Padre Pio an den Hellege Rousekranz

Et gëtt keen Zweiwel datt wann de Padre Pio mat der Stigmata gelieft huet, hien och mat der Rosekroun gelieft huet. Béid dës mysteriéis an indissoluble Elementer sinn Manifestatiounen vu senger Innere Welt. Si konkretiséiere souwuel säi Staat vu Concocifix mat Christus a säi Staat "een" mam Maria.

De Padre Pio huet net gepriedegt, huet keng Virliesunge ginn, net am Stull geléiert, awer wéi hien zu San Giovanni Rotondo ukomm ass, gouf hie vun engem Fakt geschloen: Dir konnt Männer a Frae gesinn, déi Proffen, Dokteren, Léierpersonal, Impressairen, Aarbechter, all kéinte sinn ouni mënschleche Respekt, mat der Kroun an der Hand, net nëmmen an der Kierch, mee dacks och op der Strooss, op der Platz, Dag an Nuecht, waart op d'Muermass. Jidderee wousst datt de Rosarie dem Padre Pio seng Gebied war. Nëmme fir dës kéinte mir him de grousse Apostel vun der Rosarie nennen. Hien huet de San Giovanni Rotondo "d'Zitadell vum Rosarie" gemaach.

De Padre Pio huet de Rousekaz anzehalen. Et war e liewege a weidergespillt Rosarie. Et war üblech, all Moien, nom Thanksgiving vun der Mass, ze bekennen, ugefaange mat de Fraen.

Ee Moie, ee vun deenen éischten, déi an der Konfessioun opgetaucht sinn, war d'Miss Lucia Pennelli aus San Giovannni Rotondo. Si huet héieren de Padre Pio huet hatt gefrot: "Wéivill Rosarien hutt Dir de Moien gesot?" Hien huet geäntwert datt hien zwee Ganzes recitéiert huet: an de Padre Pio: "Ech hu scho siwe recitéiert". Et war ëm siwe moies an hien huet scho Mass gefeiert an e Grupp vu Männer bestätegt. Vun dësem kënne mir ofsetzen wéi vill hie all Dag bis Mëtternuecht gesot huet!

D'Elena Bandini, schreift dem Pius XII am Joer 1956, Zeechent datt de Padre Pio 40 ganz Rosarien pro Dag recitéiert huet. De Padre Pio huet de Roskär iwwerall opgeholl: an der Zell, an de Gäng, an der Sakristei, erop an erof d'Trapen, Dag an Nuecht. Gefrot wéivill Rosarien hien tëscht Dag an Nuecht sot, huet hie selwer geäntwert: "Heiansdo 40 an heiansdo 50". Wéi hie gefrot huet wéi hien et gemaach huet, huet hien gefrot: "Wéi kënnt Dir se net recitéieren?"

Do gëtt et en Episode mam Thema Rosarien, déi derwäert ass ze nennen: de Papp Michelangelo da Cavallara, en Emilian vun Hierkonft, eng prominent Figur, e Präisser vu Ruhm, e Mann vun déiwer Kultur, war awer och e "Temperament". Nom Krich, bis 1960, war hie Priedeger am Mount Mee (der Maria geweit), de Juni (dem hellege Häerz gewidmet) a Juli (dem wäertvollt Blutt vu Christus gewidmet) am Klouschter San Giovanni Rotondo. Dofir gelieft hie mat de Friemen.

Vum éischte Joer war hien de Padre Pio beandrockt, awer hie feelt de Courage fir mat him ze diskutéieren. Eng vun den éischten Iwwerraschungen war d'Kroun vum Rosarie, déi hien an de Hänn vum Padre Pio gesinn a gesinn huet, also een Owend huet hien et mat dëser Fro ukomm: "Papp, sot mir d'Wourecht, haut, wéivill Rosarien hutt Dir gesot?".

De Padre Pio kuckt op hien. Hie waart e bësse, seet duerno zu him: "Lauschtert, ech kann Iech d'Ligen net soen: drësseg, drësseg, zwee an drësseg, drësseg-dräi, a vläicht e puer méi."

De Michelangelo war schockéiert a huet sech gefrot wéi de Raum a sengem Dag fënnt, tëscht Mass, Beichtungen, gemeinsamt Liewen, fir sou vill Rosarien. Hien huet duerno Erklärung vum Papp sengem spirituellen Direkter gesicht, deen am Klouschter war.

Hien huet hien a senger Zell begéint an gutt erkläert, andeems hien dem Padre Pio seng Fro an Äntwert bezeechent, an de Detail vun der Äntwert ënnersträicht: "Ech kann Iech net d'Ligen soen ...".

Als Äntwert huet de spirituellen Papp, de Papp Agostino vu San Marco zu Lamis, an haart Laachen ausgebrach an huet bäigefüügt: "Wann Dir wousst, et wär ganz Rosarien!"

