Firwat gëllen Chrëschten Sonndes?

Vill Chrëschten an Net-Chrëschten hunn sech gefrot, firwat a wéini decidéiert gouf datt e Sonndeg fir Christus reservéiert gëtt amplaz de Sabbat oder de siwenten Dag vun der Woch. No allem an der biblescher Zäit war de jiddesche Brauch, an ass haut nach ëmmer, de Sabbat ze beobachten. Mir wäerte gesinn firwat e Samschdeg net méi vun de meeschte chrëschtleche Kierchen observéiert gëtt a mir probéieren d'Fro ze beäntweren "Firwat verleede Chrëschten e Sonndeg?"

Samschdes Bewonnerung
Et gi vill Referenzen am Buch Akten iwwer d'Sëtzung tëscht der fréierer Christian Kierch an dem Sabbat (Samschdeg) fir d'Schrëften ze bidden an ze studéieren. Hei sinn e puer Beispiller:

Akten 13: 13-14
De Paolo a seng Begleeder ... E Samschdeg si si an d'Synagog fir Servicer gaangen.
(NLT)

Akten 16:13
Samschdes si mir e bëssen aus der Stad op eng Flossbank gaang, wou mir geduecht hunn d'Leit sech treffen fir ze bidden ...
(NLT)

Akten 17: 2
Wéi de Paul sengem Gebrauch war, ass hien an d'Synagog gaang, a fir dräi Sabbaten an enger Reih huet d'Schrëfte fir mat de Leit ze beroden.
(NLT)

Sonndesdéngscht
Wéi och ëmmer, gleewen e puer Chrëschten datt déi fréi Kierch ugefaang huet e Sonndeg direkt nom Christus vun den Doudegen opgestan ze sinn, zu Éiere vum Här Operstéiungszeen, déi e Sonndeg oder den éischten Dag vun der Woch stattfonnt huet. An dësem Vers instruéiert de Paul d'Kierchen op den éischten Dag vun der Woch (Sonndeg) ze treffen fir ze bidden:

1 Korinthians 16: 1-2
Elo bei der Versammlung fir Gottes Vollek: maach wat ech un d'Kierche vu Galatien gesot hunn. Um éischten Dag vun all Woch sollt jidderee vun Iech eng Zomm Suen op Är Akommes ofsetzen an et spueren, fir datt wann ech ukommen, ech net ausbezuele muss.
(Niv)

A wéi de Paul d'Traa Gleeweger begéint fir d'Kommioun ze bidden an ze feieren, hu se sech um éischten Dag vun der Woch versammelt:

Akten 20: 7
Um éischten Dag vun der Woch hu mer eis zesummegesat fir d'Brout ze briechen. De Paul huet mat de Leit geschwat an, well hie wëlles den nächsten Dag ze verloossen, ass weider bis Mëtternuecht geschwat.
(Niv)

Während e puer gleewen datt den Iwwergang vu Samschdes op Sonndes direkt no der Operstéiung ugefaang huet, gesinn anerer d'Verännerung als graduell Fortschrëtter duerch d'Geschicht.

Haut, vill Christian Traditiounen gleewen datt de Sonndeg den Dag vum Christian Sabbat ass. Si baséieren dëst Konzept op Verse wéi Mark 2: 27-28 a Luke 6: 5, an deem de Jesus behaapt "Lord of the Sabbat" ze sinn, wat implizéiert datt hien d'Kraaft huet de Sabbat op engem aneren Dag z'änneren. Chrëschtlech Gruppen, déi e Samschdeg e Sonndeg bäitrieden, fille sech datt de Kommando vum Här net um siwenten Dag spezifesch war, mee éischter en Dag aus siwen Wochendag. Duerch Ännerung vum Sabbat op de Sonndeg (wat vill "den Dag vum Här" nennen), oder den Dag wou den Här opgestan ass, fille se datt et symbolesch d'Akzeptanz vu Christus als de Messias a seng wuessend Segen an Erléisung vu Judden uechter weist d'Welt.

