Shamanism: Definitioun, Geschicht a Glawen

D'Praxis vum Shamanism ass weltwäit a verschiddenen ënnerschiddleche Kulturen fonnt an betrëfft d'Spiritualitéit déi dacks an engem verännerten Zoustand vu Bewosstsinn existéiert. E Shaman huet normalerweis eng respektéiert Positioun a senger Gemeinschaft a spillt vital Leadere Rollen.

Shamanismus
"Shaman" ass e generesche Begrëff, deen vun Antropologen benotzt gëtt fir eng grouss Sammlung vu Praktiken a Glawen ze beschreiwen, vill vun deenen hunn mat Wëssenung, spirituell Kommunikatioun a Magie ze dinn.
Ee vun de Schlëssel Iwwerzeegungen déi an der shamanistescher Praxis fonnt goufen, ass datt am Endeffekt alles - a jiddereen - verbonnen ass.
Beweiser vu shamanesche Praktiken goufen a Skandinavien, Sibirien an aner Deeler vun Europa fonnt, souwéi a Mongolien, Korea, Japan, China an Australien. D'Inuiten an Éischt Natiounen-Stamme vun Nordamerika hunn shamanesch Spiritualitéit benotzt, souwéi Gruppen a Südamerika, Mesoamerica an Afrika.
Geschicht an Antropologie
D'Wuert Shaman selwer ass villfälteg. Wärend vill Leit d'Wuert Shaman héieren an direkt un Native American Medizin Männer denken, sinn d'Saache tatsächlech méi komplex wéi dat.

"Shaman" ass e generesche Begrëff, deen vun Antropologen benotzt gëtt fir eng grouss Sammlung vu Praktiken a Glawen ze beschreiwen, vill vun deenen hunn mat Wëssenung, spirituell Kommunikatioun a Magie ze dinn. An de meeschte Naturvölker Kulturen, abegraff awer net limitéiert op Native American Stämme, ass de Shaman en héichqualifizéierten Individuum deen e Liewensdauer no hirem Uruff verbruecht huet. Eent erkläert sech net einfach selwer als Shaman; amplaz ass et en Titel, dee no ville Joere vu Studie krut.


Training a Rollen an der Gemeinschaft
An e puer Kulturen ware Schamanen dacks Individuen, déi eng Aart vu verfallende Krankheet, kierperlech Behënnerung oder Deformitéit oder eng aner ongewéinlech Feature haten.

Ënner e puer Borneo Stämme ginn Hermaphroditen fir shamanesch Ausbildung ausgewielt. Iwwerdeems vill Kulturen anscheinend Männercher als Shamans virgesi hunn, an anerer war et net héiert fir Fraen als Schamanen an Heeler trainéiert ze ginn. Den Autor Barbara Tedlock seet an Woman in the Shaman's Body: Claiming the Feminine in Religion and Medicine datt Beweiser fonnt goufen datt déi éischt Shamans déi während der Paleolithescher Ära an der Tschechescher Republik fonnt goufen wirklech Fraen.

An europäesche Stämme ware Frae méiglecherweis als Schamanen niewent oder souguer am Plaz vu Männer ze üben. Vill norresch Sagaen beschreiwen déi orakulär Wierker vun der Vulva, oder weiblecher Séiser. A ville vun de Sagaen an der Edda fänken d'Beschreiwunge vun der Profezeiung mat der Zeil un, datt e Song op seng Lippen koum, wat beweist datt d'Wierder, déi duerno waren, déi vun der helleg sinn, duerch d'Volva geschéckt als Messenger zu de Gëtter. Ënnert de keltesche Vëlker huet d'Legend drop higewisen datt néng Priesterinnen op enger Insel virun der bretonescher Küst gelieft ware héichqualifizéiert an der Konscht vu Profezeiung an hunn shamanesch Aufgaben duerchgefouert.


A sengem Wierk The Nature of Shamanism and the Shamanic Story, Michael Berman diskutéiert iwwer vill vun de Mëssverständnisser ronderëm de Shamanismus, dorënner d'Iddi datt de Shaman iergendwéi vun de Séilen ass, mat deenen hie schafft. Tatsächlech behaapt de Berman datt e Shaman ëmmer an der kompletter Kontroll ass, well kee Naturvölker Stamm e Shaman géif akzeptéieren deen net d'Séigewelt konnt kontrolléieren. Hie seet,

"De bewosst induzéierten Zoustand vun den inspiréierte kann als charakteristesch vum Staat vu de Schaman an de reliéise Mystiker ugesi ginn, déi d'Eliade Prophete nennt, wärend den onfräiwëllege Besëtzstaat méi wéi e psychotesche Staat ass."

Beweiser vu shamanesche Praktiken goufen a Skandinavien, Sibirien an aner Deeler vun Europa fonnt, souwéi a Mongolien, Korea, Japan, China an Australien. D'Inuiten an Éischt Natiounen-Stamme vun Nordamerika hunn shamanesch Spiritualitéit benotzt, souwéi Gruppen a Südamerika, Mesoamerica an Afrika. An anere Wierder, et gouf a ville vun der bekannter Welt fonnt. Interessanterweis gëtt et keng konkret a konkret Beweiser déi de Shamanismus mat de Welte vu keltescht, griichesch oder réimesch Sprooche verbinden.

