Firwat ass et sou wichteg fir Ouschteren op Chrëschtdag ze erënneren

Bal jiddereen huet d'Chrëschtdagszäit gär. D'Luuchte si festlech. D'Vakanzentraditiounen déi vill Famillen hunn sinn dauerhaft a lëschteg. Mir ginn eraus a fannen de richtege Chrëschtbeemchen fir mat heem ze huelen an ze dekoréieren wärend d'Chrëschtmusek um Radio spillt. Meng Fra a Kanner hunn d'Chrëschtzäit gutt gefall, an ëmmerhin erënnert den Andy Williams eis un all Chrëschtdagszäit déi déi beschten Zäit vum Joer.

Wat ech faszinéierend un der Chrëschtzäit fannen ass datt dëst déi eenzeg Zäit vum Joer ass wann et an der Rei ass iwwer de Jesuskand ze sangen. Denkt un all Chrëschtlidder déi Dir um Radio héiert a wéivill vun hinne sangen iwwer dëse Retter oder Kinnek deen dësen Dag gebuer gouf.

Elo, fir déi vun Iech, déi vläicht méi geléiert sinn, ass et net ganz wahrscheinlech datt de Jesus de 25. Dezember gebuer gouf; dat ass just deen Dag wou mir wielen seng Gebuert ze feieren. Iwwregens, wann Dir dës Diskussioun wëllt féieren, kënne mir, awer dat ass net de Punkt vun dësem Artikel.

Hei ass wat ech wëll datt Dir haut denkt: Ass et net erstaunlech wéi bequem d'Leit fillen iwwer de Puppelchen ze sangen? Mir huelen eis Zäit fir hir Gebuert ze feieren, sou wéi d'Leit feieren wann aner Puppelcher gebuer ginn. Wéi och ëmmer, mir wëssen datt de Jesus fir eis Sënnen gestuerwen ass a fir de Retter vun der Welt ze sinn. Hie war net nëmmen e Mann, awer et war den Emmanuel dee Gott mat eis ass.

Wann Dir ufänkt vun der Chrëschtgeschicht ewech ze réckelen a Richtung Ouschtergeschicht ze plënneren, da geschitt eppes. Den Applaus an d'Feierlechkeete schénge verschwannen. Et gëtt kee Mount Lidder gespillt fir den Doud an d'Operstéiung vu Jesus ze feieren. D'Atmosphär ass komplett anescht. Firwat passéiert dat? Dëst ass de Fokus vu mengem Schreiwen haut, an hëlleft Iech Christus op Chrëschtdag mat Christus op Ouschteren ze versöhnen.

Firwat huet d'Welt de Jesus vu Chrëschtdag gär?
Wa Leit u Kanner denken, u wat denken se normalerweis? Léif, kuscheleg an onschëlleg kleng Bündele vu Freed. Vill Leit hu gär Puppelcher ze halen, huelen se op, drécken se op d'Backen. Fir éierlech ze sinn, hunn ech Kanner net wierklech gär. Ech hu mech net wuel gefillt se ze halen an ze vermeiden. Den definéierte Moment fir mech koum wéi ech mäi Jong hat. Meng Gefiller fir Kanner a fir se ze halen hunn all zënter hier geännert; elo hunn ech se gär. Allerdéngs hunn ech menger Fra gesot datt eise Quiver voll ass - mir brauche soss näischt an eise Quiver bäizefügen.

D'Wourecht ass, d'Leit hunn d'Kanner gär wéinst hirer Onschold a well se net bedrohend sinn. Keen ass wierklech bedroht vun engem Kand. Wéi och ëmmer, et waren der vill an der Geschicht vu Chrëschtdag, déi waren. Hei ass wéi de Matthew et registréiert:

„Nodeems de Jesus zu Betlehem a Judea gebuer gouf, an der Zäit vum Kinnek Herod, sinn d'Magi aus dem Osten op Jerusalem gaang an hunn gefrot: 'Wou ass deen, deen als Kinnek vun de Judden gebuer gouf? Mir hu säi Stär gesinn, wéi hien opgestan ass a koum fir hien ze veréieren. Wéi hien dëst héieren huet, war de Kinnek Herod gestéiert an d'ganz Jerusalem mat him "(Matthew 2: 1-3).

Ech gleewen datt dës Stéierung wéinst der Tatsaach war datt den Herod sech menacéiert fillt. Seng Kraaft a säi Räich stoungen um Spill. No allem sëtzen d'Kinneken op Troun a géif dëse Kinnek no sengem Troun kommen? Wärend et vill zu Jerusalem waren, déi dem Jesus seng Gebuert gefeiert hunn, waren all net an där festlecher Atmosphär. Dëst ass well se de Puppelchen Jesus net gesinn hunn, si hunn de Kinnek Jesus gesinn.

Dir gesitt, vill an eiser Welt wëllen de Jesus net iwwer d'Manger betruechten. Soulaang se hien an der Krëppche kënne behalen, bleift hien en onschëlleg an net bedrohend Kand. Wéi och ëmmer, deen, deen an enger Krëpp louch, wier deen, deen um Kräiz stierwe géif. Dës Realitéit ass normalerweis déi, déi d'Leit net ronderëm Chrëschtdagszäit berécksiichtegen, well se se erausfuerdert a se beäntwert Froen, déi vill wëllen vermeiden.

