Dëst ass wéi dem Satan seng Präsenz manifestéiert gëtt. De Papp Amorth äntwert

Geméiss den Exorcisten, ginn et véier Grënn firwat eng Persoun an diabolesch Besëtz falen kann oder Krankheeten aus béiswëllegen Hierkonft. Et kann eng einfach Erlaabnes vu Gott sinn, sou wéi Gott eng Krankheet erlaben kann, fir datt d'Persoun eng Méiglechkeet fir Puréierung a Meriten ze ginn. Saints hunn et leiden, sou wéi Angela da Foligno, Gemma Galgani, Giovanni Calabria. Aner sinn Affer vu béise Stéierunge mam Schlag a Fäll: Curé d'Ars a Padre Pio.

D'Ursaach kann duerch e Béise ginn, dat gelidden ass: Rechnung, Fluch, béis Aen. Déi, déi sech zu Magier, Verméigen, Fortgeschter wëlle sinn dem Risiko vu béisen Afloss oder Besëtz ausgesat; déi déi sech u Geeschtesessiounen oder satanesche Secteuren matmaachen, déi déi sech de occultism an der Nekromanz widmen. Ee kann a béis Evils falen wéinst der Persistenz vu sérieuxen a multiple Sënnen. Den Don Gabriele Amorth Exorcist Paschtouer vun der Diözes vu Roum hat Fäll vu jonke Leit, déi un Drogen Sucht waren oder sech u Verbrieche a sexuellem Perversioun schëlleg. Awer op wéi eng Symptomer baséiert et fir weider an en Exorcism ze goen? Den Exorcist kuckt och d'medezinesch records. Verschidden Diagnos verstoppt de Mëssverständnis vum richtege Béist deen de Patient beaflosst. Dat bedeitendst Symptom ass d'Verloschter géint dat Hellegtum, dat sech a ville Formen manifestéiert: 1. Repugnanz zu Gebied a fir all dat geseent ass, och ouni déi klengst Wëssen datt et ass (helleg Waasser dat veruersaacht Verbrennen); 2. Gewaltlos a raschteg Reaktiounen, an enger Persoun, déi ganz anescht ass an der Natur, mat Laaschten an Aggressiounen, och wann een nëmmen geeschteg bidt; 3. Kulminéierend Symptom: raschteg Reaktiounen vun der Persoun wa se gebiet oder geseent ginn.

WEI ÄR RECHT

Variante Aarte VUN DER

Geméiss dem Zweck

Amatory: fir eng Léift Bezéiung mat enger Persoun ze encouragéieren oder ze zerstéieren. Venomous: kierperlech, psychesch, wirtschaftlech, familiär Schued verursaachen. Ligament: Stéierunge fir Bewegungen, Bezéiungen ze kreéieren. Transfert: d'Tormenter ze transferéieren, déi zu enger Persoun op eng Marionett gemaach goufen oder op eng Foto vun der Persoun op déi Dir schloe wëllt. Putrefaction: fir e stierflecht Béisen ze verschaffen andeems e materiellt Thema dem Putrefaction Putrefy mécht. "Besëtz" fir eng diabolesch Präsenz am Affer aféieren an e richtegt Besëtz ze verursaachen.

Geméiss de Wee

Direkt: andeems en Affer kontaktéiert mam Objet dat Béis mécht (zum Beispill wann en Affer mécht "eppes behandelt" oder "Rechnung" drénkt oder iesst. Indirekt: duerch déi béiswëlleg Handlung, déi op engem Objet ausgefouert gëtt, dat Affer vertrëtt.

Geméiss der Operatioun

Mat Fuere oder Neel: mat Pins, Neel, Hammer, Tipps, Feier, Äis.
Fir Strécken oder ze bannen: mat Stréckelen, Knuet, Zillen, Bänner, Bänner, Kreeser.
Per putrefaction: begruewen vum Objet oder dem Déier-Symbol nodeems se et "Rechnung" gemaach huet
Mam Fluch: direkt op d'Persoun oder op der Foto, oder op e Symbol dervun.
Fir Zerstéierung mam Feier: et gëtt praktizéiert andeems e puer Mol den Objet verbrennt, op deem d'Persoun vum Affer am Idealfall geplënnert ass, an dësem eng Form vu Konsum ze kréien, méi oder manner analog zu deem vun "putrefaction".
Duerch satanesch Rite: zum Beispill e satanesche Kult oder schwaarz Mass, gemaach fir den Zweck vun engem ze schueden.

