Well ech wëll e verkloe Nun sinn

Ech sinn en ëmgedréint Ufänger: Ech ginn dëse Mount an en Trappiste Klouschter. Et ass net eppes iwwer d'Katholike héieren ze dacks, obwuel Vocatioune fir Klouschtergemeinschaften net sou dramatesch erofgaange sinn wéi aktiv Gemeinschaften. Ech huelen un, ech schreiwen elo, ier ech an d'Klouschter kommen, well wann e Kandidat op de Punkt kënnt, fir Erlaabnis ze froen, hofft hien ni méi fortzegoen. An dofir wëll ech der Welt Moien soen.

Verstinn mech net. Ech lafen net vun der Welt fort, well ech haassen d'Welt an alles wat dran ass. Am Géigendeel, d'Welt war ganz gutt fir mech. Ech sinn gutt opgewuess, ech hat eng glécklech a suergfälteg Kandheet, an an enger anerer Ära hätt ech e richtegen Debutante gewiescht.

Wärend der Lycée hunn ech fir den Zougang zu Harvard, Yale, Princeton, a véier aner Top Universitéiten am Land ugemellt an erwaart an all vun hinnen ze kommen. Ech hunn et gemaach. Ech sinn op Yale gaang. Ech sinn zu de beschten an déi hellsten gezielt ginn. Eppes gouf nach gefeelt.

Datt eppes war Glawen. Ech war e Chrëscht de Summer viru mengem Senior Joer vum Lycée ginn, awer et war net bis mäi Senior Joer vun der Uni, datt ech endlech an d'kathoulesch Kierch zréckkoum. Ech gouf als Réimesch Katholik op mengem 21. Gebuertsdag bestätegt, deen um véierte Sonndeg vun Ouschteren, 1978, gefall ass.

Ech gesinn mäi Wonsch, e Kontemplativ ze sinn, deen sech an de leschten zwee Joer ëmmer méi verdéift huet, als Fortsetzung vun deemselwechte Ruff: Nofolger vum Jesus ze sinn, Gott eleng ze sinn.Hie mat mir ze erlaben, wéi hie wëll. Et ass dee selwechten Här deen rifft.

Elo, firwat hunn ech dat just gemaach: Hunn ech meng Umeldungsinformatiounen fir Erfolleg an der Welt etabléiert, déi ech verloossen? Ech huelen un aus deemselwechte Grond, datt de hellege Paul a sengem Bréif un d'Philippians präziséiert:

Déi Saachen, déi ech als Gewënn ugesinn hunn, hunn ech net als Verloscht am Liicht vu Christus revaluéiert. Ech sinn komm fir alles als Verloscht ze gesinn am Liicht vum superieure Wëssen vu mengem Här Jesus Christus. Fir seng Wuel hunn ech alles verluer; Ech hunn all Dreck berücksichtegt, fir datt Christus mäi Räichtum ass an ech an him sinn." (3:7–9)

Déi, déi mengen, datt ee mat enger raisonnabeler Intelligenz net an e Klouschter wëll eragoen, soll nach eng Kéier nodenken. Et ass net datt ech esou vill vun der Welt fléien wéi et ass datt ech op eppes anescht lafe wëll. Ech sinn ukomm ze gleewen, mam Paul, datt nëmmen de Jesus Christus wichteg ass. Näischt anescht ass wichteg.

An dofir hunn ech nach eng Kéier eng Umeldung an eng aner Zort Institutioun ugemellt. Ech hunn et gemaach mat der Iwwerzeegung datt ech näischt anescht maache konnt. Ech gesinn d'Realitéit a punkto Doud an Operstéiungszeen, Sënn a Verzeiung - a fir mech lieft d'Klouschterliewen dat Evangelium am Beschten.

Ech existéieren fir Gott ze kennen, ze gär an ze déngen. Aarmut, Chastitéit an Gehorsam sinn positiv Wiel, net nëmmen Gelübden, déi mat enger Nonne kommen. Et ass gutt, einfach ze liewen, sech mat den Aarmen auszestëmmen, wéi de Jesus dat gemaach huet. Et ass gutt Gott esou gär ze hunn, datt och seng Absence léiwer ass wéi d'Präsenz vun engem aneren. Et ass gutt ze léieren, och säin eegene Wëllen opzeginn, vläicht dat wat ee sech am meeschte festhält, sou wéi de Jesus am Gaart.