Haut ginn et eng Zuel vun heidnescher déi eng eklektesch Aart vum Neo-Shamanism verfollegen. Oft ëmfaasst et mat Totem oder spirituellen Déieren ze schaffen, Dramrees a visuell Fuerschung, Trance Meditatiounen an astral Rees. Et ass wichteg ze bemierken datt vill vun deem wat de Moment als "modernen Shamanismus" vermaart gëtt net d'selwecht wéi déi shamanesch Praktiken vun Naturvölker Leit. D'Ursaach dofir ass einfach: en Naturvölker Shaman, deen an engem klenge ländleche Stamm vun enger wäiter Kultur fonnt gëtt, gëtt Dag an Dag an där Kultur ënnerbruecht, a seng Roll als Shaman gëtt definéiert duerch déi komplex kulturell Themen vun där Grupp.

De Michael Harner ass en Archäolog a Grënner vun der Foundation for Shamanic Studies, eng zäitgenëssesch Nonprofit Grupp, déi sech derzou beoptraagt ​​huet déi shamanesch Praktiken a räich Traditioune vun de ville Naturvölker Gruppen op der Welt ze konservéieren. Dem Harner seng Aarbecht probéiert de Shamanism fir de modernen neo-heednesche Praktiker ze erfannen, wärend déi originell Praktiken a Glawen Systemer respektéiert hunn. Dem Harner seng Aarbecht fërdert d'Benotzung vu rhythmesche Trommelen als Basis Basis vum Shamanismus an 1980 publizéiert The Way of the Shaman: A Guide to Power and Healing. Dëst Buch gëtt vu villen als eng Bréck tëscht traditionelle Naturvölker Shamanismus a modernen Neoshaman Praktiken ugesinn.

Glawen a Konzepter

Fir déi fréi Shamans goufen d'Iwwerzeegungen an d'Praktiken geformt als Äntwert op d'basis mënschlech Bedierfnes fir eng Erklärung ze fannen an e puer Kontroll iwwer natierlechen Eventer ze maachen. Zum Beispill, eng Jeeër-Sammler Gesellschaft konnt Affer u Séilen maachen, déi d'Gréisst vun den Hierden beaflossen oder d'Generositéit vun de Bëscher beaflossen. Nomfëllende Pastoralgesellschafte kéinten op d'Gëtter an d'Gëttinne vertrauen, déi d'Klima kontrolléieren, fir iwwerflësseg Recolte a gesond Béischten ze hunn. D'Gemeinschaft ass dann ofhängeg vun der Aarbecht vum Shaman fir hir Wuelbefannen.

Ee vun de Schlëssel Iwwerzeegungen déi an der shamanistescher Praxis fonnt goufen, ass datt am Endeffekt alles - a jiddereen - verbonnen ass. Vun Planzen a Beem bis Fielsen an Déieren a Höhlen, all d'Saache gehéieren zu engem kollektive Ganzt. Ausserdeem ass alles mat sengem eegene Geescht, oder Séil geprägt, a kann op dem nonphysesche Plang verbonne ginn. Dëst modeliséiert Denken erlaabt de Shaman ze reesen tëscht de Welte vun eiser Realitéit an dem Räich vun anere Wesen, handelt als Stecker.

Och, wéinst hirer Fäegkeet tëscht eiser Welt an dat vum gréissere geeschtege Universum ze reesen, ass e Shaman typesch een deen Prophéitien an orakulär Messagen deelt mat deenen, déi se brauchen ze héieren. Dës Messagë kënne eppes einfach an individuell fokusséiert sinn, awer méi dacks wéi net, si Saachen déi eng ganz Gemeinschaft beaflossen. An e puer Kulturen gëtt e Shaman fir hir Intuitioun a Leedung gepréift ier all wichteg Entscheedunge vun den eelere Leit geholl ginn. E Shaman wäert dacks Techniken benotzen déi d'Trans verursaache fir dës Visiounen a Messagen ze kréien.

Schlussendlech déngen Shamans dacks als Heeler. Si kënne Krankheete am kierperleche Kierper reparéieren andeems se Onbalancë behandelen oder de Geescht vun der Persoun verletzen. Dëst ka mat Hëllef vun einfache Gebieder oder ausféierleche Ritualen duerch Danz a Lidd gemaach ginn. Zënter datt d'Krankheet gegleeft ass aus béise Séilen ze kommen, schafft de Shaman fir negativ Entitéiten aus dem Kierper vum Persoun ze verdreiwen an den Individuum vu weiderem Schued ze schützen.

Et ass wichteg ze beuechten datt Shamanismus net an sech selwer eng Relioun ass; amplaz, et ass eng Sammlung vu räiche spirituellen Praktiken, déi vum Kontext vun der Kultur beaflosst ginn an där se existéiert. Haut vill Leit üben Shamans an jidderee mécht et op eng eenzegaarteg a spezifesch Manéier fir hir eege Gesellschaft a Weltbild. Op ville Plazen sinn haut Shamans a politesch Bewegungen involvéiert an hunn dacks Haaptrollen am Aktivismus gespillt, besonnesch déi op Ëmweltfroen fokusséiert.