Geméiss dem Medium

Mat Rechnungen: Marionetten oder Fleesch, mat Pins, Schanken vun den Doudegen, Blutt, menstruéiert Blutt, padden, Pouleten.

Mat béisen Objekter: Kaddoen, Planzen, Këssen, Poppen, Uhren, Talismans, (all aneren Objet).

Lokaliséierung vun Symptomer:

de Kapp. Bauchhënn geet op Hals a Kapp, Bulimia, Anorexie, Erbriechen)

"Piccate" an deem Deel vum Häerz.

Aversioun géint dat Hellegtum (Entféierung vum Gebied, Glawen, Chrëschtlecht Geeschtlecht Liewen, Ausstrangung aus de Sakramenter an aus der Kierch, Oflenkungen, Gejäiz-Schloftheet am Gebied, Onrouegkeet an der Kierch, Iwwelzegkeet bis Schwächt. Gesondheetsproblemer (ouni adäquat Erklärung a ouni effektiv Behandlung); Psychesch Stéierungen (Duercherneen, Obsessiounen, Amnesie, Angscht, Angscht, Abulia, Onméiglechkeet ze konzentréieren fir ze studéieren, ze schaffen. Stéierungen an Häerzen a Stëmmung: Nervositéit, konstante Sträit, Kälte oder onmotivéiert Passioun, Tendenz zu Depressioun, Mësstrauen, Verzweiflung Impedimenter (am Bestietnes, Engagement, Studie, Carrière, Betrib; Feeler, ondenkbare Feeler, komeschen Accidenter. Schub zum Doud. Komesch Zeechen: Gefillspins, Neel, Piercingen, Feier, Äis, Schlaangen, Stréckelen. Auslännesch Geräischer a Phenomener am Heem oder op der Aarbechtsplaz (Foussstécker, Kriibs, Strëpsen, Schatten, "Präsenzen", Déieren, Luuchten, déi platzen , Geräter déi spären, Dieren, Fensteren déi opmaachen oder zoumaachen, Invasioun vun Insekten. (Fir weider technesch Detailer: "D'Geheimnisse vun den Exorcisten" - Giancarlo Padula, Edizioni Segn - an iwwer all d'Symptomer vum Béisen Zauber a wéi se kämpfen: "Déi richteg Waffe fir effektiv géint d'Kraaft vum Béisen.

DAT Aktivitéit vum SATAN

Den Däiwel infestéiert de Mënsch aus purem Haass; et ass a sech selwer Haass fir Himmel an Äerd, a a sengem zerstéierende Roserei mécht et dat, wat Gott et fir de Fortschrëtt vun der Gutt gëtt. Ech géif dat infestéierend Wierk vum Däiwel an de folgende Gradatiounen opdeelen, an opsteigend Uerdnung: Versuchung Et ass de Virschlag, dee vum Béisen op mënschlech Erënnerung a Fantasie gemaach gëtt, fir datt de Mënsch de Béise léiwer amplaz vun der Gutt, oder méi grouss Béiser mécht géint e méi klengen, oder e manner gutt géint e gréisseren. Versuchung ass déi gewéinlech Aktivitéit vum Däiwel, am Sënn datt et all Männer zu all Moment beaflosst (den Däiwel schléift net!) An zielt zum Ausstralung vum Mënsch vu Gott duerch d'Sënn, wat him zur éiweger Verdammung féiert.

Ënnerdréckung

Mat Ënnerdréckung gi mir an d'Gebitt vun den aussergewéinlechen Aktivitéite vum Däiwel, dat sinn déi sporadesch Handlungen (mir wëllen dat ënnersträichen) datt Gott heiansdo dem Satan erlaabt de Mënsch ze siewen, fir hien am Glawen ze stäerken, seng Kierch ze verherrlechen oder aus Grënn. onbekannt fir eis. D'Ënnerdréckung beaflosst d'Sënner vun der Persoun, duerch schrecklech Halluzinatiounen, Gestanker, plötzlëche Frost an d'Ëmgéigend Ëmfeld: Geräischer, Crunches, Levitation vun Objeten, etc.