Aner Traditiounen, sou wéi de siwenten Dag Adventisten, beobachten nach ëmmer e Samschdeg. Zënter Éieren vum Sabbat war Deel vun den ursprénglechen Zéng Geboter, déi Gott kritt huet, si gleewen datt et e permanenten a bindende Kommando ass, deen net geännert soll ginn.

Interessanterweis soen eis Akten 2:46 datt vun Ufank un d'Kierch zu Jerusalem all Dag an de Geriichter vum Tempel getraff huet an zesummekomm ass fir Brout a Privathaiser ze briechen.

Also vläicht eng besser Fro kéint sinn: Hunn d'Chrëschten eng Verpflichtung en designéierte Sabbat ze observéieren? Ech gleewen, datt mir eng kloer Äntwert op dës Fro am Neien Testament kréien. Loosst eis kucken wat d'Bibel seet.

Perséinlech Fräiheet
Dës Verse am Réimer 14 suggeréieren datt et eng perséinlech Fräiheet gëtt iwwer d'Observéiere vun den hellegen Deeg:

Réimer 14: 5-6
Ähnlech denken e puer datt een Dag méi helleg ass wéi en aneren Dag, anerer mengen datt all Dag dee selwechten ass. Jidderee vun Iech sollt ganz iwwerzeegt sinn datt all Dag deen Dir wielt akzeptabel ass. Déi, déi den Här op engem speziellen Dag verzeien, maachen et fir hien ze honoréieren. Déi, déi iergendenger Iessen iessen, maachen et dem Här ze honoréieren, well si Gott Merci soen ier se iessen. An déi, déi refuséieren iesse bestëmmte Liewensmëttel ze iessen, wëllen och den Här gefalen a Gott Merci.
(NLT)

An de Kolosser 2 ginn d'Chrëschte bestallt net ze jugéieren oder iergendeen ze kënnen hir Riichter betreffend de Sabbatdeeg ze sinn:

Kolosser 2: 16-17
Loosst Iech also kee Mënsch u Riichter op Basis vu wat Dir iesst oder drénkt, oder a Bezuch op e reliéise Feierdag, e Feier vum Neimound oder e Sabbat. Dëst sinn e Schiet vun de Saachen déi wäerte kommen; d'Realitéit ass awer a Christus fonnt.
(Niv)

An a Galaten 4 ass de Paul besuergt well d'Chrëschten als Sklaven zréck op d'legalistesch Beobachtunge vu "speziellen" Deeg kommen:

Galater 4: 8-10
Also elo datt Dir Gott wësst (oder soll ech soen, elo datt Gott dech kennt), firwat wëllt Dir zréck goen a Sklave vun de schwaache an nëtzlechen geeschtege Prinzipien vun dëser Welt ginn? Dir probéiert Gnod vu Gott ze gewannen andeems Dir verschidden Deeg, Méint oder Saisons oder Joeren observéiert.
(NLT)

Zeechnen op dës Verse, ech gesinn dës Sabbatsfro ähnlech wéi Tiischt. Als Unhänger vu Christus hu mir net méi eng legalistesch Verpflichtung, well d'Ufuerderunge vum Gesetz a Jesus Christus erfëllt goufen. Alles wat mir hunn, an all Dag wou mir liewen, gehéiert dem HÄR. Op d'mannst, an souwäit wéi mir fäeg sinn, gi mir Gott den éischten Zéngtel vun eisem Akommes, oder en Zéngtel, well mir wëssen datt alles wat mir hunn him gehéiert. An net fir eng forcéiert Obligatioun, awer frou, frou, mir setzen een Dag all Woch fir Gott ze Éieren, well all Dag wierklech zu him gehéiert!

Schlussendlech, wéi Réimer 14 léieren, solle mir "voll iwwerzeegt" sinn datt egal wéi en Dag dee mir wielen de richtegen Dag ass fir eis als Dag vum Kult ze reservéieren. A wéi de Kolosser 2 warnt, solle mir eis net iwwer eis Wiel Riichter oder erlaben.