All dëst mécht Klouschter Liewen ganz fromm a romanteschen schéngen. Et gëtt näischt romantesches un der Opstoen um 3:15 de Moien fir Vigils. Ech hunn dat fir eng Woch op Réckzuch gemaach a gefrot wéi ech dat fir déi nächst 50 Joer maache kéint.

Et gëtt näischt romantesches un Fleesch opzeginn: Ech hunn Pepperoni Pizza a Speck gär. Et gëtt näischt romanteschen iwwer net fäeg sinn meng Frënn ze SMSen a wëssen datt meng Famill erlaabt ass, awer fënnef Deeg am Joer mat mir.

Awer et ass alles Deel vun engem Liewen vu Solitude a Stille, Gebied a Bued, an ech wëll et. An ass dee Liewensstil wierklech sou anescht wéi dat wat d'Leit an der "realer Welt" begéinen?

D'Elteren erwächen moies um 3:15 Auer fir eng Fläsch ze hëtzen oder sech ëm krank Kanner ze këmmeren. Déi ouni Aarbechtssécherheet kënnen net Fleesch leeschten. Déi deenen hir Ëmstänn (et muss net den Doud sinn) se vun der Famill a Frënn halen, wëssen datt d'Trennung schwéier ass. Alles ouni de Benefice fromm a reliéis ze sinn.

Vläicht wéckelt Gott einfach d'Beruff vu Mënschen a verschiddene Packagen.

An dat ass mäi Punkt. Dëst ass net einfach eng Entschëllegung fir meng (anscheinend Klouschter) Vocatioun. Am Géigesaz zu Thomas Merton oder St.

Den Dag wou ech de Jesus als Här unerkannt hunn, souz ech op engem Fiels mat Vue op e klenge Séi. Als Indikatioun datt Gott mäi Beruff vu Glawen a sengem Jong héieren huet, hunn ech hallef Donner a Blëtz um Waasser erwaart. Et war keng. Et gouf ganz wéineg Donner a Blëtz a mengem Liewen.

Ech war schonn e gutt Kand. Soll et sou erstaunlech sinn datt ech dat héchst Gutt sichen, Gott selwer? Chrëschten héieren sou dacks nëmmen iwwer déi aussergewéinlech, radikal, extrem Konversioune vun den Hellegen. Dëst tendéiert d'Geschäft vu gutt ze sinn, vum Jesus ze verfollegen, aus dem normalen ze huelen.

Awer Gott schafft präzis duerch dat gewéinlech. D'Evangelium rifft Gleeweger zu engem Liewen vu kontinuéierlecher Konversioun (wéi d'Trappiste soen, moralesch Gespréich). Konversioun vun der gewéinlech. Ëmwandlung an déi gewéinlech. Konversioun trotz a wéinst dem gewéinleche. D'Liewe vum Glawen muss an engem mënschlechen Häerz gelieft ginn, wou och ëmmer déi Persoun ass.

All Dag ass eng Geleeënheet Gott nei ze gesinn, Gott an aneren ze gesinn an an deene ganz mënschlechen (an heiansdo irreliéisen) Situatiounen an deenen d'Leit sech befannen.

Chrëscht ze sinn heescht als éischt Mënsch sinn. Wéi den Hellege Irenaeus gesot huet, "Gloria Dei vivens homo", ass d'Herrlechkeet vu Gott e voll lieweg Mënsch. Chrëschte sollen net vill Zäit verbréngen fir erauszefannen ob se "e Ruff hunn", wéi wann et e recessive Gen wier oder eppes hannert hirem lénksen Ouer verstoppt ass. All Chrëschten hunn eng Vocatioun: voll Mënsch ze sinn, voll lieweg ze sinn.

Genéisst d'Liewen, sief Mënsch, hu Glawen an dëst wäert Gott an d'Herrlechkeet vu Gott weisen, wat all Mönche oder Nonnen probéieren ze maachen.

Mäi Entréesdatum ass den 31. Mee, d'Fest vun der Visitation, d'Fest fir de Jesus un anerer ze bréngen. Et gëtt e Paradox an dësem, datt ech an enger Partei fir anerer erausgoen soll, anscheinend ewech vun aneren. Awer de Paradox ass datt wann ech an e Klouschter erakommen, sinn ech tatsächlech méi no bei aneren duerch d'Geheimnis vun der Kraaft vum Gebied. Iergendwéi bréngt meng Gebied an d'Gebied vu menge Trappiste Schwësteren de Jesus un anerer.

De Kontemplativ verléisst schliisslech d'Welt nëmme fir besser ze bieden. Ech froe fir Är Gebieder a verspriechen Iech mäin.