Ënnerdréckung

Duerch den Himmel, e ganz rare Phänomen, vu manner spiritueller Bedeitung wéi dat, wat duerno wäert sinn. Belästegung ass déi richteg kierperlech Agressioun vun Dämonen. Vill Hellegen sinn den Objet dovun (denkt un de Padre Pio!): Den Däiwel, net fäeg de Mann vu Gott effektiv ze fréien, hieft hie vum Buedem, hieft him, schuddert him, schlofft him géint d'Maueren, bis Gott seng Aarbecht ënnerbrach gestéiert. Obsessioun Hei dem Satan seng Handlung méi no bei der mënschlecher psychosomatescher Eenheet: den Däiwel bréngt Gedanken aus Verzweiflung an Haass an de betraffene Geescht, setzt sech (vu baussen!) Affer un onfräiwëlleger a selbst destruktiv, sakrileg an onnatierlech Aktiounen, dréit hatt mat erschreckend Visiounen a grujeleg preternatural Phenomener. Et ass awer eng intermitteréierend Handlung, dat heescht, d'Persoun huet Momenter vum Otem.

Éischt Grad Besëtz

Heiansdo, mysteriéis, kann den Däiwel d'Psyche vun engem Mënsch iwwerfalen, a Kontroll vu sengem Kierper a senger Intentionalitéit huelen. D'Erscheinung dauert bis et duerch Exorcism annuléiert gëtt, oder fir Perioden a priori etabléiert. An dësem Grad vun der Besetzung ass den Däiwel latent, hie limitéiert sech fir d'Astellungen vun de Besëtzer ze veränneren, seng Reaktiounen op dat Hellegtum, Gefiller vu Verzweiflung an Depressioun z'erreechen.
Zweet Grad Besëtz

Dëst Besëtz ass méi evident: Stëmmverännerunge passéieren, präernatural Phenomener wéi Glossolalia, Levitatioun, Pyrokinesis (Kraaft fir Objeten op enger Distanz ze ignoréieren), hellegt Waasser produzéiert Blessuren am Kierper vun der Besëtzer, déi sech selwer kloer manifestéiert eng aner Perséinlechkeet ze hunn. Allgemeng duerch diabolesch Besëtz menge mir dës Tëschenzäit Situatioun.
Drëtt Grad Besëtz

Zu dësem Grad huet de béise Geescht (oder méi Séilen) sou eng Herrschaft vun der Persoun geholl, fir schrecklech souguer seng somatesch Eegenschaften ze veränneren (déi wierklech grujeleg ginn!), Seng Geroch, d'Temperatur. Dëst ass dee schwéierste Fall, a vill Exorcismen sinn normalerweis fir definitiv Verëffentlechung noutwendeg. Tatsächlech ass den Ënnerscheed tëscht de leschten dräi Gradatiounen nëmmen eng Subtletie, well vill Mol d'Persoun vun enger Phas an déi aner mat bal imperceptiblen Ännerungen passéiert.

