Evangelium vum 24. Oktober 2018

Bréif vum hellege Paul den Apostel un den Epheser 3,2: 12-XNUMX.
Bridder, ech denken, datt Dir vum Ministère vun der Gnod vu Gott héieren hutt, déi mir uvertraut goufen fir Iech.
wéi duerch Offenbarung gouf ech dem uewendriwwer Geheimnis bewosst, dat ech Iech kuerz geschriwwen hunn.
Vun Liesen wat ech geschriwwen hunn, kënnt Dir mäi Verständnis vum Geheimnis vu Christus gutt verstoen.
Dëst Rätsel ass net u Männer vu fréiere Generatiounen manifestéiert ginn, wéi de Moment zu senge hellege Apostelen a Prophéiten duerch de Geescht opgedeckt gouf:
dat ass, datt d'Gehiren opgeruff sinn, a Christus Jesus, un der selwechter Ierfschaft ze partizipéieren, deeselwechte Kierper ze bilden an un d'Versprieche mat der Evangelium deelzehuelen.
vun deenen ech Minister gi fir de Kaddo vun der Gnod vu Gott, déi mir duerch d'Efficacitéit vu senger Kraaft krut.
Fir mech, déi nidderegst ënner allen Hellegen sinn, gouf dës Gnod zouginn fir den Heiden dat onverständlecht Räich vu Christus ze verkënnegen,
a fir jiddereen kloer ze maachen d'Erfüllung vum Geheimnis dat Joerhonnerte verstoppt am Geescht vu Gott, Schëpfer vum Universum,
fir datt déi multifasettéiert Wäisheet vu Gott am Himmel manifestéiert ka ginn, duerch d'Kierch, zu de Fürstentitéiten a Pouvoiren,
geméiss dem éiwege Plang deen de Jesus Christus eisen Här realiséiert huet,
deen eis de Courage huet Gott voll ze vertrauen duerch de Glawen u him.

Buch vum Jesaja 12,2-3.4bcd.5-6.
Kuckt, Gott ass meng Rettung;
Ech vertrauen, ech wäert ni fäerten,
well meng Kraaft a mäi Lidd ass den Här;
hien war meng Rettung.
Dir wäert Waasser mat Freed zéien
bei de Quelle vun der Erléisung.

„Lueft den HÄR, rufft säin Numm;
manifestéiert seng Wonner ënner de Leit,
proklaméiert datt säin Numm subliméiere ass.

Gesongen Hymnen dem HÄR, well hien huet super Wierker gemaach,
dëst ass weltwäit bekannt.
Glécklech an exultant rifft, Awunner vu Sion,
well Grouss bei Iech ass den Hellege vun Israel. "

Aus dem Evangelium vu Jesus Christus laut dem Luke 12,39-48.
Deemools sot de Jesus zu senge Jünger:
„Wësst et gutt: wann de Meeschter vum Haus wosst wéi eng Zäit den Déif géif kommen, da géif hien sengem Haus net ofbriechen.
Dir musst och prett sinn, well de Mënschejong an der Stonn wäert kommen, wat Dir net denkt. »
Dunn huet de Péitrus gesot: "Här, seet Dir dës Parabel fir eis oder fir jiddereen?"
Den Här huet geäntwert: "Wat ass dann de treie a schlauen Administrateur, deen den HÄR un der Spëtzt vu senger Servitude stellt, fir d'Ration vu Liewensmëttel zu Zäit ze verdeelen?
Geseent ass deen Déngscht deen de Meeschter bei senger Arrivée bei senger Aarbecht fënnt.
Wierklech ech soen Iech, hie wäert hien iwwer all seng Besëtzer leeën.
Awer wann dee Kniecht a sengem Häerz sot: De Meeschter ass lues a komm, an huet ugefaang d'Dénger ze schloën an ze servéieren, ze iessen, ze drénken an ze drénken,
de Meeschter vun deem Dénger wäert den Dag ukommen, deen hien am mannsten erwaart an an enger Stonn weess hien net, an hie bestrooft him rigoréis andeems hien eng Plaz tëscht de Bekanntheet zouginn.
Den Dénger, deen de Wëlle vum Master wousst, net no sengem Wëllen arrangéiert oder agéiert huet, kritt vill Schloën;
deejéinegen, deen et net weess, d'Saache wäert hunn, déi gutt geschloe gi sinn, e puer kritt. Jiddereen, dee vill kritt huet, gëtt vill gefrot; déi, déi vill uvertraut goufen, gi vill méi gefrot ».