Evangelium vum 9. Abrëll 2020 mam Kommentar

Aus dem Evangelium vu Jesus Christus no dem John 13,1-15.
Virun d'Fest vum Ouschteren, huet de Jesus, wousst datt seng Stonn aus dëser Welt bei de Papp war passéiert, nodeem hie seng Ae gär hat, déi op der Welt waren, si bis zum Schluss gär.
Wärend dem Iessen ass den Däiwel schonn am Häerz vum Judas Iskariot, Jong vum Simon, gesat fir hien ze verroden.
De Jesus wousst datt de Papp him alles a sengen Hänn ginn huet an datt hie vum Gott koum an erëm bei Gott komm ass.
hien ass opgestan vum Dësch, huet seng Kleeder ofgedeckt an en Handduch geholl an en ëm seng Taille geluecht.
Duerno huet hien Waasser an de Becken gegoss an huet ugefaang d'Jünger hir Féiss ze wäschen an se mat dem Handduch ze dréchnen, op déi hien zougedoen ass.
Dunn ass hien bei de Simon Peter komm an hie sot zu him: "Här, wäscht Dir meng Féiss?"
De Jesus huet geäntwert: "Wat ech maachen, Dir verstitt elo net, awer Dir wäert et méi spéit verstoen".
De Simon Peter sot zu him: "Dir wäert ni meng Féiss wäschen!" De Jesus sot zu him: "Wann ech dech net wäschen, hues du keen Deel mat mir."
De Simon Peter sot zu him: "Här, net nëmmen Är Féiss, awer och Är Hänn an Äre Kapp!"
De Jesus huet bäigefügt: "Deejéinegen deen sech gebad huet muss just seng Féiss wäschen an et ass eng Welt; an Dir sidd propper, awer net alles. "
Tatsächlech wousst hie wien hien verroden huet; dofir sot hien: "Net dir all ass propper."
Also, wann hien d'Féiss gewascht huet an hir Kleeder erëm krut, huet hie sech gesat fir hien ze soen: "Wësst Dir wat ech Iech gemaach hunn?"
Dir nennt mech Master an Här a sot gutt, well ech sinn.
Also wann ech, den Här an de Master, Äre Féiss gewascht hunn, da musst Dir och géigesäiteg d'Féiss wäschen.
Tatsächlech hunn ech Iech e Beispill ginn, well wéi ech hunn, du och ».

Origen (ca 185-253)
Paschtouer an Theolog

Kommentar zum John, § 32, 25-35.77-83; SC 385, 199 ewechzekréien
"Wann ech dech net wäschen, da wäerts de keen Deel mat mir hunn"
"Wousst datt de Papp alles fir hien huet an datt hie vu Gott komm ass an zréck bei Gott war, ass hie vum Dësch opgestan." Wat net virdrun an den Hänn vum Jesus war, gëtt vum Papp a sengen Hänn gesat: net nëmme verschidde Saachen, mee all vun hinnen. Den David huet gesot: "Orakel vum Här zu mengem Här: Sëtzt bei menger rietser Hand, bis ech Är Feinden als Hocker fir Är Féiss setzen" (Ps 109,1: XNUMX). D'Feinde vum Jesus waren tatsächlech Deel vun deem 'alles' wat säi Papp him ginn huet. (…) Wéinst deenen, déi vu Gott ofwiesselt hunn, dee vun der Natur net de Papp verléisst, huet sech vu Gott ofgewandt. Hien ass vu Gott komm fir datt dat, wat vun him fort war, mat him géif zréckkommen, dat ass, a sengen Hänn, mat Gott, no sengem éiwege Plang. (...)

Also wat huet de Jesus gemaach andeems hien d'Féiss vu senge Jünger wäscht? Huet de Jesus hir Féiss net schéin gemaach andeems hie mat der Handduch gewäsch an gedréchent huet, an deem Moment, wou si déi gutt Noriicht hätten ze kënnen? Dunn, a menger Meenung, ass dat profetescht Wuert erfüllt: "Wéi schéin sinn d'Féiss vum Messenger vu glécklechen Ukënnegung an de Bierger" (Ass 52,7; Rom 10,15). An awer, wann Jesus d'Féiss vu senge Jünger wäscht, se de Jesus se schéin mécht, wéi kënne mir déi richteg Schéinheet ausdrécken, vun deenen hie ganz am "Hellege Geescht an am Feier" ënnergeet (Matt 3,11:14,6)? D'Féiss vun den Apostelen sinn schéin sou datt (...) si hire Fouss op déi helleg Strooss kënnen setzen a Fouss an deen deen huet gesot: "Ech sinn de Wee" (Joh 10,20: 53,4). Deejéinegen, dee seng Féiss vum Jesus gewascht huet, an hien alleng, geet dee liewege Wee deen dem Papp féiert; dee Wee huet keng Plaz fir dreckeg Féiss. (...) Fir dee liewegen a spirituelle Wee ze verfollegen (Heb XNUMX) (...), ass et néideg de Féiss vum Jesus ze hunn, dee seng Kleeder geluecht huet (...) fir d'Verunreinheet vun hire Féiss a sengem Kierper mat deem Handduch ze huelen. dat war säi eenzegt Kleed, well "hien huet eis Péng opgeholl" (Ass XNUMX).