun all israelitesch Famill giess fir hiert Liewen ze erhaalen, säi Blutt gëtt op all Dier applizéiert.

Awer déi éischtgebuer männlech Ägypter an Déieren stierwen an der leschter Plo, ier de Pharao iwwerzeegt ass Gottes Vollek ze loossen. Dëst ass net d'Enn vum Déierekrieg. D'Päerd zéien dem Pharao seng Wagonen an d'dréchent Bett vum Roude Mier, a gi mat dem Pharao senge Wagonen a Wagonen verluer.

D'Déiere si weider bewaffnet bis zur Ära vun de Makkabäer, wann d'Elefanten als Panzer an den endlosen Kricher vun der Period déngen. D'Zaldoten ginn Alkohol un déi aarm Béischt fir se op d'Schluecht virzebereeden. Si halen d'Léiwen hongereg fir d'Feinde vun engem Kinnek ze versenken. Wéi och ëmmer, d'Léiwen an enger bestëmmter Hënn refuséieren den Daniel ze iessen.

Gott schéckt e grousse Fësch fir de Jonah ze schlucken. Dëst ass keen Krichsakt, mee éischter eng Barmhäerzegkeet fir d'Nineviten, déi d'Warnung vun engem Prophéit méi musse héieren wéi de Jonah et liwwere wëll. De Fësch muss dankbar gewiescht sinn seng Laascht ze beweegen.

Bei der Spuer vun der Geschicht vun den Déieren an der Bibel erkennen mir virun allem hire Misär. Si maachen déi schwéier Erhiewung, si gi rituell am Volume geschluecht, si ginn ausgeschafft fir d'Schluechte vun der Mënschheet ze bekämpfen, a si kommen um Enn vum Dag op Platen.

E puer Liiblingsdéieren kommen zréck an hir duerch eng schicksal Nuecht zu Bethlehem fir e Puppelchen ze fannen. Datselwecht Kand wäert Liewensmëttel fir d'Welt ginn, wäert d'Laascht vun der Mënschheet iwwerhuelen, wäert dat ultimativt Opfer sinn a wäert déi lescht Schluecht géint Sënn an Doud kämpfen. Dat friddlecht Räich ass amgaang ze restauréieren.