Firwat huet de Jesus Wonner gemaach? D'Evangelium äntwert eis:

Firwat huet de Jesus Wonner gemaach? Am Markus Evangelium kommen déi meescht vu Jesus Wonner als Äntwert op mënschlech Bedierfnes op. Eng Fra ass krank, si gëtt geheelt (Mark 1: 30-31). E klengt Meedche gëtt demoniséiert, si gëtt fräi gemaach (7: 25-29). D'Jünger hunn Angscht virum Erdrénken, de Stuerm ass ofgaang (4: 35-41). D'Leit sinn hongereg, d'Dausende gi gefiddert (6: 30-44; 8: 1-10). Am Allgemengen déngen dem Jesus seng Wonner, fir dat Gutt ze restauréieren. [2] Nëmmen de Fluch vum Figebam huet en negativen Effekt (11: 12-21) an nëmmen Nahrungswonner generéieren en Iwwerfloss vun deem wat gebraucht gëtt (6: 30-44; 8: 1-10).

Firwat huet de Jesus Wonner gemaach? Wat waren se?

Firwat huet de Jesus Wonner gemaach? Wat waren se? Wéi de Craig Blomberg argumentéiert, weisen dem Markan seng Wonner och d'Natur vum vum Jesus gepriedegte Räich (Mark 1: 14-15). Friemer an Israel, wéi zum Beispill eng Lepra (1: 40-42), eng blutend Fra (5: 25-34) oder Gentiles (5: 1-20; 7: 24-37), sinn an der Sphär vum Afloss vun dat neit Kinnekräich. Am Géigesaz zum Kinnekräich vun Israel, dat duerch de Leviticus Standards vun der Rengheet geschützt ass, gëtt de Jesus net vun der Onreinheet, déi hie beréiert, verontreinegt. Amplaz ass seng Hellegkeet a Rengheet ustiechend. Lepra ginn vun him gereinegt (1: 40-42). Béis Geeschter si vun him iwwerwältegt (1: 21-27; 3: 11-12). D'Kinnekräich dat de Jesus ugekënnegt ass en inklusivt Kinnekräich dat Grenzen iwwerschreit, restauréierend a gewënnt.

Firwat huet de Jesus Wonner gemaach? Wat wësse mer?

Firwat huet de Jesus Wonner gemaach? Wat wësse mer? Wonner kënnen och als Erfëllung vun de Schrëften ugesi ginn. Dat Alen Testament versprécht Heelung a Restauratioun fir Israel (z. B. Isa 58: 8; Jer 33: 6), Inklusioun fir Gentiles (z. B. Jes 52:10; 56: 3), a Victoire iwwer spirituell an temporär Kräften feindlech (z. B. Zeph 3: 17; Zech 12: 7), ginn (zumindest deelweis) an de Jesus seng wonnerschéi Wierker erfëllt.

Et gëtt och eng komplizéiert Relatioun tëscht dem Jesus seng Wonner an dem Glawe vun de Beneficiairen. Oft gëtt den Empfänger vun enger Heelung fir säi Glawen gelueft (5:34; 10:52). Wéi och ëmmer, nodeems de Jesus erwächt gouf fir se vum Stuerm ze retten, ginn d'Jünger wéinst hirem Manktem u Glawen (4:40) reprochéiert. De Papp deen zouginn datt hien Zweifel huet gëtt net verworf (9:24). Och wann de Glawen dacks Wonner initiéiert, well Mark Wonner kee Glawe produzéieren, éischter, Angscht a Wonner sinn déi Standard Äntwerten (2:12; 4:41; 5:17, 20). [4] Besonnesch d'Evangelium vum Johannes an de Lukas-Akten hunn eng ganz aner Perspektiv doriwwer (z. B. Lukas 5: 1-11; Johann 2: 1-11).

D'Geschichten

Et gouf observéiert datt ech Geschichten e puer Marian Wonner hunn e puer Ähnlechkeet mat Parabel. E puer Wonner imitéiere Parabel, wéi de Fluch vum Figebam am Markus (Mark 11: 12-25) an déi lukanesch Parabel vum Figebam (Luke 13: 6-9). Weider, Jesus hien benotzt och Wonner fir eng objektiv Lektioun iwwer Verzeiung ze léieren (Mark 2: 1-12) an dem Sabbat Gesetz (3: 1-6). Wéi de Brian Blount hëllefräich notéiert an dëser Hisiicht ass et vläicht bedeitend datt vun den éischte véier Mol de Jesus als Léiermeeschter (Didaskale) genannt gëtt, aus insgesamt zwielef Mol am Evangelium vum Markus, ass et als Deel vun engem wonnerschéine Kont ( 4:38, 5:35; 9:17, 38). [6] Déi eenzeg Kéier mam Numm Rabbin (Rabbouni) ass wärend der Heelung vum blanne Bartimeus (10:51).

Den Enseignant

An der vläicht wonnerschéiner Episod fir e Raum ze arrangéieren fir Ouschteren ze feieren (14:14), gëtt de Jesus och genannt "den Enseignant " (didaskalos). Sechs vun den dräizéng Fäll wou de Jesus en Enseignant nennt (abegraff 10:51) am Mark ass net mam Léiere selwer assoziéiert mee mat iwwernatierlecher Kraaft. Et gëtt keng kloer Ënnerscheedung tëscht dem Jesus den Enseignant an dem Jesus dem Thaumaturge, wéi mir et erwaarden wa Léieren a Wonner getrennte Sträiche vun der Traditioun wieren. Oder ass et keng strikt Dichotomie fir Mark tëscht de Ministèrë vum Jesus senger Léier a Wonner, oder vläicht ass et eng méi déif Verbindung tëscht hinnen?

Wann de Jesus "Enseignant" ass oder vläicht virun allem wann hien Wonner mécht, wat bedeit dat dann fir d'Jünger? Vläicht, wéi déi, déi hiren Enseignant gefollegt hunn, war hir éischt Roll a Relatioun mat Wonner déi vun Zeien. Wa jo, wat ware se Zeien?