Firwat streide Leit mam Ouschter Jesus?
Den Ouschter Jesus gëtt net sou vill vun der Welt gefeiert well et zwéngt eis schwéier Froen ze beäntweren wien hien ass a wien mir sinn. Den Ouschter Jesus zwéngt eis ze iwwerleeën wat hien iwwer sech selwer gesot huet an ze entscheeden ob seng Aussoe wouer sinn oder net. Et ass eng Saach wann anerer Iech als Retter ausruffen, dat ass de Jesus vu Chrëschtdag. Et ass eng aner Saach wann Dir dës Aussoen selwer maacht. Dëst ass de Jesus vun Ouschteren.

Den Ouschter Jesus mécht Iech mat Ärem sënnegen Zoustand konfrontéiert, fir d'Fro ze beäntweren: ass dëst de Jesus oder solle mir no engem aneren sichen? Ass hien wierklech de Kinnek vun de Kinneken an den Här vun den Hären? War hie wierklech Gott am Fleesch oder just e Mann, deen hie behaapt huet ze sinn? Dësen Ouschter Jesus mécht Iech äntweren wat ech mengen déi wichtegst Fro am Liewen ass, déi de Jesus senge Jünger gestallt huet.

"'Mee du?' Kierchen. 'Wie sees du ech sinn?' "(Matteus 16:15).

De Jesus vu Chrëschtdag erfuerdert Iech net fir dës Fro ze beäntweren. Awer den Ouschter Jesus jo. Är Äntwert op dës Fro bestëmmt alles iwwer wéi Dir dëst Liewen erlieft a wat méi wichteg ass wéi Dir d'Éiwegkeet verbréngt. Dës Realitéit zwéngt vill Leit net sou haart iwwer den Ouschter Jesus ze sangen, well Dir musst mat deem eens ginn, wien hien ass.

De Chrëschtdag Jesus war léif an zaart. Den Ouschter Jesus gouf blesséiert a gebrach.

De Jesus vu Chrëschtdag war kleng an onschëlleg. Den Ouschter Jesus war méi grouss wéi d'Liewen, erauszefuerderen op wat Dir gleeft.

De Jesus vu Chrëschtdag gouf vu ville gefeiert, gehaasst vu wéinegen. Den Ouschter Jesus gouf vu ville gehaasst a vu wéinege gefeiert.

De Jesus vu Chrëschtdag gouf gebuer fir ze stierwen. Den Ouschter Jesus ass gestuerwen fir ze liewen a säi Liewen ze ginn.

De Jesus vu Chrëschtdag war de Kinnek vun de Kinneken an den Här vun den Hären. Den Ouschter Jesus ass de Kinnek vun de Kinneken an den Här vun den Hären.

An anere Wierder, d'Wourecht vu Chrëschtdag gëtt glaskloer gemaach duerch d'Realitéit vun Ouschteren.

Loosst eis d'Lück zoumaachen
De Jesus gouf gebuer fir eise Retter ze sinn, awer d'Strooss fir e Retter ze ginn wier mat Neel an engem Kräiz. Dat léif un dësem ass datt de Jesus gewielt huet dëse Wee ze goen. Hien huet gewielt dëst Lämmche vu Gott ze ginn a säi Liewen fir eis Sënn opferen ze kommen.

Offenbarung 13: 8 bezitt sech op dëse Jesus als d'Lämmchen dat virun der Grënnung vun der Welt geaffert gouf. An der Éiwegkeet Vergaangenheet, ier e Stär jeemools erstallt gouf, wousst de Jesus dës Kéier géif kommen. Et géif Fleesch uhuelen (Chrëschtdag) dat mësshandelt a gebrach wier (Ouschteren). Et wier gefeiert a veréiert (Chrëschtdag). Hie wier gespott, geschloen a gekräizegt (Ouschteren). Hie wier aus enger Jongfra gebuer, deen éischten an eenzegen deen dat mécht (Chrëschtdag). Hie géif aus den Doudegen opstoen als en operstante Retter, deen éischten an eenzegen deen dat mécht (Ouschteren). Dëst ass wéi Dir de Gruef tëscht Chrëschtdag an Ouschteren iwwerbréckt.

Wärend der Chrëschtzäit feiere net nëmmen Traditiounen - sou wonnerschéin a spannend wéi se sinn. Kacht net nëmmen Iessen a wiesselt Kaddoe mat Spaass. Vill Spaass a genéisst d'Vakanzesaison, awer loosst eis de richtege Grond net vergiessen firwat mir feieren. Mir kënnen nëmme Chrëschtdag feieren wéinst Ouschteren. Wann de Jesus net en operstanene Retter ass, ass seng Gebuert net vill méi wichteg wéi Dir oder meng. Wéi och ëmmer, et ass well hien net nëmmen gestuerwen ass awer erëm opgestan ass datt hien eis Hoffnung op d'Erléisung ass. Dëse Chrëschtdag, erënnert un den operstante Retter well an aller Éierlechkeet den operstanene Jesus de richtege Grond fir d'Saison ass.