Roum: de Bëschof gesäit de Gaascht bléist op de Kelk vun der Statu vun der Madonna

Donneschdes, den 11. November 1999 zu [Via delle Benedettine] ass en neit grousst eucharistescht Wonner geschitt. E Gaascht, dee virdru vun der Madonna op der Kale vun der wäisser Statu vun der Muttergottes gesat gouf, blouf; et war déi néngte Kéier datt den Eucharistie an der thumaturgescher Plaz blouf.

D'Ostia blouf an dräi verschiddene Momenter. Mir zitéieren d'Zeegnes vum Don Claudio Gatti, dem Bëschof ordinaire vu Gott, deen deen Éischten war fir d'Eucharistie ze gesinn bléie: "Et war ëm 13:3 Auer, wou ech virum Gaascht gebiet hunn, datt den XNUMX. November vun der Madonna d'Kälechkeet vum wäiss Statue. Ech hunn direkt e ronnen Fleck Blutt am Host gesinn an e puer Drëpsen, déi bubbelen a koum vu bannen. Ech hunn direkt déi Leit ugeruff, déi am Haus waren, fir datt se dat Wonner Eucharistie gesinn a beobachten kënnen. Mir hunn gebiet a gesonge, duerno sinn all zréck op hir normal Aktivitéiten. "

Méi spéit ass de Bëschof zréck op den Eucharistie komm an iwwerraschend gemierkt datt de Bluttverloscht net nëmmen opgehale war, mee weiderhi vill war. Tatsächlech, wärend virdru war d'Blutt nëmmen den zentrale Deel vum Host gesteiert, duerno huet et ugefaang ze iwwerfléien an huet den ieweschten Deel an deelweis d'Basis vum Calyx fleeft. Weider war en Drëpsen op der Basis vun der Statu gefall. “Ech hunn d'Leit erëm geruff - den Don Claudio ass weider - an ech hunn d'Eucharist gär a verifizéiert datt d'Blutt derfir ausgaang ass. Dunn si mer giess; mëttes war ganz séier. Géint 14h45 sinn ech zréck komm fir ze bidden an hien huet gemierkt datt an der Tëschenzäit de Bluttverlaf intensiv eropgaang ass bis d'Hand, d'Käl, d'Kleeder, de Fouss vun der Madonna naass waren a vill Drëpsen op der Basis vun der Statue waren.

Am Nomëtteg, zënter der biblescher Katechese war geplangt, d'Membere vun der Gemeinschaft, déi op Via delle Benedettine komm waren fir op d'Wuert vu Gott ze lauschteren, goufen opgefaange wéi se dat grousst Wonner ausgefouert vum HÄR gesinn hunn. Déi hell wäiss vun der Statu ass am Géigesaz zum Sapp vum Jesus, dee nach ëmmer lieft. Weider, wéi d'Minuten eriwwer sinn, huet de Gaascht virun de Leit präsent opgestanen, wéi wann hie sech wollt weisen op d'Käl.

Mir Membere vun der Bewegung hunn eis d'Grënn fir dëst grousst Zeeche vu Gott gefrot, awer virun allem hu mir eis gefrot: Firwat wann eng Statu vun der Madonna bléist oder Blieder trennt, da leeft jidderee fir et ze gesinn an amplaz wann de Jesus den Eucharistie bléit, mécht hien e puer Leit fir hien ze bidden ? Wien sammelt göttlecht Blutt? Wärend der Manifestatioun, déi deeselwechten Dag stattfonnt huet, huet d'Mutter vun der Eucharistie dës Froen geäntwert an huet sech op d'Marisa geäntwert: "Haut hunn ech Iech gesot datt d'Welt sech verschlechtert; Ech hunn mäi Jong Jesus ze verteidegen vun dëse Männer, déi hien an Dir haassen. Blutt ass en Akt vu Léift fir Iech a Leed fir déi, déi net gleewen. Bis d'Welt ännert, wäert mäi Häerz an d'Häerz vum Jesus bléien. Et ass ni an der Geschicht vun der Kierch geschitt datt sou vill wichteg eucharistesch Wonner op der selwechter Plaz geschitt sinn an datt den Eucharistie néng Mol bléie gelooss huet.

Wann de Jesus Eucharistie bléist ass net e gutt Zeechen fir Männer op der Äerd, awer virun allem fir déi, déi Chrëschte behaapten a weider Gott beleidegen. Dëst ass dee staarken a schwieregste Moment an der ganzer Geschicht vun der Kierch an dem Här, deen ass barmhäerzeg an awer op den Ëmbau vun de Séilen ofgewaart, awer am Endeffekt wäert hie gerecht sinn a wäert mat Gerechtegkeet intervenéieren. Den Här freet hien ze begréissen, hie gär ze hunn, hien anzezéien an hien Gesellschaft virun all Tabernakelen vun der Äerd ze halen. Sonndes, de 14. November hunn d'Membere vun der Gemeinschaft sech a Gebied virun der Eucharistie versammelt, wat e bestëmmte Parfum intakt hält a gewisen huet datt d'Blutt kee Prozess vun der Zersetzung duerchgaang ass.

Wärend der Erscheinung huet d'Mutter vun der Eucharistie erëm vum groussen eucharistesche Wonner geschwat an déi Gleeweger vun der Gemeinschaft opgeruff fir dat neit vun dësem ganz wichtegen Event ze verbreeden: "Halt dat Wonner net fir Iech; et muss iwwerall verbreet ginn: an Haiser, a Plazen, a Quartieren a Kierchen. Ouni Angscht brénge se a weisen d'Fotoe vum eucharistesche Wonner. D'Situatioun muss explodéieren well d'Wonner grouss ass; De Jesus blouf nach eng Kéier am Host, wann hien am grousse Host bléist ass et fir all Priester, vum Poopst bis de klengste Paschtouer a wann hien am klenge Host bléist ass et fir all Männer. Dir wësst datt de Mënsch net kapabel ass ze gär, hien huet net gär a kill ". Wäerte mir fäeg sinn op dëse maternalen Appel ze reagéieren, sou traureg an dramatesch? Mir jalouséieren déi dräi Gäscht bleiwend: déi éischt den 22. Mäerz 1998, déi zweet de 17. Mee 1998 an déi drëtt den 11. November 1999; allen dräi Hosten si perfekt oprecht erhalen an hunn e delikate Geroch.