San Matteo, Saint vum Dag fir den 21. September

(c. XNUMX. Joerhonnert)

D'Geschicht vu San Matteo
De Matthew war e Judd dee fir déi réimesch Besatzungstruppe geschafft huet, Steiere vun anere Judden gesammelt huet. D'Réimer waren net skrupellös iwwer wat d '"Steierbaueren" fir sech selwer kruten. Dofir goufen déi lescht, bekannt als "Steierkollektoren", allgemeng als Verréider vun hire Judden matenee gehaasst. D'Pharisäer hunn se mat "Sënner" gruppéiert (kuck Matthew 9: 11-13). Also war et schockéierend fir hinnen ze héieren, datt de Jesus sou ee Mann nennt wéi ee vu sengen Nofolger.

De Matthew krut de Jesus a weider Probleemer andeems hien eng Aart Abschiedsparty bei sech doheem organiséiert. D'Evangelium erzielt eis datt vill Steierzueler an "déi bekannt als Sënner" op d'Iessen komm sinn. D'Pharisäer waren nach méi schockéiert. Wat fir e Geschäft hat de vermeintleche groussen Enseignant dee sech mat sou onmoralesche Leit assoziéiert? D'Äntwert vum Jesus war: „Déi, déi gutt sinn, brauchen keen Dokter, awer déi Krank. Gitt a léiert d'Bedeitung vun de Wierder: "Ech wënschen Barmhäerzegkeet, net Affer". Ech sinn net komm fir déi Gerecht ze ruffen, awer Sënner "(Matthew 9: 12b-13). Jesus leet Ritualen a Veréierung net op d'Säit; hie seet datt anerer gär hunn nach méi wichteg ass.

Keng aner speziell Episod iwwer Matthew gëtt am Neien Testament fonnt.

Reflexioun
Aus esou enger onwahrscheinlecher Situatioun huet de Jesus eng vun de Fundamenter vun der Kierch gewielt, e Mann, deen anerer, jee no senger Aarbecht, geduecht hätten net helleg genuch fir d'Positioun. Awer de Matthew war éierlech genuch fir zouzeginn datt hien ee vun de Sënner war, déi de Jesus komm war. Hie war op genuch fir d'Wourecht ze erkennen, wéi hien hie gesinn huet. "An hien ass opgestan an ass him gefollegt" (Matthew 9: 9b).