Purgatory: wat d'Kierch seet an Hellege Schrëft

Déi Séilen, déi mam Doud iwwerrascht sinn net schëlleg genuch fir d'Häll ze verdéngen, an och net gutt genuch fir direkt an den Himmel opgeholl ze ginn, musse sech am Purgatory purifizéieren.
D'Existenz vum Feegfeier ass eng Wahrheet vum definitive Glawen.

1) Hellege Schrëft
Am zweete Buch vun de Maccabees (12,43-46) gëtt geschriwwen datt d'Judah, allgemeng Chef vun de jiddesche Truppen, no enger bluddeger Schluecht géint Gorgia gekämpft huet, wärend vill vu senge Zaldoten um Buedem bliwwen waren, den Iwwerliewenden an hunn hinnen virgeschloen eng Sammlung am Walrecht vun hire Séilen ze maachen. D'Ernte vun der Sammlung gouf op Jerusalem geschéckt fir offréiert Affer fir dësen Zweck ze bidden.
De Jesus am Evangelium (Matt. 25,26 a 5,26) mécht ausdrécklech Erënnerung vun dëser Wourecht wann hien seet datt am anere Liewen et zwou Plazen vun der Strof sinn: eng wou d'Strof ni op en Enn geet "si ginn zu éiweg Folter"; deen aneren wou d'Strof opgeet wann all d'Schold un der gëttlecher Gerechtegkeet "un de leschte Cent bezuelt gëtt."
Am Evangelium vum Matthäus (12,32:XNUMX) seet de Jesus: "Wien géint den Hellege Geescht blasphemes kann net an dëser Welt nach an der anerer verginn ginn". Aus dëse Wierder ass et kloer datt am zukünftege Liewen e Remission vu gewësse Sënnen ass, déi nëmme vergewaltegt kënne ginn. Dës Remission kann nëmmen am Purgatory stattfannen.
Am éischte Bréif un d'Korinthians (3,13-15) seet de Saint Paul: "Wann iergendeen Aarbecht net fonnt gëtt, gëtt hie vu senger Barmhäerzegkeet entzunn. Awer hie gëtt duerch de Feier gerett ». Och an dësem Passage schwätze mir kloer vum Feegfeier.

2) Magisterium vun der Kierch
a) De Conseil vun Trient, an der XXV Sessioun, proklaméiert: "opgekläerte vum Hellege Geescht, Zeechnen aus der helleger Schrëft an der antiker Traditioun vun den Hellege Pappen. D'kathoulesch Kierch léiert datt et e" Staat vun der Reinigung, der Feegfeier, an erhale Séilen fannen Hëllef bei de Séissegkeeten vu Gleewegen, besonnesch am Opfer vum Altor fir Gott akzeptabel "".
b) Den zweete Vatikanesche Konzil, an der Verfassung «Lumen Gentium - Kap. 7 - n. 49 "bestätegt d'Existenz vum Feegfeier gesot:" Bis den Här kënnt a senger Herrlechkeet an all d'Engele mat him, an eemol den Doud zerstéiert ass, ginn all d'Saachen net him ënnerworf, e puer vu senge Jünger si Pilger op der Äerd anerer, déi aus dësem Liewe gestuerwe sinn, purifizéieren sech selwer, an anerer genéissen Herrlechkeet andeem se Gott iwwerdenken ».
c) De Katechismus vum hellege Pius X, op d'Fro 101, äntwert: "Feegfeier ass de temporäre Leed vun der Entzuch vu Gott an vun anere Strofe, déi der Séil all Iwwerreschter vun der Sënn ewech huelen fir et wäert ze sinn Gott ze gesinn".
d) De Katechismus vun der Kathoulescher Kierch, an den Nummeren 1030 an 1031, seet: "Déi, déi an der Gnod a Frëndschaft vu Gott stierwen, awer onkomfekt gereinegt sinn, och wann se sécher vun hirer éiweger Erléisung sinn, awer ënnerworf sinn, no hirem Doud , zu enger Reinigung, fir d'Hellegkeet ze kréien, déi d'Freed vum Himmel eran muss ginn.
D'Kierch nennt dës lescht Rengegung vum gewielten "Feegfeier", wat ganz anescht ass wéi d'Strof vum Verdammtten.