Papp Livio: Ech soen Iech wat Dir sollt maachen a Medjugorje
Medjugorje ass keng Kiermes. Amplaz gi vill Leit dohinner fir "d'Sonn dréinen ze gesinn, Fotoen ze maachen, no de Visionäre ze rennen" mat enger krankhafter Virwëtzegkeet. Et ass den nächsten Dag: d'Homilie vum Poopst Franziskus, deen un déi Gleeweg gestouss ass, déi "d'Visionäre sichen" an domat hir chrëschtlech Identitéit verléieren, Duercherneen a Polemik verursaacht huet, vill einfach Séilen duerchernee bruecht huet, a wahrscheinlech och d'Schaltborde vum Radio blockéiert Mary, d'Kraaft vum Eeter, deen zënter drësseg Joer Medjugorje Stëmm ginn huet.
Sou vill waarden onroueg op d'Äntwert vum Pater Livio Fanzaga, dem Sender säin Dominus, e Kompass fir Dausenden an Dausende vu Familljen. A de Papp Livio hält sech net zréck, glanzt net iwwer, vermeit net diplomatesch sou e spannend an dornegt Thema. Nee, hie schwätzt a kommentéiert d'Wierder vum Bergoglio, awer probéiert op seng eege Manéier d'Distanz ze verkierzen an de Konflikt ze léisen: "De Poopst Franziskus huet Recht - hie seet um Mikro - awer maach der keng Suergen, déi Gleeweg, déi authentesch, hunn näischt ze fäerten ".
Dee Paschtouer ka wéi e Salto ausgesinn, awer hien erkläert an erkläert erëm, tréischt a weist op den "i's". "De Problem - ass seng Interpretatioun vum Message vu Santa Marta - ass net d'Erscheinungen". Wann iwwerhaapt d'Mentalitéit vun de Pilger, déi d'Duerf Herzegowina vu Millioune besichen, wou d'Erscheinungen am Joer 1981. An hei, fir den evangelesche Vokabulär ze benotzen, ass et noutwendeg fir de Weess vum Fatz ze trennen: "Et gi Pilger déi Medjugorje erreechen fir ze konvertéieren an déi änneren näischt. Awer da ginn et déi, déi just aus Virwëtz dohinner ginn, wéi op der Fuesent. A si lafen no de Messagen um véier Auer am Nomëtteg, bei de Visionären, an d'Sonn déi sech dréit ». De Poopst, de Papp Livio kommentéiert, war richteg e Stand ze huelen géint dësen Drift, tatsächlech géint dat wat hien als "Ofwäichung" vum richtege Wee hält.
Et ass net einfach de richtege Gläichgewiicht ze fannen tëscht de verschiddene Schub- a Géignerstéiss, tëscht de Wierder, déi kommen, sténkend, vu Roum, an déi, déi aus dem Duerf vum fréiere Jugoslawien kommen. Fir e puer huet de Poopst d'Erscheinungen entlooss an huet net duerch Zoufall geschwat, well an de kommenden Deeg de laang erwaarten Aussprooch vum fréieren Hellege Büro endlech kéint ukommen.
Awer de Papp Livio ënnerscheet sech an invitéiert eis net an iwwerflächlech Uerteeler ze goen. Dem Poopst säin Zil ass en anert: "Liicht Chrëschtentum, wéi e Pâtisserie, deen nei Saache verfollegt an no deem an deem geet". Dëst ass net gutt: "Mir gleewen u Jesus Christus dee gestuerwen ass an erëm opgestan ass." Dëst ass d'Häerz, tatsächlech d'Fundament vun eisem Glawen. An eise Glawen, mat allem Respekt, kann net ofhängeg sinn vun de Messagen déi d'Maria dem Mirjana an deenen anere Kanner uvertraut, déi elo Erwuessener gi sinn. De Papp Livio geet méi wäit, probéiert ze klären: «Ech kenne Paschtéier, déi net un unerkannten Erscheinunge gleewen, wéi Lourdes a Fatima. Gutt dës Priester sënnegen net géint de Glawen ». Si si fräi ze denken wéi se wëllen, och wann d'Kierch säi Sigel gesat huet wat a Portugal an de Pyrenäen geschitt ass. Stellt Iech Medjugorje vir, déi méi wéi drësseg Joer opgedeelt huet an d'Kierch selwer auserneen zitt. Et gi skeptesch Bëscheef, ugefaange mat deene vum fréiere Jugoslawien, an héich aflossräich Kardinäl, wéi déi vu Wien Schonborn, begeeschtert. An dann fänken d'Erscheinungen, Dausende an Dausende, richteg oder wahrscheinlech, weider. De Phänomen leeft nach ëmmer. Dofir virsiichteg. Offenbarung kann net mat private Offenbarunge verwiesselt ginn.
«Fir déi, déi Medjugorje heefeg maachen - schléisst de Papp Livio - dëst muss d'Stonn vun der Reinigung sinn: Faaschten, Gebieder, Konversioun. An amplaz ginn et déi, déi Medjugorje wéi e Fändel halen an hien ophiewen an Drock op de Poopst maachen a vläicht hir Portemonnaie fetten “.
Kuerz gesot, "Warnung vum Poopst" ass wëllkomm. A Medjugorje bleift e Wonner. Ouni Makeup.