Evangelium vum 10. Dezember 2018

Buch Jesaja 35,1-10.
Loosst d'Wüst an dat arid Land sech freeën, d'Stepp frou a blummend.
Wéi Narziss Blummen ze bléiwen; jo, séngt mat Freed a Freed. Et gëtt d'Herrlechkeet vum Libanon, der Herrlechkeet vu Karmel a Saròn kritt. Si wäerten d'Herrlechkeet vum Här gesinn, d'Gnodegkeet vun eisem Gott.
Stäerkt Är schwaach Hänn, maacht Är Knéien fest.
Sot de verluerene vum Häerz: "Courage! Angscht net; hei ass Äre Gott, d'Vengeance kënnt, d'göttlech Belounung. Hie kënnt fir dech ze retten. "
Da ginn d'Ae vun de Blann op an d'Oueren vun den Douten.
Da spréngt d'Lamme wéi e Réi, d'Zong vum Stille wäert mat Freed gleewen, well Waasser wäert an der Wüst fléien, Streame fléien am Stepp.
Déi verbrannt Äerd wäert e Sumpf ginn, de parchéierte Buedem wäert zu Waasserquelle ginn. D'Plazen, wou Jackalen ofleeën, ginn Riet a Räis.
Et wäert eng flach Strooss sinn a si ruffen et Via Santa; keen Onrein wäert duerch et goen, a Narren wäerten net ronderëm goen.
Do wäert de Léiw net méi sinn, keng ferocious Beast wäert duerch et passéieren, déi Erléisert ginn dohinner.
De Ransomed vum Här wäert zréck an et kommen mat Siwwel zu Jubilatioun; Staudent Gléck wäert op hirem Kapp glänzen; Freed a Gléck wäerten se verfollegen an Trauregkeet an Tréinen flüchten.

Salmi 85(84),9ab-10.11-12.13-14.
Ech lauschteren no wat Gott den Här seet:
hien annoncéiert Fridden fir seng Leit, fir seng trei.
Seng Rettung ass no bei deenen déi Angscht hunn
a seng Herrlechkeet wäert eist Land wunnen.

Barmhäerzegkeet an d'Wourecht wäert sech treffen,
Gerechtegkeet a Fridden wäerten sech kussen.
D'Wahrheit spréisst aus der Äerd
a Gerechtegkeet wäert aus dem Himmel erscheinen.

Wann den Här säi Gutt schenkt
eist Land wäert Friichten droen.
Gerechtegkeet wäert virun him goen
an um Wee vu senge Schrëtt Erléisung.

Aus dem Evangelium vu Jesus Christus laut dem Luke 5,17-26.
Enges Daags souz hien am Enseignement. Do souzen och Pharisäer an Dokteren vum Gesetz, déi aus all Dierfer a Galiläa, Judäa a Jerusalem koumen. An d'Kraaft vum Här huet hien geheelt.
An hei sinn e puer Männer, déi eng Lähmung op engem Bett gedroen hunn, si hu probéiert him ze passéieren an hunn him viru gesat.
Wéi si net fonnt hunn wéi hien de Wee géif virstellen, si si op den Daach eropgaang an hunn him duerch d'Fliese mam Bett virum Jesus, an der Mëtt vum Raum erofgelooss.
Nodeems hien hire Glawen gesinn huet, sot hien: "Mann, Är Sënnen sinn dech verginn."
D'Schreiber an d'Pharisäer hunn ugefaang ze streiden a soen: "Wien ass dat, dee Gotteslästerung ausdréckt? Wien kann Sënnen verzeien, wann net Gott eleng? ».
Awer de Jesus, wousst seng Begrënnung, huet geäntwert: "Wat gitt Dir an Ären Häerzen?
Wat ass méi einfach, sot: Sinn Är Sënnen verginn oder seet: Stitt op a gitt?
Elo, fir datt Dir wësst datt de Mënschejong d'Kraaft op der Äerd huet fir Sënnen ze verzeien: Ech soen Iech - hien huet de Lähmenden ausgeruff - opstinn, huelt Äert Bett a gitt an Äert Haus ».
Direkt ass hie virun hir opgaang, huet d'Bett geholl, op deem hie gelunn ass, an ass heemgott an huet Gott verherrlecht.
Jiddereen war iwwerrascht a lueft Gott; voll mat Angscht hunn si gesot: "Haut hu mir herrlech Saache gesinn." Uruff vum Levi