Evangelium vum 10. November 2018

Bréif vum hellege Paul den Apostel un de Philippinnen 4,10-19.
Fratelli, ho provato grande gioia nel Signore, perché finalmente avete fatto rifiorire i vostri sentimenti nei miei riguardi: in realtà li avevate anche prima, ma non ne avete avuta l’occasione.
Non dico questo per bisogno, poiché ho imparato a bastare a me stesso in ogni occasione;
ho imparato ad essere povero e ho imparato ad essere ricco; sono iniziato a tutto, in ogni maniera: alla sazietà e alla fame, all’abbondanza e all’indigenza.
Tutto posso in colui che mi dà la forza.
Avete fatto bene tuttavia a prendere parte alla mia tribolazione.
Ben sapete proprio voi, Filippesi, che all’inizio della predicazione del vangelo, quando partii dalla Macedonia, nessuna Chiesa aprì con me un conto di dare o di avere, se non voi soli;
ed anche a Tessalonica mi avete inviato per due volte il necessario.
Non è però il vostro dono che io ricerco, ma il frutto che ridonda a vostro vantaggio.
Adesso ho il necessario e anche il superfluo; sono ricolmo dei vostri doni ricevuti da Epafrodìto, che sono un profumo di soave odore, un sacrificio accetto e gradito a Dio.
Il mio Dio, a sua volta, colmerà ogni vostro bisogno secondo la sua ricchezza con magnificenza in Cristo Gesù.

Salmi 112(111),1-2.5-6.8a.9.
Geseent ass dee Mann, deen den Här Äscht
a fënnt grouss Freed a senge Geboter.
Seng Linie wäert staark op der Äerd sinn,
den Nokommen vun de Gerechte gëtt geseent.

Gléckleche jonke Mann dee léint,
verwalt seng Besëtzer mat Gerechtegkeet.
Hien wäert net fir ëmmer wackelen:
déi Gerecht ginn ëmmer erënnert.

Sicuro è il suo cuore, non teme;
Hie gëtt gréisstendeels un déi Aarm,
seng Gerechtegkeet bleift fir ëmmer,
seng Kraaft klëmmt an Herrlechkeet.

Aus dem Evangelium vu Jesus Christus laut dem Luke 16,9-15.
Deemools sot de Jesus zu senge Jünger: „Maacht Frënn mat onschëllegem Räichtum, fir datt wa si versoen, Iech an d'éiwegt Haiser begréissen.
Wie trei am klengen ass, ass och trei an der Vill; a wien ass onéierlech am klengen, ass onéierlech och an der ganz.
Also wann Dir net an onschëlleg Räichtum gegleeft sidd, wien wäert Iech déi richteg Vertrauen?
A wann Dir net an de Räichtum vun aneren gegleeft hutt, wien wäert Iech Är ginn?
Keen Kniecht kann zwee Häre servéieren: entweder hie wäert deen een haassen an deen aneren gären hunn oder e gëtt un deen een agebonnen an deen anere verzweifelt. Dir kënnt Gott an Mammon net déngen.
D’Pharisäer, déi u Suen ugezunn waren, hunn all dës Saachen nogelauschtert a mat him gespott.
Hien huet gesot: "Dir hält Iech viru Gerecht vir d'Mënschen, awer Gott weess Är Häerzer: Wat ënner de Mënschen eropgeet ass eppes verfügbares virum Gott."