DEN EXORCISTER

Exorcisten si Paschtéier, déi vum Bëschof delegéiert sinn, fir dëse Ministär an enger Diözes auszeféieren. An alen Zäiten huet all Chrëscht exorcéiert, awer progressiv d'Kierch e "Spezialist" kierchlecht Fachhéichschoul gegrënnt, fir thaumaturgesch Heelung a Befreiung vun onreege Séilen ordonnéiert. Nëmmen den Exorcist, dee vum Bëschof designéiert ass, ass autoriséiert ze exorcéieren; déi trei an déi reschtlech Klerus, och wann se et net kënnen, kënnen (wierklech, musse!) awer gebieder fir Befreiung formuléieren; dat bekanntst, dat recommandéiert ass fir all Gleeweger auszedrécken wa se vun diabolesch Versuchungen a Virschléi belästegt ginn, ass: "In nominée Iesu, praecipio tibi, immunde spiritus, ut recedas ab hac creature Dei." Wéinst der Dafkonsekratioun gëtt all Chrëscht eng kinneklech a priesterlech Dignitéit erméiglecht him Dämonen ze besiegen! Den Exorcist muss e Priister sinn, deen "erausstécht fir Frëmmegkeet, Wëssenschaft, Suergfalt an Integritéit vum Liewen" (Canon 1172 vum Canon Gesetz): Charakteristiken déi, wa mir doriwwer denken, solle fir all Paschtouer passend sinn. De Mgr Corrado Balducci (bekannten Demonolog, Auteur vum Il diavolo) füügt datt en Exorcist och eng gutt psychiatresch / psychologesch Kultur sollt hunn, fir mental Krankheeten aus der aktueller diabolescher Infestatioun z'ënnerscheeden. en Exorcist och fir Leit mat de passenden moraleschen a kulturelle Qualifikatiounen ze leeën, fir eng méi lieweg Participatioun vun de Lait an der Missioun vun der Kierch.

KANONESCH Reegele mussen iergendeen observéiert gi mat deenen, déi vum DEMON ausgezeechent ginn

