Déi nei an aussergewéinlech Wonner vu San Francesco d'Assisi
Déi rezent Wonner vu San Francesco: aussergewéinlech Entdeckung betreffend d'Liewe vu San Francesco. En antescht Manuskript ass fonnt ginn dat dat zweet Zeegnes vum Liewen vum hellege Francis duerstellt, nom éischten, offiziellen, geschriwwen vum Tommaso da Celano. An dësem neie Volumen, dat dem Tommaso da Celano selwer ugemellt ass, ginn net nëmmen e puer Anekdote revidéiert, mais anerer ginn derbäigesat (Wonner abegraff), an en neit Bewosstsinn vum Message vum Francis gëtt tëscht de Linnen gelies.
De mëttelalterlechen Historiker Jacques Dalarun war fir siwe Joer op der Spur vun dësem Buch, well vill Fragmenter an indirekt Beweiser hunn him gleewen datt dat éischt offiziellt Liewen vum Francis, ausgeschafft vum Tommaso da Celano 1229 op Uerder vum Gregory IX, an dat zweet offiziellen Liewen, datéiert 1247. Dës Tëschenzäit Versioun, datéiert vun 1232 bis 1239, entsprécht den Bedierfnesser vun der Synthese déi der exzessiver Längt vum First Life gefollegt huet.
De Manuskript ass honnerte vu Joer laang privat gaang. Et gouf dem Jacques Dalarun gemellt vun engem Kolleg vu sengem, Sean Field, no deem e Broschür, dee fir den Historiker eescht interesséiert hätt, amgaange wier op Auktioun ze ginn. D'Präsentatioun vun der Broschür vun der Geléiert Laura Light huet awer de potenziellen historeschen Interesse vum Manuskript an eng detailléiert Beschreiwung vun de rezente Wonner vun der San Francesco beliicht.
Dofir huet den Dalarun den Direkter vum Manuskripter Departement vun der Nationalbibliothéik vu Frankräich geruff, an drängt hatt dës Broschür ze kafen fir hir Tour ënner räiche Leit ze vermeiden. Dëst Buch gouf duerno vun der Nationalbibliothéik kaaft an dem franséische Schüler zur Verfügung gestallt, déi direkt verstanen huet datt et e Wierk vum offiziellen Biograaf vu San Francesco war: Tommaso da Celano.
D'Format vum Manuskript ass ganz kleng: 12 bei 8 Zentimeter, a war dofir fir Taschegebrauch vun de Friaren geduecht, déi et als Inspiratiounsquell fir Gebied oder Rieden benotze kéinten. Den historeschen Interessi vun der Broschür ass bemierkenswert: et erzielt iwwer verschidden Episoden aus dem Liewen vum San Francesco, fir ongeféier eng Aachte vu senger Längt. Dono fänken dem Auteur seng Kommentaren an Iwwerleeunge un, déi ongeféier siwe Aachtels vum Wierk verlängeren.
Ënnert de reziséierten Episoden ass déi an där de Francis op Roum reest fir net d'Wuert vu Gott ze bestätegen, mee fir kommerziell Affären. Op där Geleeënheet koum hien am direkte Kontakt mat den Aarmen vun der Stad, an huet sech gefrot, wat hien ni kéint verpassen, fir d'Erfahrung vun der Aarmut vollstänneg ze verstoen, ouni sech selwer ze reduzéieren fir nëmmen doriwwer ze schwätzen. Déi ideal Léisung war wéi se ze liewen, a praktesch hir Schwieregkeeten ze deelen.
E Beispill gëtt vum selwechte Buch geliwwert. Wann d'Gewunnecht vu San Francesco gebrach, zerrass oder duerchgerappt gouf, huet de Francesco se net reparéiert andeems se mat enger Nadel an engem Fuedem gewäsch gouf, mee andeems d'Baumbinde, agebaute Blieder, oder Grasstengelen am Lach oder um Tréine gewéckelt goufen. Da gëtt et d'Geschicht vun engem neie Wonner betreffend engem dout Kand, erëmbelieft nodeems seng Elteren de Saint of Assisi gefrot hunn fir eng dréngend Fürbitte.