Eis Lady of Laus: den Ueleg dee Wonner mécht

E Stee geheit ewech, nëmmen e puer zéng Kilometer vun der Grenz zu Piemont, an de Maritime Alpen vun der Dauphiné, et ass en Hellegtum a mysteriéisen Doften agewéckelt. Et ass d'Hellegtum vun der Notre Dame vu Laus, wou, fir fofzeg-véier Joer, d'Muttergottes eng aarm lokal Schäffinin gewielt huet, graff an analfabeter, Benedetta Rencurel, déi hatt no an no zum Glawe gebilt huet fir hatt en aussergewéinlecht Instrument vu gëttlecher Gnod ze maachen.
Dat vun der Notre Dame vu Laus ass e spirituellen Message vun déiwer Hoffnung un all Mënschheet geriicht, déi et verdéngt méi bekannt ze ginn an ze schätzen wéi et bis haut war. Tatsächlech ass net nëmmen zu Lourdes d'Helleg Jongfra opgetaucht, awer op franséischem Territoire ass dat vill méi fréi geschitt, an de Joren, déi vu 1647 op 1718 gaange sinn, wéi d'mënschlech a spirituell Aventure vum Lausseier hei op der Äerd op en Enn gaang ass fir op déi onendlech Plazen vum Himmel opzemaachen.
De Benedetta Rencurel war eng 16 Joer al Schäffinin, wéi se am Mee 1664, iwwer dem Duerf St. Etienne, an enger Plaz mam Numm Vallone dei Forni, déi éischt Erscheinung vun der Madonna hat, e schéint Kand un der Hand hat.
Zu där Erscheinung komme geschwënn anerer derbäi, awer all roueg. D'Maria schwätzt net, hatt seet näischt. Seng bal schéngt wéi eng präzis "Pädagogik", déi geziilt ass, duerch déi spirituell Strategie vu klenge Schrëtt, eng graff an ignorant Schäffin ze erzéien.
Lues a lues gëtt déi schéi Lady mat der Benedetta vertraut a bedeelegt hatt a Froen an Äntwerten, féiert hatt, tréischt hatt, berouegt hatt, freet hatt eppes fir hatt ze maachen, hëlleft hir besser ze verstoen an Léift Gott méi.
Och wann et vun der schéiner Dame ugedriwwe gouf sech nach méi bescheiden ze maachen, kann de jonke Gesiichter net méi verstoppen wat mat hir geschitt. Geschwënn sinn d'Autoritéiten och involvéiert a fuerderen Explikatiounen. Muttergottes, well et elo kloer ass datt et d'Muttergottes ass, freet si no engem Cortège vun all de Leit um Vallon des Fours an um Arrivée weist se endlech hiren Numm: "Ech heesche Maria!", An da füügt bäi: "Net Ech kommen nach eng Zäit op! “.
Tatsächlech wäert et ongeféier ee Mount daueren ier et erëm opdaucht, dës Kéier am Pindreau. Hien huet eng Noriicht fir de Benedetta: „Meng Duechter, gitt erop op d‘Laus Küst. Do fannt Dir eng Kapell wou Dir den Doft vu Veilche richt. "
Den Dag drop mécht d'Benedetta sech op d'Sich no dëser Plaz an entdeckt mat de versprachenen Doften déi kleng Kapell, déi der Notre Dame de la Bonne Rencontre gewidmet ass. De Benedetta mécht d'Portal mat Schrecken op a fënnt d'Mamm vum Här op hatt waart iwwer dem stëpsechen Altor. D'Kapell ass tatsächlech verlooss an éischter opginn. "Ech wéilt eng méi grouss Kierch hei zu Éiere vu mengem beléifte Jong bauen", annoncéiert d'Maria hatt. “Et wäert d'Plaz vun der Konversioun fir vill Sënner sinn. An et wäert déi Plaz sinn, wou ech Iech ganz dacks erschéngen. "
D'Erscheinunge bei der Laus hu véierzeg fofzeg Joer gedauert: an den éischte Méint hu se all Dag stattfonnt, dunn hate se bal all Mount Frequenz. Dausende vu Pilger fänken un an de Laus ze kommen. Eng Andacht déi ni opgehalen huet a vill Ups an Downs iwwerlieft huet, wéi zum Beispill de Roserei vun der Franséischer Revolutioun an d'Ënnerdréckung vum Bistum Embrun.
D'Hellegtum vun der Notre Dame de Laus (an der Occitanescher Sprooch "Muttergottes vum Séi") konservéiert nach ëmmer déi primitiv Kapell, genannt La Bonne Rencontre, wou d'Muttergottes dem Benoîte Rencurel erschéngt. An der Apsis vun der Kapell, virum Tabernakel vum Haaptaltor, brennt d'Lampe an deem hiren Ueleg d'Pilger benotze fir d'Fangere vun hirer rietser Hand ze drénken fir d'Zeeche vum Kräiz devout ze maachen.
A klenge Fläschen gëtt datselwecht Ueleg dann iwwer d'Länner vu Frankräich geschéckt an iwwerall op der Welt ass de Kult vun der Muttergottes vun der Laus verbreet. Et ass en Ueleg mat bedeitende Fäegkeeten. Wéi d'Madonna selwer hirem Visionär versprach hat, wann et mat enger déifer Astellung vum Glawen zu der Allmuecht vun hirem Jong benotzt gouf, hätt et prodigious Heelungen net nëmmen kierperlech, awer och spirituell verursaacht, wéi et de Fall fir iwwer zwee Joerhonnerte war.
Eng laang Linn vu Bëscheef huet déi iwwernatierlech Natur vun der Erscheinung unerkannt andeems se Wallfahrten an d'Schräin encouragéieren. D'Madonna, déi an där Sträif vu Frankräich opgetruede war, wollt och e konkret Zeechen vun hirer léiwer Präsenz an där geseenter Plaz hannerloossen: e ganz séissen Parfum.
Tatsächlech, jiddereen, deen an d'Laus geet, kann dës mysteriéis Gerécher mat der Nues spieren, déi jidderengem spirituell Trouscht ginn an eng déif bannent Rou.
D'Dufter vum Laus sinn en onverständleche Phänomen, deen d'Wëssenschaft probéiert huet z'erklären awer ouni wierklech mat eppes eens ze ginn. Et ass e bësse vum Geheimnis an de Charme vun dëser Marianer Zitadell, déi op engem eenzege Plateau an de franséischen Alpen ass, déi all Joer eng grouss Zuel vu Pilger aus der ganzer Welt zitt.