Evangelium vun haut mam Kommentar: 16. Februar 2020

VI Sonndeg vun gewéinlecher Zäit
Evangelium vum Dag

Aus dem Evangelium vu Jesus Christus nom Matthäus 5,17-37.
Deemools sot de Jesus zu senge Jünger: "Denkt net datt ech komm sinn fir d'Gesetz oder d'Prophéiten ofzeschafen; Ech sinn net komm fir ofzeschafen, awer fir Erfëllung ze ginn.
Wierklech ech soen Iech: bis den Himmel an d'Äerd vergaang ass, net emol eng Ita oder e Schëld wäert duerch d'Gesetz passéieren, ouni datt alles fäerdeg bruecht gëtt.
Dofir wien een vun dësen Virschrëfte iwwertrëtt, och déi mannsten, a léiert d'Männer datselwecht ze maachen, gëtt als minimum am Räich vum Himmel ugesinn. Wien se observéiert a léiert se de Männer, gëtt am Räich vum Himmel ugesinn. »
Well ech soen Iech, wann Är Gerechtegkeet net méi wéi déi vun de Schrëftgeléiert an de Fariseeër geet, da gitt net an den Himmelräich.
Dir hutt héieren datt et zu den Antik gesot gouf: net kill; ween ëmbréngt gëtt probéiert.
Awer ech soen Iech: jiddereen, dee mat sengem Brudder rosen gëtt, gëtt beurteelt. Wien dann zu sengem Brudder seet: domm, gëtt dem Sanhedrin ënnerworf; a wee seet zu him, rosen, gëtt dem Fehen vun Gehenna ënnerworf.
Also wann Dir Är Offer um Altor presentéiert an do erënnert Dir Iech datt Äre Brudder eppes géint Iech huet,
loosst Äert Kaddo do virum Altor a géi fir d'éischt selwer mat Ärem Brudder ze versöhnen an da gitt zréck fir Äert Kaddo ze bidden.
Stëmmt séier mat Ärem Géigner wärend Dir um Wee mat him sidd, sou datt de Géigner Iech net dem Riichter an dem Riichter un d'Wuecht iwwerginn an Dir an de Prisong geworf gëtt.
Wierklech, ech soen Iech, Dir gitt net dohinner bis Dir de leschte Penny bezuelt hutt! »
Dir hutt et verstanen datt gesot gouf: Maacht net Erwuessener;
awer ech soen Iech: Deejéinegen, deen eng Fra kuckt, déi hatt gär hätt, huet scho mat sengem Häerz Erued mat sech gemaach.
Wann Äert Recht Aen eng Geleeënheet fir Skandal ass, huelt et eraus a werft se vun Iech ewech: et ass besser datt ee vun Äre Memberen vergësst, anstatt Äre ganze Kierper an Gehenna ze werfen.
A wann Är rietser Hand eng Geleeënheet fir e Skandal ass, da schneide se a werft se vun Iech ewech: et ass besser fir ee vun Äre Memberen ëmzekommen, anstatt datt Äre ganze Kierper zu Gehenna op en Enn geet.
Et gouf och gesot: Wien seng Fra ofgetrennt sollt hir den Akt vu Repudiatioun ginn;
awer ech soen Iech: Wien seng Fra trennt, ausser am Fall vun engem Versteesdemech, exposéiert hatt fir Erwuessung an deen, dee mat enger gescheedter Fra bestuet, veruersaacht säin Ausbroch ».
Dir hutt och verstanen datt et zu den Antik gesot gouf: Maacht kee Schued, mee erfëllt Är Eedere mam Här;
awer ech soen Iech: Schwäert guer net: Weder fir den Himmel, well et ass den Troun vu Gott;
an och net fir d'Äerd, well et ass den Hocker fir seng Féiss; an och net fir Jerusalem, well et ass d'Stad vum grousse Kinnek.
Schwäert och net u Kapp, well Dir hutt net d'Muecht en Hoer wäiss oder schwaarz ze maachen.
Amplaz, loosst Äre schwätzen jo, jo; Nee nee; dat meescht kënnt vum Béisen ».

Vatikanrot II
Konstitutioun iwwer d'Kierch "Lumen Gentium", § 9
„Mengt net, datt ech komm sinn d'Gesetz oder d'Prophéiten ofzeschafen; Ech sinn net komm fir ofzeschafen, awer ze erfëllen "
An all Alter an an all Natioun, iergendeen, deen him Angscht huet a Gerechtegkeet mécht, gëtt vu Gott ugeholl (vgl. Akten 10,35:XNUMX). Wéi och ëmmer, Gott wollt d'Mënschen helleg maachen a retten net individuell an ouni Verbindung tëscht hinnen, awer hie wollt e Vollek vun hinnen ausmaachen, déi hien no der Wourecht erkennen an hien an Hellegkeet déngen. Duerno huet hien d'israelitescht Vollek fir sech selwer ausgesicht, eng Allianz mat him gegrënnt an hie lues geformt, sech a seng Motiver a senger Geschicht manifestéiert an him fir sech selwer geheescht.

All dëst huet awer an der Virbereedung an d'Figur vun deem neien a perfekte Bund gemaach, dee soll a Christus gemaach ginn, an vun där voller Offenbarung déi duerch d'Wuert vu Gott gemaach Mann gemaach sollt ginn. «Hei kommen Deeg (Wuert vum Här) an deem ech en neie Bund mat Israel a Juda maachen ... Ech setzen mäi Gesetz an hiren Häerzen an an hir Gedanken drécken ech et an; si hu mech fir Gott an ech hunn se fir meng Leit ... All vun hinnen, kleng a grouss, wäerten mech unerkennen, seet den HÄR "(Jer 31,31-34). De Christus huet dësen neie Bund gestart, dat heescht den neie Bund mam Blutt (vgl. 1 Kor 11,25:1), déi de Vollek vun de Judden an den Natiounen nennt, fir an der Eenheet ze fusionéieren net nom Fleesch, mee am Geescht, an déi nei Leit ze bilden vu Gott (...): "en ausgewielten Rennen, eng kinneklech Paschtouer, eng helleg Natioun, e Vollek dat zu Gott gehéiert" (2,9 Pt XNUMX). (...)

Genee wéi Israel no dem wandernde Fleesch an der Wüst scho Kierch vu Gott genannt gëtt (Deut 23,1 ff.), Sou ass dat neit Israel vun der haiteger Ära, déi op der Sich no der zukünfteger a permanenter Stad geet (vgl. Heb 13,14). ), gëtt et och d'Kierch vu Christus genannt (vgl. Mt 16,18:20,28); et ass tatsächlech de Christus deen et mat sengem Blutt kaaft huet (vgl. Akten XNUMX:XNUMX), mat sengem Geescht gefüllt a mat gëeegente Mëttele fir siichtbar a sozial Unioun vereinfacht.