Poopst Francis: Gott lauschtert jiddereen, Sënner, Hellegen, Affer, Mäerder

Jidderee lieft e Liewen dat dacks inkonsistent ass oder eng "Kontradiktioun" well d'Leit souwuel e Sënner wéi e Hellegen, en Affer an engem Péng sinn, sot de Poopst Francis.

Egal wéi seng Situatioun ass, d'Leit kënnen sech selwer an d'Hänn vu Gott duerch d'Bidden stellen, sot hien de 24. Juni wärend sengem wëchentlechen allgemenge Publikum.

“Gebied gëtt eis Adel; hien ass fäeg seng Relatioun mam Gott ze schützen, deen de richtege Begleeder vun der Rees vun der Mënschheet ass, tëscht Dausende vu Schwieregkeeten am Liewen, gutt oder schlecht, awer ëmmer mat Gebied, "sot hien.

De Publikum, streamed aus der Bibliothéik vum Apostolesche Palais, war dem Poopst seng lescht allgemeng Publikum Ried bis de 5. August, laut Vatican News. Wéi och ëmmer, seng Sonndeg Angelus Ried war de ganzen Mount Juli weider.

Mam Start vun der Summervakanz fir vill, sot de Poopst datt hien hofft datt d'Leit e friddleche Rescht kënne kréien, trotz weider Restriktiounen "am Zesummenhang mat der Bedrohung vun der Coronavirus Infektioun."

Et kann eng Zäit sinn "fir d'Schéinheet vun der Schafung ze genéissen an d'Bande mat der Mënschheet a mat Gott ze stäerken", sot hien dem polneschsproochegen Zuschauer an Nolauschteren.

A senger Keynote-Adress huet de Poopst seng Gebiedserie weidergespillt an iwwer d'Roll reflektéiert déi d'Bidden am Liewen vum David gespillt huet - e jonke Paschtouer, dee Gott geruff huet fir Kinnek vun Israel ze ginn.

Den David huet fréi am Liewen geléiert datt e Schäfer sech ëm säi Trapp këmmert, schützt se vu Schued a liwwert se, sot de Poopst.

De Jesus gëtt och "de gudde Schäfer" genannt well hie säi Liewe fir säi Kuerf bitt, hie guidéiert, wien all mam Numm weess, sot hien.

Wéi den David méi spéit mam Gesiicht vu senge schreckleche Sënnen gesicht gouf, huet hie gemierkt, datt hien e "béise Schäfer" ginn ass, een deen "krank mat Kraaft war, e Stecker, deen ëmbréngt a plundert", sot de Poopst.

Hien huet sech net méi wéi en bescheidenen Dénger gehandelt, awer hien hat en anere Mann berobten vun deem eenzege wat hie gär huet, wéi hien dem Mann seng Fra als seng selwer geholl huet.

Den David wollt e gudde Schäfer sinn, awer heiansdo gescheitert an heiansdo huet hien et gemaach, sot de Poopst.

"Saint a Sënner, verfollegt a Verfolger, Affer an och Exekutéierer," De David war voller Kontradiktioune - all dës Saachen a sengem Liewen ze sinn, sot hien.

Awer dat eenzegt wat konstant bliwwen ass war säi bidden Dialog mat Gott. "Den David den Hellegen, biet, den David de Sënner, biet", huet ëmmer seng Stëmm op Gott erhéicht entweder a Freed oder an déifer Verzweiflung, sot de Poopst An.

Dëst ass wat den David déi trei haut léiere kann, sot hien: schwätz ëmmer mat Gott, egal wéi eng Ëmstänn oder engem Zoustand, well jidderee säi Liewen dacks duerch Kontradiktioune an Onkonsistenzë charakteriséiert gëtt.

D'Leit solle mam Gott iwwer hir Freed, Sënnen, Péng a Léift schwätzen - alles, sot de Poopst, well Gott ass ëmmer do a lauschtert.

Gebied mécht d'Leit zréck op Gott "well den Adel vum Gebied eis an d'Hänn vu Gott léisst", sot hien.

De Poopst huet och d'Feier um Dag vun der Gebuert vum hellege Johannes de Baptiste notéiert.

Hien huet gefrot datt d'Leit aus dësem Hellegen léieren, wéi et Couragéiert Zeien vun der Evangelium ass, iwwer an iwwer all eenzel Ënnerscheed, "Erhalen vun der Harmonie a Frëndschaft déi d'Basis fir d'Kredibilitéit vun all Proklamatioun vum Glawen sinn ".