De Poopst Franziskus huet d'Fraen an d'Ministèrë vum Lektor an Akolyte zou

De Poopst Franziskus huet e Motu proprio e Méindeg erausgezunn fir de Canonesche Gesetz z'änneren, fir Fraen als Lieser an Akolyten ze déngen.

Am Motu proprio "Spiritus Domini", erausginn den 11. Januar, huet de Poopst de Kanon 230 § 1 vum Code of Canon Law modifizéiert fir: "Laie Leit mat passendem Alter a mat Kaddoe bestëmmt duerch Dekret vun de Bëscheefskonferenz kënne permanent zougewisen ginn , duerch den etabléierte liturgesche Rite, an d'Ministèrë vu Lieser an Acolytes; awer, d'Conferratioun vun dëser Roll berechtegt se net fir Ënnerstëtzung oder Remuneratioun vun der Kierch “.

Virun dëser Ännerung huet d'Gesetz gesot datt "Laie Leit, déi den Alter an d'Qualifikatiounen hunn, déi duerch Dekret vun der Bëschofskonferenz etabléiert sinn, kënne permanent an de Ministèrë vum Lektor an Akolyte duerch de virgeschriwwenen liturgesche Rite zougelooss ginn".

Lector an Acolyte sinn ëffentlech unerkannt Ministèren, déi vun der Kierch etabléiert sinn. Rollen goufen eng Kéier als "kleng Uerder" an der Kierchtraditioun ugesinn a goufe vum Poopst Paul VI a Ministerie geännert. Geméiss dem Kierchegesetz, "ier iergendeen an de permanenten oder Iwwergangs-Diakonat gefördert gëtt, muss hien d'Ministèrë vum Lektor an Acolyte kritt hunn".

De Poopst Franziskus huet e Bréif un de Kardinol Luis Ladaria, Präfekt vun der Kongregatioun fir d'Doktrin vum Glawe geschriwwen, an erkläert seng Entscheedung d'Fraen an d'Ministèrë vum Lektor an Akolyte z'erklären.

An dësem Bréif huet de Poopst den Ënnerscheed tëscht "'etabléierten' (oder 'Laien') Ministèren an 'ordinéierte' Ministèren" ervirgehuewen an d'Hoffnung ausgedréckt datt d'Ouverture vun dëse Laien Ministèren fir Frae "besser de gemeinsam Dafendignitéit vun de Membere vum Vollek vu Gott ".

Hie sot: "Den Apostel Paul ënnerscheet tëscht Kaddoe vu Gnod-Charismen ('Charismata') a Servicer ('Diakoniai' - 'Ministère [vgl. Rom 12, 4ss an 1 Kor 12, 12ss]). Geméiss der Traditioun vun der Kierch, ginn déi verschidde Formen, déi Charismen unhuelen, wa se ëffentlech unerkannt ginn an der Gemeinschaft zur Verfügung gestallt ginn an hir Missioun an enger stabiler Form gi Ministere genannt, “schreift de Poopst am Bréif, deen den 11. Januar publizéiert gouf.

“An e puer Fäll huet de Ministère säin Ursprong an engem spezifeschen Sakrament, Hellege Bestellungen: dës sinn déi‘ geweit ’Ministèren, de Bëschof, de Presbyter, den Diakon. An anere Fäll gëtt de Ministère, mam Bëschofs liturgeschen Akt, enger Persoun uvertraut, déi Daf a Bestätegung krut an an där spezifesch Charismen unerkannt ginn, no enger adäquater Reesvirbereedung: da schwätze mer vun 'agestallte' Ministèren ".

De Poopst huet observéiert datt "haut gëtt et ëmmer méi dréngend d'Co-Verantwortung vun allen gedeeften an der Kierch, a virun allem der Missioun vun de Laien erëmzefannen".

Hien huet gesot datt d'Amazon Synod vun 2019 "de Besoin signaliséiert huet iwwer 'nei Weeër vun der kierchlecher Ministerialitéit' ze denken, net nëmme fir d'Amazonian Kierch, awer fir d'ganz Kierch, a ville Situatiounen".

"Et ass dréngend datt se gefördert ginn a Ministèren u Männer a Frae vermëttelen ... Et ass d'Kierch vu gedeeft Männer a Frae déi mir musse konsolidéieren andeems mir de Ministère promovéieren a virun allem d'Bewosstsinn vun der Dafendignitéit," sot de Poopst Franziskus, zitéiert dat lescht Dokument vun der Synod.

De Poopst Paul VI huet déi kleng Uerder (an den Ënnerdiakonat) ofgeschaaft an d'Ministere vu Lieser an Akolyte am Motu proprio, "Ministeria quaedam", am Joer 1972 agefouert.

„D'Akolyt gëtt agefouert fir dem Diakon ze hëllefen an dem Paschtouer ze déngen. Et ass also seng Flicht fir den Déngscht vum Altor ze këmmeren, dem Diakon an dem Paschtouer bei liturgeschen Handlungen ze hëllefen, besonnesch bei der Feier vun der Helleger Mass “, schreift de Paul VI.

Déi potenziell Verantwortung vun enger Akolyte beinhalt d'Verdeelung vun der Helleger Kommioun als aussergewéinleche Minister wann esou Ministeren net präsent sinn, ëffentlech Ausstellung vum Sakrament vun der Eucharistie fir Gottesdéngscht duerch déi Gleeweg an aussergewéinlechen Ëmstänn, an "d'Instruktioun vun anere Gleewegen, déi, temporär Basis hëlleft hien dem Diakon an dem Paschtouer a liturgesche Servicer andeems hien d'Missal, d'Kräiz, d'Käerzen, asw. "

"Ministeria quaedam" seet: "D'Akolyt, speziell op den Déngscht vum Altor bestëmmt, léiert all dës Notiounen iwwer helleg ëffentlech Verehrung a probéiert hir intim a spirituell Bedeitung ze verstoen: op dës Manéier kann hie sech ubidden , all Dag, komplett u Gott an am Tempel ze sinn, e Beispill fir all fir säi serieux a respektvoll Verhalen, an och fir eng oprichteg Léift fir de mystesche Kierper vu Christus, oder d'Leit vu Gott, a besonnesch fir déi schwaach an déi krank. "

A sengem Dekret schreift de Paul VI datt de Lieser "fir de Büro agefouert gouf, him ubruecht ass, d'Wuert vu Gott an der liturgescher Versammlung ze liesen".

"De Lieser, deen d'Responsabilitéit vum Büro kritt kritt, muss alles méiglech maachen an déi entspriechend Mëttele benotze fir all Dag méi séiss a lieweg Léift a Wësse vun der Helleger Schrëft ze kréien, fir e méi perfekte Jünger vum Här ze ginn" , sot d'Dekret.

De Poopst Franziskus huet a sengem Bréif bestätegt datt et u lokale Bëscheefskonferenze wär fir entspriechend Critèrë fir d'Ënnerscheedung an d'Virbereedung vu Kandidate fir d'Ministere vum Lektor an Akolyt an hiren Territoiren opzebauen.

"Offere vu Laie vu béide Geschlechter d'Méiglechkeet vum Ministère vun der Akolyte a vum Lieser zouzegräifen, duerch hir Participatioun un der Dafepriisterschaft, wäert d'Unerkennung erhéijen, och duerch e liturgeschen Handlung (Institutioun), vum wäertvolle Bäitrag datt vill Laien , och Fraen, bidden sech d'Liewen an d'Missioun vun der Kierch un ", schreift de Poopst Franziskus.