Well sou vill Leit net un der Operstéiungszeen gleewen
Wann de Jesus Christus gestuerwen ass an erëm an d'Liewe koum, dann ass eis modern weltlech Weltbild falsch.
"Wann de Christus elo gepriedegt gëtt, datt hien aus den Doudegen operstinn, wéi soen e puer vun iech datt et keng Operstéiungszeen vun den Doudegen ass? Awer wann et keng Operstéiungszeen vun den Doudegen ass, da gëtt Christus net erëmbelieft. A wann Christus net erëmbelieft ass, dann ass eis Priedegt ëmsoss: an Äre Glawen ass och ëmsoss." (1 Korinthians 15:12-14)
Dës Wierder vum Hellege Paul a sengem éischte Bréif un d'Kierch vu Korinth kommen direkt op de Punkt. Wann de Christus net kierperlech aus den Doudegen opgestan ass, dann ass eis Relioun ëmsoss. Hien hat net "Vanitéit" am Sënn vun iwwerdriwwe stolz op säin Ausgesinn ze sinn, mee Eidelheet am Sënn vum Prediker vun der Prediker: "Vanity of Vanities; alles ass Vanity. "
De St Paul seet eis datt wann d'Operstéiungszeen net wuertwiertlech wouer ass, da verschwende mir wuertwiertlech eis Zäit mam Chrëschtentum. Hien ass net interesséiert an der sozialer Funktioun vun der Relioun als "Gemeinschaft vu Gleeweger", och wann et "Leit zesummebréngt" oder "Leit Zweck gëtt" oder all aner subjektiv fill-gutt Theologie. Hie schwätzt iwwer objektiv Wourecht a seet eis net Zäit ze verschwenden.
Awer déi modern Welt huet Schwieregkeeten mat der Operstéiungszeen, an allgemeng mat Wonner an alles iwwernatierlech. Zënter op d'mannst dem 19. Joerhonnert (oder vläicht zënter mir Eden verlooss hunn), huet de westleche Geescht besonnesch eng Campagne vun der Entmythologiséierung vum Glawen ënnerholl, deen vun den Apostelen gepriedegt gouf. Mir liesen eis Bibel wéi gutt Psychologen, probéieren eng ethesch oder Liewensweisheet aus de Geschichten ze extrahieren, awer ouni d'Wonner eescht ze huelen, déi sou kloer proklaméiert sinn.
Mir modern a sophistikéiert Leit wëssen besser wéi eis Vorfahren. Mir sinn opgekläert, wëssenschaftlech, rational - net wéi déi Leit an antiken Zäiten, déi gegleeft hunn wat Priedeger hinnen gepriedegt hunn. Natierlech ass dat eng lächerlech Karikatur vun der Geschicht, eiser Geschicht an eise Vorfahren. Mir Modernen sinn net anescht wéi knaschteg Jugendlecher, déi mengen, si wësse besser wéi eis Elteren a Grousselteren, a mengen, datt wat se gegleeft a geschätzt hunn, dofir muss ofgeleent ginn.
Awer dem Däiwel souzesoen ze ginn, kënne mir eis éierlech froen: Firwat wëlle mir net un d'Operstéiungszeen gleewen? Wat ass et iwwer dës Doktrin besonnesch déi mir sou beonrouegend fannen? Firwat hunn esou vill modern "Theologen" Karriär fir sech selwer gemaach andeems se d'Operstéiungszeen interpretéieren als eppes anescht wéi dat wat d'Neien Testament offensichtlech léiert et war - nämlech en Doudegen, deen erëm an d'Liewen kënnt? (Den eigentleche griichesche Saz am Neien Testament - anastasis ton nekron - heescht wuertwiertlech "e stänneg Läich.")
Fir unzefänken, éischter onschëlleg, ass et evident datt d'Doktrin vun der Operstéiungszeen komesch ass. Mir hunn nach ni en Doudegen aus sengem Graf gesinn, also ass et kee Wonner, datt mir Resistenz fille fir dës gutt Noriicht ze gleewen. Dem Jesus seng eege Generatioun - an all Generatioun zënter - war an der selwechter Positioun vum Ongleewen iwwer déi iwwerraschend Proklamatioun vun enger stänneger Läich.
