Haut d'Evangelium den 7. Dezember 2020 mat de Wierder vum Poopst Franziskus
VIRLIESEN VUM DAAG
Aus dem Buch vum Prophéit Isaìa
Ass 35,1-10
Loosst d'Wüst an dat ausgedréchent Land sech freeën,
loosst d'Stepp sech freeën a bléien.
Als Narzissblumm bléie gelooss;
jo, Dir sange mat Freed a mat Jubelung.
D'Herrlechkeet vum Libanon gëtt hir geschenkt,
der Pruecht vu Karmel a Saron.
Si gesinn d'Herrlechkeet vum Här,
d'Herrlechkeet vun eisem Gott.
Stäerkt Är schwaach Hänn,
maacht Är knaschteg Knéien stänneg.
Sot déi verluer am Häerz:
«Courage, keng Angscht!
Hei ass Äre Gott,
Rache kënnt,
déi gëttlech Belounung.
Hie kënnt dech retten ».
Da ginn d'Ae vun de Blannen op
an d'Oueren vun den Daaf ginn op.
Da sprangen d'Lämmche wéi en Hirsch,
d'Zong vum Mute rifft vu Freed,
fir Waasser fléisst an der Wüst,
Stréimunge wäerten an der Stepp fléissen.
Déi verbrannt Äerd wäert e Sumpf ginn,
de verdréchene Buedem Quelle vum Waasser.
D'Plazen wou d'Schakalen leien
si wäerte Riet a Rausch ginn.
Et gëtt e Wee an eng Strooss
a si wäerten et helleg Strooss nennen;
kee Onrein wäert et trëppelen.
Et wäert e Wee sinn, dee seng Leit kënne goen
an den Ignoranten wäert net verfollegen.
Et gëtt kee Léiw méi,
kee witzegt Déier wäert dech trëppelen oder ophalen.
Déi entlooss ginn dohinner.
Déi entlooss vum Här kommen zréck
a si wäerte mat Freed op Zion kommen;
méijähreg Gléck wäert op hir Käpp blénken;
Freed a Gléck wäert hinnen nokommen
an Trauregkeet an Tréinen flüchten.
EVANGEL VUM DAG
Vum Evangelium no dem Luke
Lk 5,17-26
Enges Dags huet de Jesus geléiert. Do souzen och Pharisäer an Enseignante vum Gesetz, déi aus all Duerf a Galiläa a Judäa a vu Jerusalem komm sinn. An d'Kraaft vum Här huet hie geheelt.
A kuck, e puer Männer, déi e Mann droen, deen an e Bett gelähmt war, hu probéiert hien eranzebréngen a viru sech ze stellen. Si hunn net fonnt wéi e Wee hie soll eran loossen wéinst der Masse, si sinn op den Daach geklommen an hunn duerch d'Zille him mam Bett virum Jesus an der Mëtt vum Raum erofgesat.
Säi Glawen ze gesinn, sot hien: "Mann, deng Sënnen sinn Iech verginn." D'Schrëftgeléiert an d'Pharisäer hunn ugefaang ze streiden a gesot: "Wien ass dat, dee Gotteslästerunge schwätzt?" Wien kann Sënnen verzeien, wann net Gott eleng? ».
Awer de Jesus, nodeems hien hir Argumenter kannt huet, huet geäntwert: «Firwat denkt Dir dat an Ärem Häerz? Wat ass méi einfach: "Är Sënne sinn verginn" ze soen, oder "Stitt op a gitt"? Elo, fir datt Dir wësst datt de Mënschejong d'Kraaft op der Äerd huet Sënnen ze verzeien, ech soen Iech - hie sot zum Lähmenden -: stéi op, huel däi Bett a gees zréck heem ». Direkt ass hie virun hinnen opgestan, huet d'Matte geholl, op där hie louch, a goung a säin Haus a verherrlecht Gott.
Jidderee war erstaunt an huet Gott Herrlechkeet ginn; voller Angscht hu se gesot: "Haut hu mir iwwerraschend Saache gesinn."
Wierder vum hellege Papp
Et ass eng einfach Saach, déi de Jesus eis léiert wann et op dat Wesentlecht geet. Dat Wesentlecht ass d'Gesondheet, alles: vum Kierper a vun der Séil. Mir behale gutt dat vum Kierper, awer och dat vun der Séil. A loosst eis bei deen Dokter goen deen eis kann heelen, dee Sënn verzeie kann. De Jesus koum dofir, hien huet säi Liewen dofir ginn. (Homilie vu Santa Marta, 17. Januar 2020)