Evangelium vum 16. Mäerz 2021 mat de Wierder vum Poopst Franziskus

Aus dem Buch vum Prophéit Ezekiel Hesek 47,1: 9.12-XNUMX An deenen Deeg [huet den Engel] mech zum Entrée vum Tempel [vum Här] gefouert an ech hunn gesinn datt ënner der Schwell vum Tempel Waasser Richtung Osten leeft, well d'Fassad vum Tempel war Richtung Osten. Dat Waasser leeft ënner der rietser Säit vum Tempel, vum südlechen Deel vum Altor. Hien huet mech aus der Norddier erausgefouert an huet mech Richtung Oste mat der Baussendier ausgedréckt, an ech hunn Waasser vu riets gesinn.

Dee Mann ass no Osten fortgezunn a mat enger Schnouer an der Hand huet hien dausend cùbiti gemooss, dunn huet hien mech iwwer d'Waasser gemaach: et erreecht mäi Knöchel. Hien huet nach eng dausend cùbiti gemooss, dunn huet hien mech iwwer d'Waasser gemaach: et huet mäi Knéi erreecht. Hien huet nach eng dausend cùbiti gemooss, huet mech dunn iwwer d'Waasser gemaach: et huet meng Hëfte erreecht. Hien huet nach eng dausend gemooss: et war e Stroum, iwwer deen ech net konnt goen, well d'Waasser eropgaang ass; si ware navigéierbar Gewässer, e Sturzflut deen net konnt ofgeluede ginn. Du sot hien zu mir: "Hutt Dir gesinn, Mënschejong?" Dunn huet hien mech zréck op d'Bank vum Stroum gemaach; sech ëmdréinen, hunn ech gesinn datt op der Bank vum Stroum eng ganz grouss Zuel vu Beem op béide Säite war.
Hie sot zu mir: «Dës Waasser fléissen an d'ëstlech Regioun, falen erof an d'Araba a ginn an d'Mier: fléissen an d'Mier, si heelen hir Waasser. All Liewewiesen, wat sech beweegt iwwerall, wou de Stroum ukënnt, wäert liewen: de Fësch wäert do reichend sinn, well do wou dës Waasser erreechen, heelen se, a wou de Stroum alles erreecht, wäert erëm liewen. Laanscht de Stroum, op der enger Bank an op der anerer, wuessen all méiglech Uebstbeem, deenen hir Blieder net verdréchnen: hir Friichte ginn net op an all Mount reife se, well hir Waasser aus dem Hellegtum fléissen. Hir Uebst déngen als Iessen an d'Blieder als Medizin ».

Vum Evangelium no dem John Joh 5,1: 16-XNUMX Et war e Fest vun de Judden a Jesus ass op Jerusalem opgaang. Zu Jerusalem, bei der Schofepaart, gëtt et eng Schwämm, op Hebräesch Betzata genannt, mat fënnef Portikoen, ënner deenen eng grouss Zuel vu Kranker, Blanne, Lämmercher a Lähmter louch. Et war e Mann dee krank war fir drësseg-aacht Joer. De Jesus huet e gesinn, wéi hie sech loung a wousst, datt hie scho laang sou war, sot zu him: "Wëlls du gesond ginn?". De kranke Mann huet geäntwert: «Monsieur, ech hu keen, deen mech an de Pool taucht, wann d'Waasser geréiert gëtt. Tatsächlech, wärend ech amgaang sinn dohinner ze goen, geet en aneren viru mir erof ». De Jesus sot zu him: "Stitt op, huel deng Breet a gitt." An direkt gouf dee Mann geheelt: hien huet säi Béier geholl an ugefaang ze goen.

Awer deen Dag war e Samschdeg. D'Judde soten dofir zum Mann dee geheelt gi war: "Et ass Samschdeg an et ass net gesetzlech fir Iech Ären Bänner ze droen." Awer hien huet hinnen geäntwert: "Deen, deen mech geheelt huet, sot zu mir: 'Huelt Äre Breet a gitt'". Dunn hunn se him gefrot: "Wien ass dee Mann, deen zu Iech sot: 'Huelt a gitt?'". Awer deen, dee geheelt gouf, wousst net wien hien ass; Tatsächlech war de Jesus fortgaang, well et war eng Vollek op där Plaz. Kuerz duerno huet de Jesus hien am Tempel fonnt a sot zu him: «Kuckt: Dir sidd geheelt! Sënn net méi, sou datt Iech eppes Schlëmmeres net geschitt ». De Mann ass fortgaang an huet de Judden gesot datt et de Jesus war deen hie geheelt huet. Dofir hunn d'Judden de Jesus verfollegt, well hien esou Saache gemaach huet um Sabbat.

D'Wierder vum Poopst Franziskus
Et mécht eis denken, d'Haltung vun dësem Mann. Hie war krank? Jo, vläicht, hien hat eng Lähmung, awer et schéngt, datt hien e bësse kéint goen. Awer hie war krank am Häerz, hie war krank an der Séil, hie war krank mam Pessimismus, hie war krank mat Trauregkeet, hie war krank mat Leider. Dëst ass d'Krankheet vun dësem Mann: "Jo, ech wëll liewen, awer ...", hie war do. Awer de Schlëssel ass d'Renconter mam Jesus duerno. Hien huet hien am Tempel fonnt a sot zu him: "Kuckt, Dir sidd geheelt. Sënn net méi, sou datt Iech eppes Schlëmmeres net geschitt “. Dee Mann war a Sënn. D'Sënn iwwerliewen a beschwéieren iwwer d'Liewe vun aneren: d'Sënn vun der Trauregkeet, déi de Som vum Däiwel ass, vun där Onméiglechkeet eng Entscheedung iwwer säi Liewen ze treffen, awer jo, d'Liewe vun aneren ze kucken ze kloen. An dëst ass schued datt den Däiwel ka benotze fir eist geeschtlecht Liewen ze annihiléieren an och eist Liewen als Persounen. (Homilie vu Santa Marta - 24. Mäerz 2020)