Zu dësem Zäitpunkt huet de Papp Michelangelo seng Waffen opgeworf fir op seng Manéier ze äntweren ... awer de Papp Agostino huet derbäi: "Dir wëllt wëssen ... awer erkläert mech fir d'éischt wien e Mystik ass an dann äntweren ech Iech wéi de Padre Pio seet fir ze soen, an engem Dag, vill Rosarien . "

E Mystik huet e Liewen dat iwwert d'Gesetzer vu Weltraum an Zäit geet, wat d'Bilokatioun, d'Levitatiounen an aner Charismen erkläert, vun deem de Padre Pio räich war. Op dësem Punkt gëtt et kloer datt dem Christus seng Demande, fir déi, déi him verfollegen, "ëmmer ze bidden", fir de Padre Pio "ëmmer Rosarien" ginn ass, dat heescht d'Maria ëmmer an hirem Liewen.

Mir wëssen datt fir him e Marian kontemplativ Gebied ze liewen war a wann d'Iwwerleeung heescht liewen - wéi de Saint John Chrysostom léiert - musse mir ofschléissen datt dem Padre Pio seng Rosary Transparenz vu senger Marianer Identifikatioun war, datt hien "een" mat Christus an der Dräifaltegkeet war. D'Sprooch vu senge Rosarien proklaméiert extern, dat heescht, d'Marians Liewen huet vum Padre Pio gelieft.

D'Geheimnis iwwer d'Zuel vun den alldeegleche Rosarien vum Padre Pio bleift ze klären. Hie bitt eng Erklärung selwer.

Déi Zeegnes iwwer d'Zuel vun de Krounen, déi vum Padre Pio recitéiert goufen, sinn manifold, besonnesch bei senge gudde Frënn, wiem de Papp seng Vertraue reservéiert huet. D'Miss Cleonice Morcaldi erzielt datt de Padre Pio, enges Daags, mat sengem spirituellen Jong, den Dokter Delfino di Potenza, e léiwe Frënd vun eisem, mat dësem Geck geckeg gemaach huet: "Wéi ass et mat Iech Dokteren: Kann e Mann méi wéi ee maachen? zur selwechter Zäit? ». Hien huet geäntwert: "Awer, zwee, ech mengen dat, Papp." "Ma, ech kommen do an dräi," war dem Papp seng Äntwert.

Méi kloer, op enger anerer Geleeënheet, seet de Papp Tarcisio da Cervinara, ee vun de meescht intimste Capuchins vum Padre Pio, datt de Papp him viru ville Puzzele vertraut huet: «Ech kann dräi Saache maachen: bidden, bekennen a ronderëm goen d'Welt ".

Am selwechte Sënn huet hie sech enges Daags ausgedréckt, an de Cell mam Papp Michelangelo geschwat. Hien sot zu him: "Kuckt, si hunn geschriwwen datt den Napoleon véier Saache gemaach huet. Wat seet Dir? Gleeft Dir et? Ech kommen dohinner bis dräi, awer véier ... »

Dofir Padre Pio zouginn datt hien zur selwechter Zäit biet, bekennt an ass an der Bilokatioun. Dofir, wann hien zouginn huet, war hien och a senge Rosarien konzentréiert an ass och an der Bilokatioun transportéiert, ronderëm d'Welt. Wat ze soen? Mir sinn op mystesch a gëttlech Dimensiounen.

Nach méi iwwerraschend ass dann, datt de Padre Pio, de stigmatiséierte, de Concocifix, de Maria stänneg a sou enger intensiver Kontinuitéit vum Gebied gebonnen huet.

Vergiesse mir awer net, datt och de Christus, wärend de Golgout klëmmt, Ënnerstëtzung a senger Mënschheet duerch d'Präsenz vu senger Mamm fonnt huet.

D'Erklärung kënnt eis vun uewen erof. De Papp schreift datt hien an engem vun sengen Dialoger mam Christus enges Daags selwer héieren huet: "Wéi vill Mol - de Jesus huet mir virdru ee Moment gesot - Dir hätt mech verlooss, mäi Jong, wann ech dech net gekräizegt hätt" (Epistolario I, p. P. 339). Dofir brauch de Padre Pio, genau vu der ganzer Mutter vu Christus, Ënnerstëtzung, Kraaft, Komfort ze zéien fir sech selwer an der Missioun ze konsuméieren, déi him uvertraut gouf.

Genau aus dësem Grond, am Padre Pio alles, absolut alles, berout op der Madonna: säi Priesterlecht, d'Welt Wallfahrt vun de Groussen op San Giovanni Rotondo, d'Haus fir Relief vum Leiden, säi weltwäiten Apostolat. De Root war hatt: Maria.

Net nëmmen huet dem Priister säi Marianliewe gebléit andeems hien eenzegaarteg Priisterweercher bitt, mee hien presentéiert eis et als Model, mat sengem Liewen, mat all senge Wierker.

Zu deenen, déi no him kucken, huet de Padre Pio säi Bild mat sengem Bléck konstant op d'Maria fixéiert an de Roskär ëmmer a sengen Hänn: d'Waff vu senge Victoiren, vu sengen Triumphen iwwer de Satan, d'Geheimnis vu Gnoden fir sech a fir wéi vill zu him aus der ganzer Welt adresséiert goufen. De Padre Pio war den Apostel vun der Maria an den Apostel vum Rosarie mam Beispill!

D'Léift fir d'Maria, gleewe mir, wäert ee vun den éischte Friichte vun hirer Verherrlechung virun der Kierch sinn a weist op Marianitéit als d'Wurzel vum chrëschtleche Liewen an als Seeg, déi d'Unioun vun der Séil mat Christus fermentéieren.