En ale Mann aus der Ënnerwelt erschéngt dem Padre Pio a schwätzt mat him iwwer de Feegfeier ...

Papp-fromme-Gebied-20160525151710

Um Hierscht 1917 ass de Papp vum Paolino seng Schwëster, Iwwerleeung vum Kapuchin Klouschter, Assunta di Tommaso, dee komm war fir hire Brudder ze besichen an am Gaaschthaus geschlof war zu där Zäit am S. Giovanni Rotondo (Foggia).
Een Owend, nom Iessen, sinn de Padre Pio an de Papp Paolino fir hir Schwëster begréisst, déi no beim Uewen hänke bliwwen. Wéi se do waren, huet de Papp Paolino gesot: P. Pio, Dir kënnt hei beim Feier bleiwen, wärend mir an d'Kierch ginn fir d'Bieder ze recitéieren. - De Padre Pio, dee midd war, huet sech am Bett gesat mat der gewéinlecher Kroun an senger Hand, wann hien duerch e Schloofs gepaakt gëtt, déi direkt laanscht him geet, mécht hien seng Aen op a gesäit en ale Mann an engem klenge Mantel gewéckelt, dee bei dem Feier souz. An. De Padre Pio, wéi hien hie gesinn huet, seet: Oh! Ween bass du? a wat maacht Dir? - Den ale Mann äntwert: Ech sinn ..., ech sinn verbrannt gestuerwen an dësem Klouschter (am Raum Nr. 4, wéi den Don Teodoro Vincitore mir gesot huet ...) an ech sinn hei fir meng Feegfeier ze déngen fir dëse Feeler vu mir ... - Padre Pio huet versprach datt den Dag duerno wäert hien d'Mass fir hien applizéieren an datt hien net erëm do géif weisen. Duerno huet hie si bei de Bam begleet (deen Elm deen haut nach existéiert) an do huet hien hie gebrannt.
Méi wéi een Dag huet de Papp Paolino hien e bësse ängschtlech gesinn an hie gefrot wat mat him deen Owend geschitt ass. Hien huet geäntwert datt hie sech schlecht fillt. Endlech een Dag huet hien alles zouginn. Dunn ass de Papp Paolino an d'Gemeng (Registry Office) an huet tatsächlech an den Opzeechnunge fonnt datt hien am Klouschter am Joer verbrannt huet x en ale Mann mam Numm Di Mauro Pietro (1831-1908). Alles entsprécht deem wat de Padre Pio gesot huet. Zënterhier ass deen Doudegen ni ausgetaucht.
(P. Alessandro da Ripabottoni - P. Pio da Pietralcina - Franziskaner Kulturzentrum, Foggia, 1974; S. 588-589).