1. De Paschtouer, dee sech virbereet huet fir Persounen, déi vum Däiwel geformt sinn auszeüben, musse mat spezieller an ausdrécklecher Autorisatioun vum ordinäre verschafft ginn a muss mat Frëmmegkeet, Virsiicht, Integritéit vum Liewen versuergt ginn; vertraut net a senger Kraaft, mee an d'göttlech; vun all Gier fir mënschlech Gidder getrennt sinn, fir seng reliéis Aufgab auszeféiere vu konstanter Charity an Demut. Et muss och e reife Alter sinn a wäertvoll sinn net nëmmen fir den Asaz, mee fir d'Ernst vun der Douane.
2. Dofir, fir säi Büro richteg kënnen auszeféieren, maacht Efforte fir vill aner Dokumenter nëtzlech fir seng Aufgab ze wëssen, geschriwwe vun bewährten Autoren a wat, fir Kuerzgeschicht, mir net uginn, a benotzt Erfarung; weider muss hien e puer reegelen beobachten, déi besonnesch noutwendeg sinn.
3. Éischtens, net einfach ze gleewen datt een vum Däiwel besat ass; fir dësen Zweck, bewosst dës Symptomer ze ginn, vun deenen eng besitzend Persoun aus deenen erausgeet, déi vun enger Krankheet betraff sinn, besonnesch psychesch. Si kënne Zeeche vun der Präsenz vum Däiwel sinn: korrekt onbekannte Sprooche schwätzen oder verstoen, wien se schwätzt; wëssen fern oder verstoppte Fakten; beweist datt Dir Stäerkte iwwer dem Alter an den natierlechen Zoustand hutt; an aner Phänomener vun dëser Aart déi méi vill a méi indicativ sinn.
4. Fir méi Kenntnisser vum Staat vun der Persoun ze kréien, no engem oder zwee Exorcismen, freet hien de Besëtzer iwwer dat wat hien am Geescht oder am Kierper erlieft huet; ze wëssen och wéi eng Wierder d'Dämonen am meeschte gestéiert goufen, op se ze insistéieren an se méi dacks méi spéit ze widderhuelen. [Et ass bekannt datt d'Dämonen op eng bestëmmte Manéier geformt goufen duerch d'Verwaltung vun der Inkarnatioun, der Passioun an dem Doud um Kräiz vum Här, aus de folgende Grënn: 1) si hunn de Mann aus der satanescher Sklaverei befreit; 2) erënneren d'Devils vun der onendlecher Humilitéit vu Gott, géint hiren onverloschtbare Stolz (kuckt Metapsychology); geméiss den Don Amorth, zousätzlech, déi onreeg Séilen wären ganz belaascht vun der Invitatioun vun der Blesséierter Evergreen Mary, well: 1) et gouf vu Gott als zukünftege Géigner vum Schlaang gegrënnt, deem säi Kapp hie géif geschnidden hunn (Gn 3, 15); 2) Hien huet Fleege fir de Retter vun der Welt ginn; 3) Nodeems mir aus der Sënn preservéiert ginn an an den Himmel geholl goufen, ass et de Modell an "de Fortschrëtt" vun alle Gleewegen, an dofir de komplette Versoen vum Satan; ed]
5. Realiséiere wat Artefekten an Täuschunge Dämonen benotze fir den Exorcist ze verféieren: tatsächlech äntweren se normalerweis mat Ligen; si si schwéier ze manifestéieren, sou datt den Exorcist, elo midd, eis verloosst; oder déi betraff Persoun mécht sech als krank an net vum Däiwel besat.
6. Heiansdo hunn d'Dämonen, nodeems se sech manifestéiert hunn, de Kierper verstoppt a verloosse vun all Belästegung, sou datt déi betraffe Persoun gleeft datt hien ganz fräi ass. Awer den Exorcist hält net op, bis hien d'Zeeche vun der Befreiung gesinn.
7. Heiansdo stellen dann d'Dämonen all Verhënnerungen op sech duer, déi se kënnen, well de Patient net Exorcismus mécht, oder se probéieren ze iwwerzeegen datt et eng natierlech Krankheet ass; heiansdo, während dem Exorcismus, verursaache se déi krank Persoun ze schlofen a weisen him eng Visioun, sech verstoppen, well et schéngt wéi déi krank Persoun fräi ass.
8. E puer behaapten datt e Fluch kritt huet, och deklaréiert vu wien et gemaach gouf a wéi et zerstéiert soll ginn. Awer virsiichteg datt fir dësen Dir net op Magier, oder Verméige Verteller oder aner wéckelt, anstatt d'Ministeren vun der Kierch opzehuelen; datt keng Form vun Iwwerstanen oder aner illegal Mëttele benotzt gëtt.
9. Aner Zäiten erlaabt den Däiwel déi krank Persoun ze raschten an den Hellegen Eucharistie ze kréien, sou datt et schéngt wéi hie fort ass. Ausserdeem gëtt et eng Onmass Artifizien a Bedruch vum Däiwel fir de Mënsch ze täuschen; fir net op dës Weeër ze fälschen muss de Exorcist ganz virsiichteg sinn.
10. Dofir ass den Exorcist, bewosst wat den Här gesot huet, datt verschidde Aarte vun Dämonen net ausgeléist kënne ginn, ausser duerch Gebied a Fasten (Matthew 17,21:XNUMX), sollten Efforte maache fir dës zwou mächteg Erhuelungsmëttel ze maachen fir ze betounen göttlech Hëllef an entfouert d'Dämonen, laut dem Beispill vun den Hellege Pappen, sou wäit wéi méiglech, entweder perséinlech oder andeems anerer zouginn.
