Poopst Francis: D'Kräiz erënnert eis un d'Opfer vum chrëschtleche Liewen

De Poopst Franziskus huet e Sonndeg gesot datt de Kräizkreuz, dee mir droen oder un eiser Mauer hänken, net dekorativ sollt sinn, awer eng Erënnerung u Gottes Léift an d'Affer, déi am chrëschtleche Liewen involvéiert sinn.

"D'Kräiz ass dat hellegt Zeeche vu Gottes Léift an en Zeeche vum Jesus sengem Affer, an et däerf net op en iwwergläichen Objet oder eng Zierkette reduzéiert ginn", sot de Poopst a senger Angelus-Adress den 30. August.

Schwätzt vun enger Fënster mat Vue op d'Péitersplaz, huet hien erkläert datt "doduerch, wa mir Jünger [vu Gott] wëlle sinn, si mir geruff fir hien z'imitéieren, eist Liewen ouni Reserve fir Léift fir Gott an Noper ze verbréngen".

"D'Liewe vu Chrëschten ass ëmmer e Kampf", betount de Francis. "D'Bibel seet datt d'Liewe vum Gleewegen eng Militanz ass: géint de béise Geescht ze kämpfen, géint Béis ze kämpfen".

D'Léier vum Poopst zentréiert sech op d'Liesen vum Evangelium vum Dag vum Hellege Matteus, wéi de Jesus seng Jünger ufänkt ze verroden datt hien op Jerusalem muss goen, leiden, ëmbruecht ginn an um drëtten Dag operstanen ginn.

„Mat der Perspektiv datt de Jesus fale kann a stierft um Kräiz, widdersetzt de Péitrus selwer a seet zu him: 'Gott verbidd, Här! Dëst wäert ni mat Iech geschéien! (v. 22) ”, sot de Poopst. „Gleeft un de Jesus; hie wëll him nokommen, awer akzeptéiert net datt seng Herrlechkeet duerch Passioun passéiert “.

Hie sot „fir de Péitrus an déi aner Jünger - awer och fir eis! - d'Kräiz ass eppes ongemittlech, e "Skandal" ", bäigefüügt datt fir de Jesus de richtege" Skandal "wier dem Kräiz ze entkommen an de Wëlle vum Papp ze vermeiden," d'Missioun déi de Papp him fir eis Erléisung uvertraut huet ".

Nom Poopst Franziskus, "dofir äntwert de Jesus dem Péitrus: 'Komm hannert mech, Satan! Dir sidd e Skandal fir mech; well Dir sidd net op der Säit vu Gott, mee vu Männer “.

Am Evangelium adresséiert de Jesus sech dann un jiddereen, a seet hinnen datt hie säi Jünger muss "sech selwer verleegnen, säi Kräiz ophuelt a mir follegt", huet de Poopst weidergefouert.

Hien huet drop higewisen datt "zéng Minutte virdru" am Evangelium de Jesus de Péitrus gelueft huet an hie versprach de "Fiels" ze sinn op deem hie seng Kierch gegrënnt huet. Méi spéit nennt hien hien "Satan".

“Wéi kann een dat verstoen? Et geschitt mat eis all! A Momenter vun Andacht, Fervor, gudde Wëllen, Noperschaft mam Noper, loosst eis op de Jesus kucken a weider goen; awer an de Momenter wou d'Kräiz kënnt, lafe mir fort, "sot hien.

"Den Däiwel, de Satan - wéi de Jesus zum Péitrus seet - verféiert eis", huet hien derbäigesat. "Et ass vum béise Geescht, et ass vum Däiwel sech vum Kräiz ze distanzéieren, vum Kräiz vum Jesus".

De Poopst Franziskus huet déi zwou Haltung beschriwwen, déi de Chrëscht Jünger genannt gëtt: Verzicht op sech selwer, dat heescht, konvertéieren, an säin eegent Kräiz opzehuelen.

"Et ass net nëmmen eng Fro vun der deeglecher Verdéiwung mat Gedold ze droen, awer mat Glawen a Verantwortung deen Deel vum Effort ze droen an deen Deel vum Leiden deen de Kampf géint dat Béist implizéiert," sot hien.

"Sou gëtt d'Aufgab vum" Kräiz opzehuelen "mat Christus un der Erléisung vun der Welt deelzehuelen," sot hien. "Wann Dir dëst bedenkt, loosst eis d'Kräiz un der Mauer vum Haus hänken, oder dat klengt dat mir ëm den Hals droen, en Zeeche vun eisem Wonsch ze sinn mat Christus vereenegt ze ginn an eis Bridder a Schwësteren gär ze déngen, besonnesch déi am mannsten an déi fragilst. "

"All Kéier wann mir eise Bléck op d'Bild vu Christus gekräizegt fixéieren, betruechte mir datt hien, als wierklechen Dénger vum Här, seng Missioun erfëllt huet, säi Liewe ginn huet, säi Blutt fir d'Verzeiung vu Sënnen ze verginn", sot hien, bietend datt d'Muttergottes interséiert fir "eis ze hëllefen net zréckzekommen am Gesiicht vun de Prouwen a Leiden, déi den Zeie vum Evangelium fir eis all bedeit".

Nom Angelus ënnersträicht de Poopst Franziskus seng Suerg fir "d'Spannungen am ëstleche Mëttelmierraum, ënnergruewen duerch verschidden Ausbréch vun Instabilitéit". Seng Kommentare bezéien sech op déi wuessend Spannungen tëscht der Tierkei a Griicheland iwwer Energieressourcen am Waasser am ëstleche Mëttelmier.

"W.e.g., ech appelléieren op konstruktiven Dialog a Respekt fir internationaalt Gesetz fir Konflikter ze léisen, déi de Fridde vun de Vëlker vun där Regioun bedrohen," huet hien opgeruff.

De Francis erënnert och un déi kommend Feier vum Weltdag vum Gebiet fir d'Betreiung vun der Kreatioun, deen den 1. September stattfënnt.

"Vun dësem Datum, bis de 4. Oktober, feiere mir de 'Jubiläum vun der Äerd' mat eise chrëschtleche Bridder aus verschiddene Kierchen an Traditiounen, fir d'Etablissement ze feieren, viru 50 Joer, vum Äerddag", sot hien.