Poopst Franziskus: d'Schéinheet vum Rousekranz erëmzefannen

De Poopst Franziskus huet d'Katholiken invitéiert d'Schéinheet vum Rousekranz dëse Mount erëmzefannen andeems d'Leit encouragéiert ginn e Rousekranz mat an d'Täsch ze droen.

“Haut ass d'Fest vun der Muttergottes vum Rousekranz. Ech luede jiddwereen an, besonnesch an dësem Mount Oktober d'Schéinheet vum Gebiet vum Rousekranz z'entdecken, wat de Glawe vum chrëschtleche Vollek duerch d'Joerhonnerte gefiddert huet ", sot de Poopst Franziskus de 7. Oktober um Enn vum Mëttwochs Publikum an der Paul Hall. DIR.

„Ech bieden Iech de Rousekranz ze bieden an en an den Hänn oder an der Täsch ze droen. D'Rezitatioun vum Rousekranz ass dat schéinste Gebiet dat mir der Muttergottes bieden; et ass eng Iwwerleeung op den Etappen am Liewen vum Jesus de Retter mat senger Mamm Maria an ass eng Waff déi eis vu Béisen a Versuchunge schützt “, huet hien a sengem Message un déi arabeschsproocheg Pilger bäigefüügt.

De Poopst huet gesot datt d'Muttergottes Maria d'Rezitatioun vum Rousekranz an hiren Optrëtter gefuerdert huet, "besonnesch am Gesiicht vun de Bedrohungen, déi iwwer d'Welt dreemen."

"Och haut, an dëser Zäit vu Pandemie, ass et noutwendeg de Rousekranz an eisen Hänn ze halen, fir eis ze bieden, fir eis Léifsten a fir all d'Leit", huet hien derbäigesat.

Dës Woch huet de Poopst Franziskus e Mëttwochs-Katecheseszyklus am Gebiet erëm opgeholl, wat hie sot ënnerbrach gouf duerch seng Entscheedung am August a September e puer Wochen der kathoulescher Sozialunterrecht am Liicht vun der Coronavirus Pandemie ze widmen.

D'Gebiet, sot de Poopst, "léisst eis vu Gott matdroen", besonnesch a Momenter vu Leed oder Versuchung.

“Op e puer Owenter kënne mir eis onnëtz an eleng fillen. Et ass dann dat Gebied wäert kommen an un d'Dier vun eisen Häerzer klappen, "sot hien. "An och wa mir eppes falsch gemaach hunn, oder wa mir eis menacéiert a gefaart fillen, wa mir viru Gott mat Gebied zréckkommen, wäert Rou a Fridde wéi duerch e Wonner zréckkommen".

De Poopst Franziskus huet sech op den Elias fokusséiert als biblescht Beispill vun engem Mann mat engem staarke kontemplativem Liewen, deen och aktiv war an "besuergt iwwer d'Evenementer vu senger Zäit", huet op de Passage an der Schrëft gewisen, wéi den Elias de Kinnek an d'Kinnigin konfrontéiert huet nodeems den Naboth ëmbruecht huet fir säi Wéngert am éischte Buch vun de Kinneken ze besëtzen.

„Wéi vill brauche mir Gleeweger, äifreg Chrëschten, déi viru Leit handelen, déi mat dem Courage vum Elia Managerverantwortung hunn, fir ze soen: 'Dëst däerf net gemaach ginn! Dëst ass Mord '', sot de Poopst Franziskus.

„Mir brauchen dem Elias säi Geescht. Et weist eis datt et keng Dichotomie am Liewe vun deene muss ginn déi bieden: ee steet virum Här a geet Richtung d'Bridder op déi hien eis schéckt “.

De Poopst huet bäigefüügt datt de richtege "Beweis vum Gebied" "Léift zum Noper" ass, wann ee vu Konfrontatioun mat Gott ugedriwwe gëtt fir senge Bridder a Schwësteren ze déngen.

“Elijah als Mann vu kristallinesche Glawen ... e Mann vun Integritéit, net fäeg fir kleng Kompromësser. Säi Symbol ass Feier, d'Bild vu Gottes Botzkraaft. Hie wäert deen éischte ginn, deen getest gëtt a bleift trei. Et ass d'Beispill vun alle Mënsche vum Glawen, déi Versuchung a Leed kennen, awer net dem Ideal ideal gerecht ginn, fir dat se gebuer goufen, "sot si.

“Gebiet ass de Liewensblutt, deen dauernd seng Existenz ernäert. Aus dësem Grond ass hien ee vun de léifsten zu der monastescher Traditioun, sou vill datt e puer hien als de geeschtege Papp vum Liewen gewielt hunn, dee Gott geweit ass ".

De Poopst huet d'Chrëschte gewarnt géint ze handelen ouni sech fir d'éischt duerch Gebied z'erkennen.

“Gleeweger handelen op der Welt nodeems se fir d'éischt gesoot hunn a gebiet; soss ass hir Handlung impulsiv, se ass ouni Ënnerscheed, et ass séier an ziellos, "sot hien. "Wann d'Gleeweger sech esou behuelen, maachen se esou vill Ongerechtegkeeten, well se net fir d'éischt gaang sinn fir den Här ze bieden, ze erkennen wat se solle maachen".

„Den Elias ass de Mënsch vu Gott, deen als Verteideger vun der Primat vum Allerhéchste steet. Awer och hien ass gezwongen mat sengen eegene Schwächen ëmzegoen. Et ass schwéier ze soen wéi eng Erfarunge fir hien am meeschte gehollef hunn: d'Néierlag vun de falsche Propheten um Bierg Karmel (vgl. 1 Kings 18: 20-40), oder säi Verdréchnen an deem hien entdeckt datt hien "net besser wéi [seng] Vorfahren" ass (kuckt 1 Kings 19: 4), "sot de Poopst Franziskus.

"An der Séil vun deenen déi bieden, ass de Sënn vun hirer eegener Schwächt méi wäertvoll wéi Momenter vun der Erhiewung, wann et schéngt datt d'Liewen eng Serie vu Victoiren an Erfolleger ass".