11. Déi Besëtzer sinn an der Kierch ausgeliwwert, wann et bequem kann gemaach ginn, oder op enger anerer reliéiser a praktescher Plaz, ewech vun de Leit. Awer wann de Besëtzer krank ass, oder aus engem anere just Grond, Exorcism kann och doheem gemaach ginn.
12. De Besëtzer sollt berode ginn, wann hien kierperlech a geeschteg fäeg ass dëst ze maachen, fir säi Virdeel ze bidden, ze séier, fir dacks Bäitrëtt a Kommioun a senger Ënnerstëtzung ze kréien, laut dem Priist sengem Avis. A wärend hien exorciséiert ass, datt hien gesammelt ass, datt hie sech mam gudde Glawe Gott beweegt, fir hie mat aller Demut ze froen. A well hien am meeschte gefoltert gëtt, dauert Dir geduldig, ouni Zweiwel u Gott senger Hëllef.
13. Hutt de Crucifix an Ären Hänn oder a Siicht. Och d'Reliquië vun den Hellegen, wa se kënne gehat ginn; séchert a bequem gewéckelt, si kënne reverent op der Këscht oder um Kapp vun de Besëtzer gesat ginn. Awer virsiichteg datt helleg Objekter net onwaardbar behandelt ginn oder vum Däiwel beschiedegt kënne ginn. Den hellegsten Eucharistie soll net op de Kapp vum Besëtzer oder op engem aneren Deel vu sengem Kierper geluecht ginn, fir d'Gefor vun der Irreverenz.
14. Den Exorcist ass a ville Wierder net verluer an och net iwwerflësseg Froen oder Virwëtzungen, virun allem betreffend zukünfteg oder verstoppte Fakten, déi net u säi Büro passen [an déi hien zu engem Verméigen oder engem Necromancer géifen ëmsetzen; ed.] Awer zwéngt den onreegleche Geescht fir sech ze halen an nëmmen seng Froen ze beäntweren; gleeft him net, wann den Däiwel seng Séil vun engem hellege, oder engem verstuerwenen, oder vun engem gudden Engel as.
15. Déi néideg Froen ze stellen sinn zum Beispill déi op der Zuel an den Nimm vun de Séilen, déi derbäi sinn, op der Zäit wou se agaangen sinn, op der Ursaach vum Besëtz, an anerer ähnlech. Wat déi aner futilitéit vum Däiwel ugeet, zum Laachen, Trifles, dem Exorcist, Trunks oder Veruechtung; a warnt déi präsent, déi wéineg musse sinn, net ze bemierken an net Froen ze stellen fir déi Besëtzer; awer éischter fir Gott fir hien ze bieden, mat Humilitéit an Insistenz.
16. Exorcismen musse gesot oder gelies ginn andeems Dir mat Autoritéit commandéiert, mat villem Glawen, Demut a Féiwer; a wann een erkennt datt de Geescht méi gefoltert gëtt, da insistéiert een a dréckt se mat méi Kraaft. Wann Dir bemierkt datt de Besëtzer an engem Deel vum Kierper leiden, oder getraff gëtt, oder e Bubo erschéngt an engem Deel, maach d'Schëld vum Kräiz a sprutzt mat hellegt Waasser, dat muss ëmmer prett sinn.
17. Den Exorcist observéiert och op wéi eng Wierder d'Dämonen am meeschte béien [kuckt Notize beim Punkt 4; ed], an widderhuelen se e puer Mol; a wann hien kommandéiert, widderhëlt hien et dacks, ëmmer méi eng Strof. Wann Dir dann de Fortschrëtt bemierkt, dauernd weider zwou, dräi, véier Stonnen, a sou vill wéi Dir kënnt, bis Erfolleg erreecht gëtt.
18. Passt och op den Exorcist aus Medizin ze administréieren oder ze recommandéieren, awer loosst dëst un d'Dokteren.
19. Wann Dir eng Fra exorcéiert, gitt ëmmer eng zouverléisseg Persoun präsent, déi de Besëtzer fest hält iwwerdeems vum Däiwel agitéiert gëtt; wa méiglech, gehéieren dës Leit zu der Famill vun der Firma. Ausserdeem sollt den Exorcist, neidesch vu Delikatesse, oppassen net ze soen oder eppes ze maachen, wat eng Geleeënheet fir béis Gedanken fir him oder fir anerer kéint sinn.
20. Wärend dem Exorcismus, benotzt léiwer d'Wierder vum Hellege Schrëft, anstatt déi vun aneren. A frot den Däiwel ze soen ob hien an dëse Kierper koum als Resultat vu Magie, oder béis Zeechen, oder béis Saachen, déi de Besëtzer giess huet; an dësem Fall d 'Erbriechen; wann mir op der anerer Säit Saache baussent der Persoun benotzt hunn, soen wou se sinn an nodeems se se fonnt hunn, da brennen se. De Besëtzer gëtt gewarnt fir dem Exorcist d'Versuchungen z'entdecken, un déi hie onderwerp ass. 21. Wann dann de Besëtzer befreit ass, da sollt hie virsiichteg gewarnt ginn fir géint d'Sënn ze bewaachen fir den Däiwel net d'Méiglechkeet ze ginn zréckzekommen an dësem Fall ka säi Zoustand méi schlecht ginn wéi viru senger Verëffentlechung. (kann. 1172 ff. vum Canon Gesetz).