"Spiritual Host" Meditatioun vum Tertullian, Paschtouer

Gebied ass e spirituellt Opfer, dat d'antik Opfer annuléiert huet. "Wat ass mir egal", seet hien, "iwwer Är Opfer ouni Zuel? Ech sinn zefridden mat de verbrannt Affer vum Rams an dem Fett vun Heifers; Ech hu kee Blutt vu Bullen, Lämmer a Geessen gär. Wien freet dës Saachen vun Iech? " (cf. Jes. 1:11).
Wat den HÄR verlaangt, léiert d'Evangelium: "D'Stonn wäert kommen," seet hien, "an där wierklech Verzeiwerer de Papp am Geescht an der Wourecht ofhalen. Fir Gott ass de Geescht "(Joh 4: 23) an dofir sicht hien esou Verdierfer.
Mir sinn déi richteg Verdeedeger an déi richteg Paschtéier, déi, am Geescht, a Geescht bidden, d'Offer vu Gebied ubidden, Gott Gott passend a begréissen, Gaascht, déi hie gefrot huet a geliwwert huet.
Dëst Affer, ganzhäerzlech gewidmet, ernannt duerch Glawen, bewaacht duerch d'Wahrheet, intakt vun Onschold, propper vu Kachheet, gekréint vu Charity, musse mir den Altor vu Gott begleeden mat der Dekoratioun vu gudde Wierker tëscht Psalmen a Hymnen, a si freet alles vu Gott.
Tatsächlech, wat wäert Gott dem Gebied refuséieren, deen aus dem Geescht an aus der Wourecht erausgeet, hien deen et esou wollt? Wéi vill Beweiser vu senger Effektivitéit hu mir gelies, héieren a gleewen!
D'ant antescht Gebied befreit vu Feier, Foiren an Honger, awer nach net d'Form vu Christus kritt.
Wéi vill méi breed ass dat Handlungsfeld vun der chrëschtlecher Gebied! Chrëschtlech Gebied wäert net vläicht den Engel vum Tau am Feier ruffen, et wäert d'Backen vun de Léiwen net zoumaachen, et bréngt net de Bauer Mëttegiessen un déi hongereg, et gëtt net d'Geschenk vum Immunizéierung vu Schmerz, awer et gëtt sécherlech de Virdeel vu festem Ausdauer a Patient fir déi, déi leiden, empfänken d'Séil Kapazitéiten mam Glawen un d'Belounung, weisen de grousse Wäert vu Schmerz, déi am Numm vu Gott ugeholl gëtt.
Mir héieren datt an antik Zäiten d'Bidden zu Schlag gebléit hunn, Feind Arméi besiegt hunn, de Virdeel vu Reen fir Feinde belaascht. Elo ass et awer bekannt datt d'Bidden all Roserei vu gëttlecher Gerechtegkeet ewechhëlt, et freet sech vu Feinden, Ruff fir Verfolger. Hie konnt d'Waasser aus dem Himmel plécken an och d'Feier duerchdrängen. Nëmme Gebied gewënnt Gott. Awer de Christus wollt net datt et d'Ursaach vum Béisen war an huet et all d'Kraaft vu Gutt gemaach.
Dofir ass seng eenzeg Aufgab d'Séilen vun den Doudegen aus deemselwechte Wee vum Doud ze erënneren, déi schwaach z'ënnerstëtzen, déi Krank ze heelen, d'Demoniaken ze befreien, d'Dieren aus dem Prisong opzemaachen, d'Ketten vun den Onschëllegen ze loosen. Et wäscht Sënnen, refuséiert Versuchungen, stellt d'Verfollegungen aus, bequem pusillanistesch Leit, encouragéiert déi generéis, féiert Pilger, berouegt Stuerm, verhaft Béisen, ënnerstëtzt den Aarm, weichert d'Häerzer vun de Räichen, hieft déi gefall, ënnerstëtzt déi schwaach ënnerstëtzt d'Forten.
Engelen bieden och, bieden all Kreatur. Déi ferocious Hausdéieren bidden a biegen hir Knéien a, aus de Ställ oder Burrows, kucken se den Himmel net mat hire Këssen zou, mee andeems se déi schreiend Loft vibréiert op de Wee wéi et hir ass. Och wann Villercher erwächen, si se op den Himmel erop, an amplaz vun den Hänn opmaachen se hir Flilleken a Form vun engem Kräiz a se chirpéieren op eppes dat kann ausgesi wéi eng Bidden.
Awer et gëtt e Fakt datt méi wéi all aner d'Pflicht vun der Gebied demonstréiert. Hei, dëst: datt den Här selwer gebiet huet.
Zu him Éier a Kraaft fir ëmmer an éiweg. Amen.