Den alen Aristoteles ("Léierpersonal vun deenen, déi wëssen") léiert eis, datt mir éischt a virun allem duerch direkt Sënn Erfahrung léieren, an dann aus widderholl Sënn Erfahrungen eise Geescht Extrait Konzepter, déi mir dann intellektuell verstoen. Mir wëssen wat d'Liewen ass, well mir vill Liewewiesen gesinn hunn. A mir wësse wat den Doud ass, well mir hunn vill Doudeg Saache gesinn. A mir wëssen, datt déi Liewewiesen stierwen, awer dout Saachen kommen net erëm an d'Liewen, well mir hunn nëmmen Saachen an där Reiefolleg gesinn.
Mir hunn och d'Liewen gär an hunn den Doud net gär. Gesond Organismen hunn e gesonden Instinkt fir Selbstkonservatioun an eng gesond Aversioun géint alles wat hire weideren Zoustand vum Liewen bedroht. D'Mënschheet, mat eiser Rationalitéit an der Fäegkeet fir d'Zukunft virauszesoen, kennen an fäerten eis eege Sterblechkeet, a mir kennen an fäerten d'Sterblechkeet vun deenen, déi mir gär hunn. Einfach gesot, den Doud ass schrecklech. Et kann Äre ganzen Dag (oder Jorzéngt) ruinéieren wann een deen Dir gär stierft. Mir haassen den Doud, a mat Recht.
Mir erzielen all Zorte vu Geschichten fir eis selwer ze tréischten. Vill vun eiser intellektueller Geschicht kann an engem gewësse Liicht als Geschicht vun der Rationaliséierung vum Doud gelies ginn. Vum antike Buddhismus a Stoizismus bis zum modernen Materialismus hu mir probéiert eis d'Liewen esou z'erklären, datt den Doud manner fatal gëtt, oder op d'mannst manner schéngen. De Péng ass ze onhaltbar. Mir mussen et ewech erklären. Awer vläicht si mir méi schlau wéi eis eege Philosophien. Vläicht eise Péng seet eis eppes iwwer déi richteg Natur vum Wiesen. Awer vläicht net. Vläicht si mir just evoluéiert Organismen déi natierlech wëllen iwwerliewen an dofir den Doud haassen. Et ass eng komesch Aart vu Komfort, awer och Heroin, a vill vun eis mengen et ass och eng gutt Iddi.
Elo hei ass de Problem. Wann de Jesus Christus gestuerwen ass an erëm an d'Liewen koum, dann ass eis modern, weltlech Weltbild falsch. Et muss sinn, well et kann de Fakt vun der Operstéiungszeen net aménagéieren. D'Onméiglechkeet vun enger Theorie fir nei Donnéeën z'empfänken ass e Symptom vu Feeler. Also wann den Hellege Paul Recht huet, da si mir falsch. Dëst kéint méi schrecklech sinn wéi den Doud.
Awer et gëtt méi schlëmm. Well wann de Christus vun den Doudegen zréckkoum, schéngt dat net nëmmen ze weisen datt mir falsch sinn, mee datt hien richteg ass. D'Operstéiungszeen, wéinst senger Friemheet, bedeit datt mir nach eng Kéier op de Jesus musse kucken, nach eng Kéier op seng Wierder lauschteren a seng Reproche géint eis erëm héieren: perfekt sinn. Hunn Ären Noper gär. Verzeien onbedéngt. Sidd en Hellegen.
Mir wëssen wat hie gesot huet. Mir kennen eis Marching Commanden. Mir wëllen net nëmme befollegen. Mir wëlle maachen wat mir wëllen, wéini a wéi mir et wëllen. Mir si grëndlech modern an eiser Idolatrie vun eise Choixen. Wann de Jesus wierklech vun den Doudegen opgestan ass, da wësse mir déif erof, datt mir vill Séil hu probéiert ze maachen a vill Berouegung. An dat kéint nach méi schrecklech sinn wéi falsch ze sinn. Also, mir wëllen net un d'Operstéiungszeen gleewen.